簡介
小雁塔小雁塔位於中國西安市薦福寺內，正式叫法應為“薦福寺佛塔”，屬於保護比較好的唐代古塔。小雁塔及其古鐘即“雁塔晨鐘”而列入關中八景。
中國自古就是一個講究經典對稱美的國度，有了雄偉莊嚴的大雁塔硬朗如男子漢般屹立在大慈恩寺，就有玲瓏秀麗的小雁塔溫婉如少女般玉立在薦福寺內。這種完美的對稱與人性中所嚮往的祥和有著驚人的共鳴。
小雁塔全稱“薦福寺小雁塔”，小雁塔建於唐景龍年間，塔形似大雁塔，因塔身小，故稱“小雁塔”，比大雁塔年小55歲。位於西安市南約1公里，友誼西路南側的薦福寺內，與大雁塔東西相向，成為唐代古都長安保留至今的兩處重要標誌之一。薦福寺創建於唐文明元年（684年），初名獻福寺，是唐高宗逝後百日，宗室皇族為他“獻福”而建立的寺院。小雁塔修建於景龍年間（707年～710年），塔形秀麗，挺拔玲瓏，與慈恩寺大雁塔的雄偉氣概互相輝映，但因規模較小，故稱小雁塔，是中國唐代精美的建築藝術遺產。
特色
基本特點
小雁塔近景小雁塔的特點是塔形玲瓏秀麗，屬於密檐式磚結構建築，塔壁不設柱額，每層磚砌出檐，檐部迭澀磚，間以菱角牙子。塔身寬度自下而上逐漸遞減，愈上愈促，全部輪廓呈現出嬌媚舒暢的錐形形狀，造型優美，比例均勻。原為15級，約45米高，現存13級，約43.3米高。該塔塔平面為正方形，各層南北兩面均開有半圓形拱門，塔內設有木梯，遊人由此登上塔頂可以飽覽西安市內風光。
小雁塔原有15層，明嘉靖三十四年（1555年）遇到地震毀去兩層，現存13層。塔平面為正方形，基座為磚方台，原來在小雁塔底層環繞塔身有磚木結構的大檐棚，被稱為“纏腰”。在金元交戰的年代，“纏腰”毀沒。基座上為塔身，單壁中空。底層較高，二層以上逐層高度遞減，故塔的輪廓呈現出秀麗的卷殺。每層之間有疊澀磚檐，15層得塔身上為疊澀挑檐。每層南北正中開券洞，塔內中空，可由磚木結構的樓梯登臨。1989年測定塔的總高度是43.395米。
塔基座南側有清代石門坊，南額刻有“萬匯沾恩”，北額刻有“不二法門”。基座下有地宮，為豎穴。
技術成就
在漫長的歲月中，小雁塔還有一段“神合”的歷史。公元1487年，陝西發生了6級大地震，把小雁塔中間從上到下震裂了一條一尺多寬的縫。然而時隔34年，在1521年又一次大地震中，裂縫在一夜之間又合攏了。人們百思不得其解，便把小雁塔的合攏叫“神合”。1555年9月，一位名叫王鶴的小京官回鄉途中夜宿小雁塔。聽了目睹過這次“神合”的堪廣和尚講的這一段奇事後，驚異萬分，把這段史料刻在小雁塔北門楣上。建國後修復小雁塔時，才發現它不是“神合”，而是“人合”。原來古代工匠根據西安地質情況特地將塔基用夯土築成一個半圓球體，受震後壓力均勻分散，這樣小雁塔就象一個“不倒翁”一樣，雖歷經70餘次地震，仍巍然屹立，這不能不令人嘆服中國古代能工巧匠建築技藝的高超。
建築規模
小雁塔平面呈方形，底邊各長11.56米，塔的底層特高，以上逐層遞減，越上越促，整體輪廓呈自然圓和卷剎曲線，與大雁塔風格迥異。小雁塔為密檐式方形磚構建築，最初為15層，高約46米，南北面各闢一門。塔身從下至上逐層遞減內收，愈上愈促，秀麗玲瓏，別具風格。門框為青石砌成。塔身內部為空筒式結構，設木構樓層，有木梯盤鏇而上。
薦福寺的鐘樓懸有一口金代明昌三年（1192年）鑄造的大鐵鐘，高3.5米，口徑2.5米，周長7.6米，重10噸。鐘聲清脆銳耳，10里之外都能聽的清楚，鐘聲宏亮，塔影秀麗，稱作“雁塔晨鐘”，為關中八景之一。
歷史
