簡介
![九州鎮](/img/2/91f/nBnauM3X3MDOxEDM5QTN1QTOyITM1ITN0QjMwADMwAzMxAzL0UzLwQzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg)
管轄的範圍
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各村的代碼
九州鎮代碼131003102。
九州鎮管轄各村的代碼:~201九州一村~202九州二村~203九州三村~204九州四村~205西莊子村~206小伍龍村~207南務村~208劉官營村~209南常道村~210北常道村~211垡上村~212興隆莊村~213南漢村~214剛其營村~215馬家務村~216高辛莊村~217穆莊村~218東三更生村~219奶字房村~220趙各莊村~221王瑪村~222南順民屯村~223北順民屯村~224東京村~225炊莊村~226芒店一村~227辛房村~228東馮務村~229西馮務村~230李家場村~231芒店二村~232白家務村~233古莊村~234夏營村~235張家務村~236陳亮營村~237毛家營村~238王各掌村~239六間房村~240南辛莊村~241興隆場村~242王小寨村~243苗小寨村~244沈小寨村~245高小寨村~246火頭營村~247太平莊村~248劉場村~249卜營村~250義和場村~251楊馬房村~252北王力村~253南王力村~254東王力村~255田古營村~256大古營村~257付各莊村~258畢各莊村~259團城村~260團辛莊村~261北寺垡村~262南寺垡村~263寺垡辛莊村~264吳家場村~265馬家場村~266孫家場村~267張更生村~268高更生村~269楊更生村~270靳各掌村
行政劃分
九州鎮隸屬河北省廊坊市廣陽區,是廊坊市區的西大門。東部毗鄰廊坊市區,北部與萬莊新城接壤,西部、西北部與固安縣、北京大興區相鄰,南隔永定河與永清縣相望,東南與廊坊市安次區交界。
資源特點
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基礎設設
九州鎮基礎設施完備。通信發達,郵政、網通、電信、聯通實現全覆蓋。境內西部建有廊坊市區第二水源地,南水北調工程在境內東北部建設廊坊水庫,供水、供電有保障,此外金融保險、教育、文化、衛生等城鎮基礎設施完備,各項事業蓬勃發展。
人口面積
九州鎮幅員面積74平方公里,轄31個行政村,3.2萬人,土地面積9.8萬畝,耕地面積5.8萬畝。
交通通訊
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九州處在市區沿龍河景觀開發帶右岸,交通便利。104、106國道擦肩而過,市區“十大工程”之一的光明西道西延橫貫九州東西,省道廊涿線、廊榆線、採信線和廊坊郊區快速路在境內交匯,在建的廊涿高速公路在西側設有出口,即將動工的廊滄高速公路縱貫南北並設有出口。此外,北京新七環選線穿越九州,還是首都第二國際機場備選場址之一。
經濟建設
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一產方面抓好涉及九州10個村街,23350畝土地的利用世行貸款農業開發三期項目。實施以奶字房、炊莊等村街為主的萬畝無公害蔬菜精品工程,利用市農科院對口幫扶,建立一支以農業科技致富帶頭人和“土專家”為主體的農業技術隊伍,使實用科技進入千家萬戶。在東京、南務、奶字房等村街推廣100畝林下種植食用菌技術。抓好小伍龍奶牛小區建設,發揮輻射帶動效應。引進農產品深加工項目,延伸農業產業鏈條,目前九州鎮家畜存欄5.9萬頭,家禽存欄6.7萬隻。
二產方面全力抓好項目引進工作,制定《招商引資獎勵辦法》,提高引進項目的積極性。預留發展空間,做好大項目落地的前期準備工作。全力做好永旺機械、威普二期等“51.8”簽約項目的服務。最佳化投資環境,提高工作效率,以項目建設促進工業化水平提高,帶動城鎮化的快速發展。
三產方面著力抓好民得利連鎖超市、農資配貨網絡向縱深發展,更快更好地促進城鄉經濟協調發展。推動開展全民創業進入高潮。鼓勵農村民眾自強創業,農民離土創業事業有成人員回鄉創業或向家鄉提供招商引資渠道和信息,掀起全民創業熱潮。
