簡介
仰山書院仰山書院坐落在金谿縣秀谷鎮王家巷，為保存完整的一處古代縣級書院，是金溪人民紀念南宋理學家、教育家、“心學”創始人陸象山先生的場所。是江西省重點文物保護單位。
書院名人
仰山書院陸象山(1139—1193)，名九淵，字子靜，號存齋。金谿縣青田人。宋乾道八年(1172)登進士，初任隆興府靖安縣主簿。淳熙九年(1182)任國子正，為大學生講授《春秋》。淳熙十年至十三年在敕所任刪定官，編理、修訂奏章律令。淳熙十四年至紹熙元年(1187—1190)主管台州崇道觀，以祠祿官閒居。紹熙二年，出知荊門軍，紹熙三年臘月，病死於荊門任上，歸葬於金溪，賜謚“文安”。明嘉靖九年（1530），被列入孔廟配祀。陸象山在官時為政清廉，愛乾實事，不喜空談，他認為“任賢、使能、賞功、罰罪”是醫國“四君子湯”。他是當時著名的理學家，陸學又稱“心學”，他提出“心即理”，認為“宇宙即吾心，吾心即宇宙”，與當時理學家朱熹齊名。淳熙三年（1176），陸象山與朱熹在鉛山鵝湖寺聚會，對“太極”、“無極”和治學方法展開了一場辯論，成為歷史上著名的“鵝湖之辯”。陸象山還是當時著名的教育家，在南宋思想學術領域內獨樹一幟，自南宋以來，曆元明清至中華民國，統尊他為“百世大儒”。後人將陸象山生前所著、所講編為《象山全集》，凡36卷，他的學說後由明朝王陽明繼承和發展，稱為陸王學派。歷史
為紀念陸象山先生，
仰山書院清乾隆二年(1737)在南宋朱熹與陸象山曾經講學過的崇正書院遺址上興建了仰山書院。仰山之名淵源《詩經》中的“高山仰止，景行行止”，據《金谿縣志》載：清乾隆二年知縣閻廷佶倡捐，買邑人桂氏房屋改為義學，請學使贈寫“仰山書院”門額。書院占地1078平方米，嘉慶二十年擴大規模，請江西學政王鼎題寫匾額。道光十三年增建“先儒祠”，祭祀陸象山先生。光緒末年改為官學堂，民國又改為縣立高等國小，一直是金溪培育人才的地方。現經當地政府維修後對外開放，成為研究書院文化的歷史實物，和紀念心學創始人陸象山的一處重要古蹟。環境
書院原先環境幽雅，有池塘、竹山，曾受到破壞，但書院建築保存完整。1992年金谿縣重修了書院，古老的書院又煥發了青春。1993年在書院開設了陸九淵紀念館，1996年成立了金谿縣陸象山研究會。現在正廳為“陸九淵紀念館”，安放著陸象山先生半身塑像，陳列著陸象山先生生平圖片。上堂還辟有金溪歷史人物展廳、書畫和石刻展室等。正廳右側為“先儒祠”，是學子們春秋兩季開學時祭祀陸象山先生的地方；正廳左側為居室廚房等，是學生和先生們歇息、用膳的地方。書院現由金谿縣文物管理所管理，1996年7月中共金谿縣委批准仰山書院為縣級愛國主義教育基地；2000年7月省人民政府批准為江西省重點文物保護單位。
中國書院大全
| “書院”這個名稱，最早出現在唐代，也是我國封建社會特有的一種教育組織，在我國古代教育史上占有重要而又獨特的地位,具有舉足輕重的影響。五代時，由於戰爭的影響，官學衰廢，士子苦無就學之所，於是自動擇地讀書。一些學者在佛教禪林制度的影響下，也利用此時機，選擇景色優美、清雅靜謐的山林名勝之地，作為“群居講學之所”，出現了具有學校性質的書院。 |