小雁塔遠景小雁塔建於唐代景龍年間（707年~710年），因低於大雁塔而稱小雁塔。北宋徽宗政和六年（1116年）一位自稱“山谷迂叟”的信士發願修繕小雁塔，將風化嚴重的塔檐、塔角修好，以白土粉飾，至今塔身可見白土粉刷的痕跡。明清時期對薦福寺和小雁塔進行過多次修繕。明成化末年（1487年）西安地區發生地震，小雁塔的塔身震裂。後來重修時在塔的底部砌了一層包磚，但沒有修復塔身的裂縫，至1965年又經過一次整修，才修復了裂縫。辛亥革命後，小雁塔與薦福寺一起經歷著戰火的摧殘。1926年~1949年5月薦福寺長期被國民黨軍隊占住。到胡宗南撤離後，小雁塔的地宮已填滿了垃圾。
如同慈恩寺和玄奘關係密切一樣，薦福寺則使人想起唐代的另一位高僧義淨。義淨也曾遊學印度多年，於公元695年回國，帶回梵文經典400餘部。回到長安後，在薦福寺主持翻譯，共譯經56部，230卷，是玄奘之後在佛學上取得成就最大的高僧。相傳，當年義淨法師為了保存從印度帶回的佛經，上表請求朝廷出資修建薦福寺塔。皇帝李顯極其懦弱，凡事都要皇后拿主意。皇后得知此事後，即令後宮嬪妃及宮娥、彩女都捐錢修塔。
唐中宗再次登基後，在開化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔園大門向北開，正好與薦福寺門隔街相望。後薦福寺搬到了塔院中，塔寺和一，也就是今天的小雁塔所在地。這座密檐式磚塔略呈梭形，原高十五層，現餘十三層，高43.38米，共15級，現存13級，其平面呈正方形，底邊各長11.56米，每層迭澀出檐,南北兩面各開一門。底層南北各有券門，上部各層南北有券窗。底層南北券門的青石門相。門框上布滿精美的唐代線刻，尤其門媚上的天人供養圖像，藝術價值很高。塔身從下面而上，每一層都依次收縮，愈上則愈細，整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線，顯得格外英姿颯爽。塔底南門入口的石質弓形門上，刻有陰文蔓草花紋和天人供養的圖像，與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護不善，已殘缺不全，模糊不清。
在漫長的歲月中，小雁塔還有一段“神合”的歷史呢！公元1487年，陝西發生了6級大地震，把小雁塔中間從上到下震裂了一條一尺多寬的縫。然而時隔34年，在1521年又一次大地震中，裂縫在一夜之間又合攏了。人們百思不得其解，便把小雁塔的合攏叫“神合”。1555年9月，一位名叫王鶴的小京官回鄉途中夜宿小雁塔。聽了目睹過這次“神合”的堪廣和尚講的這一段奇事後，驚異萬分，把這段史料刻在小雁塔北門楣上。建國後修復小雁塔時，才發現它不是“神合”，而是“人合”。原來古代工匠根據西安地質情況特地將塔基用夯土築成一個半圓球體，受震後壓力均勻分散，這樣小雁塔就象一個“不倒翁”一樣，雖歷經70餘次地震，仍巍然屹立。這不能不令人嘆服中國古代能工巧匠建築技藝的高超。
典故
雁塔晨鐘
小雁塔近景薦福寺的鐘樓懸有一口金明昌三年（1192年）鑄造的大鐵鐘，高3.5米，口徑2.5米，周長7.6米，重10噸。它原是武功崇教禪院故物，後來流失沉落河底。清康熙年間，有農婦在河畔搗衣，忽然聽見石中發出金屬聲響。人們掘開石頭，重新發現這口巨鍾，於是移入西安薦福寺。清代每天清晨敲鐘，聲聞數十里，鐘聲嘹亮，塔影秀麗，“雁塔晨鐘”遂成 “關中八景”之一。清代詩人朱集義題詩寫道：“噌弘初破曉來霜，落月遲遲滿大荒。枕上一聲殘夢醒，千秋勝跡總蒼茫。”這就是著名的長安八景之一“雁塔晨鐘”的生動寫照。
義淨法師