以九州東部工貿小區為載體,沿廊涿路、采留公路,廊涿高速公路引路兩側,積極發展運輸、賓館、餐飲、商業等三產服務行業。一是由廊坊運輸公司承建的物流及長途汽車站項目選址南漢,總投資5000萬元,占地100畝。主要用於物流倉儲及長途汽車站建設;二是充分發揮九州忠騰農貿市場有利的地位優勢,實現三產服務體系的進一步升級;三是按照九州鎮的總體設計,為實現九州三產的規模化,準備在鎮政府以西、廊涿高速兩側建設集餐飲、賓館、商業為一體的3000長的門市街,更好地繁榮地方經濟。
發展規劃
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社會事業
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兩年來,藉助“村村通”、“連心路”等工程,九州先後對23個村街道路進行硬化,藉助人畜飲水、集中供水等工程,新打自來水井21眼、灌溉機井260眼,鋪設配套管道20餘萬米。文明生態村創建工作中,各村街粉刷標語、清理街道、建立垃圾點、硬化路面,村容村貌有了明顯改觀。奶字房、芒店二村、東京、小伍龍、李場、西馮務、垡上等村街成為全區的創建樣板村、合格村,得到區委、區政府的獎勵。
為人民服務是九州鎮工作的出發點和落腳點。以第三批文明生態村鎮創建為抓手,推進社會主義新農村建設。抓好規劃,廣泛開展民眾愛國衛生運動和環境衛生整治活動,建立創建長效機制,不斷豐富創建活動的內涵和外延。以農村“醫、學、路、水、保、養”六項工程為重點,加大資金投入。完成全區首批涉及李場等7個村街的聯村供水工程試點建設,新型農村合作醫療範圍擴大到九州鎮31個村街,全面落實免除中國小學雜費政策,改善辦學條件,保證教育投入,改建、修建10公里村街道路,方便民眾出行等等,讓民眾病有所醫、老有所養、吃放心水、走柏油路、子女有學上、生活有保障。
九州鎮社會穩定,人心安定。經過幾年發展,九州鎮形成了高效、規範、充滿活力的體制環境,開放穩定的政策環境,公正、嚴明、安全的法制環境。鎮政府嚴格依法行政,重點治理“三亂”,創造了市場規範,文明健康、積極向上的人文環境。隨著一批國家重點工程項目立項開工,位於環渤海經濟圈腹地、京津之間的九州鎮又迎來新一輪的發展熱潮。
投資導向
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一、鼓勵發展的產業
工業投資導向:機械製造、零配件加工、精細化工、有機食品加工、有機飲料、生物有機肥、生物製藥、環保設施。農業投資導向:以建設城郊型農業為目標,以“完善社會化服務體系推進農業產業化經營,加強農業基礎設施建設、發展高效設施農業”為重點,搞好大棚蔬菜、規模養豬、規模養牛和其它高效農業、設施農業、特種養殖、規模養殖項目,搞好水果、蔬菜基地建設項目。服務業投資導向:服務業建設重點是:大型賓館、大型貨運、學校、文化體育、公益事業、水電設施、飯店,娛樂中心,健身活動中心,兒童遊樂園,中小超市,專賣店,便民店,信息諮詢服務機構等。
二、限制發展的產業
一是國家陸續分批頒布淘汰、限制的落後生產能力、工藝和產品;
二是高耗水加工業;
三是環境污染嚴重的加工業。
民俗風情
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在春節期間,各地的農民業餘藝術家們,舞動著五彩繽紛的花扇和彩綢,伴隨著節奏鮮明的鑼鼓聲和鏇律優美、高亢清脆的嗩吶聲,在農村、城鎮的街口翩翩起舞,以增加節日的歡樂氣氛。河北省的民間舞蹈基本上是以秧歌為主,其他還有各種燈類、鼓類以及借用道具表演的獅子舞、竹馬、旱船、花船、小車、大頭舞等共140多種。冀東有地秧歌、撫字扇鼓、五虎棍;冀北有插花舞;冀中有滄州落子、竹馬落子、花鼓落子、地平蹺、風秧歌、花狸虎、七巧燈、勝芳挎鼓、戰鼓、荷花燈、花籃燈;冀南和冀西有井陘拉花、踏鼓、排鼓、大秧歌、別槓、抬花槓、花船、花車等等。獅子、龍燈、高蹺、旱船、大頭舞、背閣、擎閣、抬閣等舞蹈形式,遍及河北各地。而九州鎮的明見舞蹈主要是是冀中風格。
河北省有代表性的民間舞蹈,如徐水的《花獅》,唐山的地秧歌,滄州的落子舞,石家莊井陘的《拉花》等。徐水的《花獅》,唐山的《跑驢》,在第四屆世界青年與學生和平友誼聯歡節上,曾分別獲過國際舞蹈比賽一等獎和二等獎。
在舞蹈的藝術風格上,由於河北各地的地理環境、生產勞動、氣候條件、方言語調、文化生活、民俗風情的差異,也就形成了迥然不同的風格和特點。
春節習俗之最
