歷史
北宋時期在唐興慶宮局部遺址初建了八仙庵。元、明、清各代屢次翻修。公元1900年,八國聯軍侵入北京,慈禧太后和光
緒帝逃到西安避難,曾頒發1000兩白銀,命八仙宮道長李宗陽修建牌坊,並賜名“敕建萬壽八仙宮”,懸於庵前門領之上。”八仙宮”之名由此而來。新中國建立後,當地政府數次撥款整修。八仙宮是陝西道教集中活動的勝地。每年農曆九月初九,既是重陽節,又是九皇盛會,可謂是道教的重要節日之一。八仙宮都舉行盛大的道場,有的善男信女於初八晚上即趕到這裡。初九清晨鼓聲拉開宗教活動的序幕,但見殿堂燈火通明,經師們手執法器,身著刺繡精美的法衣,在高功帶領下吟誦經典,祈禱國泰民安。信徒們燒香磕頭,祈求四季平安。有的信徒還為八仙披上全套新裝以示祝願。
軼事
一天,李白與賀知章、張旭等八人,慕名而來,一進老徐家的酒店,香氣橫溢,第一口就感到此酒綿甜醇香,適口止
渴,越喝越想喝。誰知此酒後勁大,喝得多了照樣醉人。後來他們經常來這裡喝酒吟詩,每次都要一醉方休。因而後人就在他們經常喝酒的長樂坊立一個石碑,並修了“八仙庵”。據說庵中第一仙就是李白的畫像。像下有這樣的詩句:“李白酒中仙,不做朝廷官,但辭長安去,漫遊雲中山。”當時的“八仙庵”是為了紀念李白、賀知章等酒中八仙而修的。到了後世,道教逐漸受到皇家的重視,因而後人就把原為酒中八仙修的廟宇,擴建成了道教呂洞賓、鐵李拐等八仙的大寺院了。這就是現在座落在西安東關長樂坊的“八仙庵”。建築結構
八仙庵現占地110畝,由山門至後殿,分為三進。山門外,有清光緒二十年磚砌大牌坊兩座,門外的影壁上刻有 “萬古長青”4個大字。
邁進五開門的山門,鍾、鼓二樓分立左右。第一進院落的正中有遇仙橋。據記傳,道教全真派創始人王重陽出求道時,在
甘河橋遇呂洞賓祖師授“五篇靈文”而得道,故稱全真十方叢林,皆修遇仙橋以示紀念。院正面為靈宮殿。殿內正中供奉著道教的護法神玉靈官的彩色塑像。青龍、白虎兩將軍的彩色塑像分侍兩側。第二進院的正面為五開間的八仙殿,為八仙庵之主殿,是道觀日常舉行盛大宗教活動的場所。殿門正中懸掛著“寶仙傳”四字匾額,為清光緒皇帝所書。殿內正中奉祀著東華帝君。兩側分別為漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、曹國舅、藍采和、何仙姑的“八仙”泥塑彩像。第三進院落的正面為斗姥殿。殿門正面懸有清慈禧太后所書的“洞天雲籍”四字匾額。殿內正中奉祀著斗姥元君,兩側分別為北斗七星中的文曲、武曲、貪狼、破軍等星君塑像。大殿的東西兩側各有跨院,東院內有呂祖洞、藥王殿和太白殿。呂祖即呂洞孫思邈。他一生博通百家之說,尤好老莊,不求名利,熱心行醫,為民治病,被人們尊稱為“藥王”。成道後,被封為“妙應真人”。太白殿內供奉著太白金星。供奉太白金星,源於古代的晨辰崇拜,是對太陽系中接近太陽的第三顆行星——“金星”的神化。在道教中太白神有富貴功名象徵之說。西院的北面為邱祖殿。邱祖即邱處機,為中國道教全真派的創始人之一,元朝初期被成吉思汗為國師。院內的其他房屋的庵內道士的居住處,故又稱監院。
1956年,八仙庵被列為陝西省第一批重點文物保護單位 。 每逢農曆四月十四、十五、十六日,八仙庵都要舉行一年一度的廟會。四方香客雲集於此,盛況空前。
相鄰建築
庵前隔馬路有巨幅磚照壁一座,上刻有“萬古長青”四個大字。馬路北側有高大的彩繪牌坊一座。牌坊後的道路兩側為二
層樓仿古建築的“長安酒肆”和文物商店。陝西旅遊名勝(一)
陝西有著悠久的歷史文化,而且風景魅影也是相當美麗!了解一下陝西,可以對陝西有更深的了解! |
西安市主要旅遊景點
概況 | 西安市,古稱長安,是義大利探險家馬可·波羅筆下《馬可·波羅遊記》中著名的古絲綢之路的起點。境內有重點文物保護單位314處,其中國家級和省級重點文物保護單位84處,古遺址、陵墓4000多處,出土文物12萬餘件。 |
景點 | 鐘樓[西安];秦兵馬俑博物館;碑林博物館;小雁塔;陝西歷史博物館;大雁塔;鼓樓[西安市];西安城牆;半坡博物館;大清真寺;青龍寺;大興善寺;秦王宮;興慶公園;八仙庵;秦始皇陵;華清池;驪山森林公園;興教寺;香積寺;翠華山;春曉園;玉山;臨潼博物館;南五台山;水陸庵;輞川溶洞;樓觀台;鴻門宴遺址;西周豐鎬;隋大興城;漢長安城;唐長安城;大慈恩寺;華嚴寺[陝西長安];仙遊寺;草堂寺;王順山國家森林公園;西周車馬坑;唐代藝術博物館;八路軍辦事處;嘉午台;藍田湯峪;圭峰山;終南山;西安秦嶺野生動物園;環城公園;蓮湖公園;金絲猴自然保護區;杜公祠;西安盆景園;戶縣農民畫展館;興善寺;寒窯;朱雀森林公園;未央湖遊樂園;亞童夢國遊樂園;張學良公館;曲江池;鯨魚溝;藍田猿人遺址;牛背梁羚牛自然保護區;半坡遺址;大唐芙蓉園;曲江海洋館;大雁塔廣場;秦阿房宮;秦二世胡亥墓;關中書院;廣仁寺;豐慶公園;祥峪森林公園 |