如同慈恩寺與玄奘關係密切一樣，薦福寺則使人想起唐代另 一位高僧義淨。義淨也曾遊學印度多年，不過，他由海路自廣州離開中國。公元671年，義淨隻身搭乘波斯商船出國，先到印尼蘇門答臘，後轉抵印度，也在佛學中心那爛陀寺留學11年，又遊學印度各地，經歷30餘國，於武則天證聖元年（695年）回到祖國，帶回梵文經典400餘部。義淨回到長安後，在薦福寺主持怫經譯場，共譯經56部，230卷，是玄奘之後在佛經翻譯上取得成 就最大者。他還將途經海道諸國和所聞赴印度求法高僧的情況，撰成《南海寄歸內法傳》和《大唐西域求法高僧傳》，是研究中印文化交流史的珍貴資料。
建築構造
小雁塔小雁塔是密檐式磚結構佛塔。塔為青磚砌築。塔平面為正方形。原為15級，約45米高，現存13級，1989年測定塔的總高度是43.395米，底邊長11.38米，高與底邊的比例是100比26。小雁塔的基座為磚方台。基座下有地宮，為豎穴。基座之上為塔身，塔身底層較高，二層以上逐層高度遞減，故塔的輪廓呈現出秀麗的卷剎。塔身寬度自下而上逐漸遞減，塔身輪廓呈現錐形形狀。小雁塔塔形玲瓏秀麗，造型優美，比例均勻。
小雁塔的塔身單壁塔內中空，塔壁不設柱額，塔身上為疊澀挑檐，塔身每層磚砌出檐，檐部迭澀磚，間以菱角牙子，塔身表面各層檐下砌斜角牙磚。塔底層南北兩面各開有一券門，青石門相。門框上布滿精美的唐代
塔底層北券門外緊靠塔體的磚砌門樓，系清代後期所增建。塔基座南側有清代石門坊，南額刻有“萬匯沾恩”，北額刻有“不二法門”。
塔底層南門入口的石質弓形門上，刻有陰文蔓草花紋和天人供養的圖像，與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護不善，已殘缺不全，模糊不清。
原來在小雁塔底層環繞塔身有磚木結構的大檐棚，被稱為“纏腰”。在金、元朝交戰的年代“纏腰”毀沒。
申遺價值
小雁塔所在的薦福寺是唐代長安三大譯經場之一，佐證了佛教自印度東傳的歷史，也見證了佛教在唐代長安的流行。小雁塔始建與8世紀初並完好保存至今，其密檐磚塔的建築形式是佛塔這一佛教傳入中原地區最早的珍貴例證。
歷史軼事
在漫長歷史歲月中，小雁塔還有一段“神合”的歷史。公元1487年，陝西發生了6級大地震，把小雁塔中間從上到下震裂了一條一尺多寬的縫。然而時隔34年，在1521年又一次大地震中，裂縫在一夜之間又合攏了。人們百思不得其解，便把小雁塔的合攏叫“神合”。1555年9月，一位名叫王鶴的京官回鄉途中夜宿小雁塔。聽了目睹過這次“神合”的堪廣和尚講的這段奇事後，驚異萬分，把這段史料刻在小雁塔北門楣上。在小雁塔門楣刻石上記敘：“明成化末，長安地震，塔自頂至足，中裂尺許，明澈如窗牖，行人往往見之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”
中華人民共和國建國後修復小雁塔時，才發現不是“神合”，而是“人合”。古代工匠根據西安地質情況特地將塔基用夯土築成一個半圓球體，受震後壓力均勻分散，這樣小雁塔就象“不倒翁”一樣，雖歷經數十次地震，仍屹立不倒，令人嘆服我國古代能工巧匠高超的建築技藝。（圖是建築考古學家楊鴻勛教授參考薦福寺出土的明代石碑上小雁塔塔頂的形象復原的小雁塔原貌。）薦福寺
薦福寺位於陝西西安市南門外友誼西路。始建於唐睿宗文明元年(684年)，是高宗李治死後百日，皇室族戚為其獻福而興建的寺院，故最初取名“獻福寺”。武則天天授元年(690年)改為“薦福寺”。神龍二年(706年)，擴充寺廟為翻經院，成為繼慈恩寺之後的一個佛教學術機構。寺址原在唐長安城的開化坊南部，即唐太宗之女襄成公主的邸宅，唐末因遭兵禍破壞，將其遷建於安仁坊小雁塔所在的塔院裡，即今址。