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最早的除夕:中國農曆年的最後一天晚上稱為“除夕”。 “除夕”源於先秦時期的“逐除”。根據《呂氏春秋》中記載:古人在新年的前一天,擊鼓驅逐“疫病之鬼”,這就是“除夕”的由來。而最早提到“除夕”這一名稱的,是西晉周處的《風土記》。
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最早的年畫:年畫的前身叫門畫,最早的年畫形式是鬥神,畫的是神話傳說中神茶、鬱壘,也有的在門上畫虎或古代勇士像,到了宋代演變為木版年畫。
最早的賀年片:早在宋代就已出現了贈送賀年片的習俗。據南宋人張世南《遊宦紀聞》里記載,其家藏有北宋元祐年間敬賀正旦的墨跡。就是正月初一,“敬賀正旦"就是現在賀年片上印的“恭賀新年"的意思。
最早的爆竹:春節爆竹之俗始於漢代,當時沒有火藥紙張,所謂爆竹,是用火燒竹子發出的啪啪聲。
最早的壓歲錢:據古籍《開元天寶遺事》記載,壓歲錢最早出現在唐玄宗天寶年間,嬪妃們在春節三五結伴做擲錢遊戲,宮廷錢庫就散些錢給她們。此風在當時宮廷內是很盛行的。
訂婚習俗
第一次見男方父母,給女方錢,2000-10000,若同意,就返還男方200或更多。直到結婚前,每次見都要多少給點錢。尤其是過年的時候給的稍微多點1000左右。男方的直系親屬見女方第一面的時候都要給錢,叔叔,伯伯,姑姑什麼的,別的親戚就不算了,談結婚的時候,給女方8000以上,是女方自己買結婚用的衣服的,還有爐灶、鍋碗、洗衣機、冰櫃等簡單的。床必須要男方買,當然現在一般都是男方陪著女方選,但是是男方出錢,家具、電視什麼的就是男方的事了。一般時辰是在上午的11點18分。
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民歌從內容上可劃分為傳統民歌、各個歷史時期革命民歌、建國以來新民歌三大類。在傳統民歌中,涉及的題材非常廣泛,有描寫自然景物、記述民間習俗、傳授生產、生活知識、歡慶節日、表達男女愛情及家庭瑣事等等,但有相當多的傳統民歌,深刻反映了封建社會中農民和地主之間尖銳的階級矛盾。農民受剝削、受壓迫,過著牛馬一樣的悲慘生活,他們把滿腔的痛苦和憤懣,傾吐在民歌之中。如《窮人淚》、《長工十二月》、《回關南》、《逃荒》、《萬年愁》等,就是農民悲慘生活的真實寫照。在傳統民歌中還有如《四輩和玉妹》、《五哥放羊》、《茉莉花》、《繡荷包》等一類以抒情見長的民歌,熱情地讚美了勞動人民樸實、真摯、純潔的愛情生活,和他們對自由、幸福、美好生活的嚮往。這類民歌表達感情細膩,曲調優美,親切感人。
革命民歌是解放前各個不同歷史時期在河北流傳的歌曲。如反映義和團鬥爭的民歌:《紅燈照》、《趁早加入義和團》、《打洋鬼子》、《只要齊心就好辦》等,忠實地反映了這一歷史時期人民的鬥爭風貌。
在新民主主義時期,河北人民創作了很多以革命鬥爭為題材的優秀民歌,以抗日為題材的《送郎參軍》、《去當兵》、《打保運船》、《反掃蕩》、《盤查通行證》、《埋地雷》、《獻花》等民歌,有力地配合了打擊日寇的鬥爭。在解放戰爭時期,河北到處唱著《李玉蘭勸夫參軍》。此外,如《質問蔣介石》、《保衛勝利果實》、《大軍南下》等民歌,對宣傳解放戰爭,也都起到積極的作用。
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建國以後,中國進入了社會主義革命和社會建設的嶄新時代,河北人民精神振奮,建設社會主義的勞動熱情無比高漲,湧現出一大批反映社會主義時代的新民歌,如《學習雷鋒》、《光榮榜》、《唱唱咱公社好光景》、《貧下中農革命扛大旗》、《農業戰線添人才》、《周總理來到隆堯縣》、《總任務傳萬家》、《歌唱新憲法》等民歌,以奮發向上、樂觀豪邁、明朗健康的格調,生動地反映出河北人民對黨、對毛主席、對社會主義祖國的無比熱愛,展現了河北人民崇高的精神境界和戰鬥風貌。
河北民歌題材廣泛、內容豐富、體裁多樣。主要體裁有小調、勞動號子、山歌三大類。其他還有少量的兒歌、宗教及婚喪儀式的歌曲和少數叫賣、生活音調等。
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雖然名稱叫做偷碗,其實就是拿。在一些農村地區,每當有高壽的老者去世,在舉辦喪事的過程中,客人吃完飯都會把碗帶走,當地人相信這些碗會給人們帶來福氣、帶來長壽。