內容簡介
《王先謙學術思想研究》從學術文化的視角來審視王先謙在經學、史學、諸子學、文字學等方面所做出的成就,對其學術思想發展變化的脈絡進行了系統而全面的梳理,並在巨觀上評判了其優劣成敗,在一些問題上提出了自己的獨到見解,具有彌補學術研究薄弱環節、提示人們以科學的態度對待傳統文化,乃至更好地發掘其精華,剔除其糟粕,助益於中國特色的社會主義文化事業的積極意義。
作者簡介
孫玉敏,男,1969年1月出生,吉林省梅河口市人。1991年7月畢業於東北師範大學歷史系,獲歷史學學士學位。1995年9月至1998年1月在北京師範大學歷史系攻讀碩士研究生。2001年晉升副教授。2002年9月至2005年7月在北京師範大學歷史系攻讀中國近現代史專業博士,師從史革新教授,獲歷史學博士學位。現為杭州電子科技大學人文學院副教授。主要從事思想政治理論課教學和中國近代文化史研究工作。參與省級課題兩項、校級課題一項,在《北方論叢》、《船山學刊》等刊物上發表論文多篇。
圖書目錄
緒論
第一章晚清學術背景與王先謙生平
第一節晚清學術界狀況分析
一、漢學由盛轉衰,但在學術界依然占有主導地位
二、宋學開始復興
三、今文經學的勃興
四、西學東漸
第二節王先謙生平概述
一、丈夫能事上下馬,叱吒會有風雲生——從軍生涯
二、衣冠滿京洛,文字幾良伴——京華歲月
三、也知經術非時務,稍為儒林振古風——三年江蘇學政
四、我亦從來避囂俗,日依戴席學讎書——辭官還鄉,著述滿家
第三節王先謙的學術交遊
第二章王先謙的經學思想
第一節《皇清經解續編》的編纂及其在學術史上的地位
一、《皇清經解續編》之編纂原因
二、《皇清經解續編》之刊刻經過
三、《皇清經解續編》之編輯體例
四、《皇清經解續編》之學術價值
第二節對《尚書》學的貢獻
一、梳理今古文的流傳系統及考訂篇章
二、《尚書孔傳參正》最大限度地吸收了前人的《尚書》研究的成果,可謂集大成的名著
三、在學術上王先謙更傾向於《今文尚書》
四、嚴厲批評《偽孔傳》,清算其學術上的不良影響
第三節王先謙與三家詩研究
一、三家詩的流傳歷史
二、《詩三家義集疏》的編纂過程
三、王先謙在《詩經》學方面的主要貢獻
第四節王先謙在文字學方面的成績
一、對國小極為重視並形成了自己的系統理論
二、《皇清經解續編》收錄了許多國小之精品
三、《釋名疏正補》成為研究《釋名》的集大成作品
第五節王先謙的經學思想透視
一、在漢宋學之爭中,調和漢宋,以漢學為主,但同樣強調宋學的價值
二、有明顯的今文經學傾向
三、勸學右文,經世致用
第三章王先謙的史學思想
第一節王先謙與《漢書》研究
一、《漢書》研究史略
二、《漢書補註》的成就
三、《漢書補註》不足及其學術地位
第二節王先謙與《後漢書》研究
一、《後漢書集解》的成就
二、《後漢書集解》的不足之處
第三節王先謙與《十一朝東華錄》
一、纂修《十一朝東華錄》的動機
二、《十一朝東華錄》編纂過程
三、王先謙《十一朝東華錄》的學術價值
第四節外國史地研究
一、王先謙與《五洲地理志略》
二、《日本源流考》研究
第五節王先謙的史學思想
一、提倡實事求是的治史原則
二、經世致用的史學思想
三、封建正統主義的史學觀
第四章王先謙與諸子學
第一節王先謙與《苟子》研究
一、《荀子》研究史回顧
二、王先謙注《荀子》的動機
三、《荀子集解》所依據的主要材料
四、《荀子集解》的學術價值
第二節王先謙與《莊子》研究
一、清人研究《莊子》之總成績
二、王先謙的莊子觀
三、《莊子集解》與《莊子集釋》之比較
四、《莊子集解》之學術價值
第五章王先謙的學術思想
一、文字、音韻、訓詁以求義理
二、學問之道以虛衷翕受為能事——海納百川,有容乃大
三、調和漢宋,偏重漢學;學貴專門,杜絕門戶之見
四、主持“正學”,放距邪被
結語
附錄:王先謙生平簡歷
參考文獻
後記
值得一看的好書(七)
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