相傳景龍元年(707年)，唐中宗李顯令宮人攤錢，在安仁坊建造一座秀麗的高塔，形似慈恩寺大雁塔，唐宋時期被稱為“薦福寺塔”。後世因它比大雁塔小巧，又改名“小雁塔”。塔身原為15層，高約45米；後為地震震坍，只剩下13層，殘高43.3米。塔的平面呈正方形，為密檐式建築。
唐代高僧義淨，在高宗鹹亨二年(671年)，從長安出發，經廣州取海道赴印度遊學求佛法，歷時25年，足跡遍及中南半島、南洋群島、印度洋東部等30多個國家。於武周證聖元年(695年)回國，帶回梵文佛教經典400部，曾在薦福寺內從事翻譯工作，並著有《大唐求法唐僧傳》、《南海寄歸內法傳》等書，對中外文化交流作出了重大貢獻。
薦福寺經宋、元、金、明、清歷代重修，香火不絕。民國初年，曾兩度淪為戰場，僧侶星散，殿堂頹敗。解放後經全面整修，存有大雄寶殿、藏經樓、慈氏閣、白衣閣、鐘鼓二樓及小雁塔，並有北宋政和時碑記和金代所鑄大鐘一口。寺內庭院肅穆雅靜，殿堂屋宇宏偉壯觀，夾道古槐、古楸，樹齡皆在300年左右，為西安著名遊覽區之一。
雁塔晨鐘
小雁塔清代每天清晨寺內會定時敲鐘，數十里內都可聽到。鐘聲清亮，塔影秀麗，在古城中別有一番韻味。小雁塔及其古鐘即“雁塔晨鐘”成為“關中八景”之一。“雁塔鐘聲”非僅清康熙年間重修塔寺偶得鐵鐘之後，早在唐代小雁塔初建時，便有此聲此景了。傳說當年義淨釋經為早起禮佛、譯經，向寺中主持建議“每日清晨擊鐘”。清代詩人朱集義題詩寫道：“噌弘初破曉來霜，落月遲遲滿大荒。枕上一聲殘夢醒，千秋勝跡總蒼茫。”
義淨法師
大慈恩寺與玄奘關係密切，而薦福寺則與唐代另一位高僧義淨有關。公元671年，義淨隻身搭乘波斯商船由海路自廣州離開中國，轉抵印度，在佛學中心那爛陀寺留學11年。之後又遊學印度各地，經歷30餘國，於武則天證聖元年（695年）回到祖國，帶回梵文經典400餘部。義淨回到長安後，在薦福寺主持怫經譯場，翻譯經文，是玄奘之後在佛經翻譯上取得成就最大者。他還將途經海道諸國和所聞赴印度求法高僧的情況，撰成《南海寄歸內法傳》和《大唐西域求法高僧傳》，是研究中印文化交流史的珍貴資料。
旅遊信息
西安博物院位於陝西省西安市南門外友誼西路。由文物展館區、小雁塔以及薦福寺為核心的歷史名勝區、園林遊覽區三部分組成。西安博物院總投資2.2億元（由國家投資2000萬元、西安市政府投資近2億元），占地面積245畝。2007年5月18日西安博物院正式對外開放。西安博物院在國內博物館（院）中獨樹一幟，以千年古塔園林式遺蹟休閒景區以及古都西安現代型歷史博物館而聞名
西安博物院以著名唐代建築、全國重點文物保護單位小雁塔為中心，整體按文物鑑賞、旅遊觀光、綜合服務三大功能區設計，形成集博物館、名勝古蹟、城市公園為一體的歷史文化休閒場所。
開放時間：9:00-16:00(每周二閉館）
門票：免費（散客每日限3000名，包括小雁塔、薦福寺古建築群、西安博物館）。
鄰近景點
薦福寺古建築群
西安博物院文物展館（與薦福寺/小雁塔景區相臨）
大雁塔
陝西歷史博物館
大唐芙蓉園
陝西歷史名勝古蹟
陝西地處秦嶺之北，渭河之南，從地貌上屬於黃土高原，它的省會西安的地貌屬於渭河谷底，自古以來就是膏腴之地，建立過十三朝古都，從而留下了許多歷史文化古蹟。今天，我們選擇其中具有代表意義的名勝古蹟，做出列表。
西安市主要旅遊景點
| 概況 | 西安市，古稱長安，是義大利探險家馬可·波羅筆下《馬可·波羅遊記》中著名的古絲綢之路的起點。境內有重點文物保護單位314處，其中國家級和省級重點文物保護單位84處，古遺址、陵墓4000多處，出土文物12萬餘件。 |
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