《悲情布魯克》

《悲情布魯克》

《悲情布魯克》中有段車凌等人勝利後策馬狂奔的長鏡頭,英雄們在馬上放聲高歌,豪飲不止,時而向空中拋擲酒壺,時而在馬背上騰挪輾轉,動作美得像舞蹈。雖看兩位導演看似有些過分醉心於這種如詩如畫的感覺,儘管其與前後情節稍有脫節仍難以割愛,仿佛是在商業氣息很濃的影片裡蹦出了幾個不諧調的音符,然而其實這正是他們難以割捨的草原情結的真實流露。

基本信息

基本資料

北京電影製片廠、內蒙古電影製片廠1995年聯合出品
《悲情布魯克》
《悲情布魯克》

出品人:韓三平張建林
監製:張焱
策劃、編劇:柳城
攝影:伊·呼和烏拉
美術:劉心剛、敖日力格
音樂:曹·道爾基
錄音:章文
主要演員:董娉巴音契那日圖
導演:塞夫麥麗絲

劇情簡介

“九一八”事變後,日本軍國主義為擴大侵華戰爭,勾結布魯克草原王爺搶占草場、掠奪馬群的野蠻行徑激起車凌等草原騎士們的強烈不滿。他們聚集在雪山頂敖包旁,面向養育自己的草原,莊嚴地向蒼天發誓:為保衛家園,誓與日軍血戰到底。在一次騎士們與日軍和王府衛隊的激戰中,王府衛隊長嘎拉森不聽妻子、父親勸阻,開槍打傷了車凌。車凌跳崖。嘎拉森回想妻子、父親及車凌的話,深感內疚,打死追來的日軍也跳下崖去。
美麗潑辣的嘎拉森妻子——卓拉,救起了身負重傷的車凌。嘎拉森的屍體被王府衛隊抬到了卓拉的包前。圖布沁和卓拉悲痛萬分。誤聽嘎拉森是被車凌所害,卓拉奪過衛兵的槍指向包內的車凌。車凌的弟兄們策馬趕到,爭戰一觸即發,深明大義的圖布沁力勸雙方以民族利益、草原安寧為重,放走了車凌。卓拉憤憤不平。
小鎮上,車凌、扎那、巴賴等人正伺機搶回日軍掠去的良種馬。卓拉為夫報仇率衛兵尋來,突發的槍聲驚動日軍。騎士們趁亂分頭行動、奪走良種馬,將卓拉帶到營地。卓拉搶下扎那的槍對準車凌。面對衝動的卓拉,車凌一時難以解釋清楚。無奈的卓拉雨夜來到神秘的吉麗瑪女神峽谷,面對蒙面人起誓,誰幫她殺了仇人,她就嫁給誰。
英勇剽悍的蒙古騎士們在草原上艱苦奮戰,搶馬群、奪牲畜,給日軍以沉重打擊。車凌、眾兄弟縱馬高歌狂歡,沉浸在勝利的喜悅中。
《悲情布魯克》
《悲情布魯克》

車凌將嘎拉森殺死日軍、墜崖以示清白的詳情告訴圖布沁,被卓拉聽到。卓拉深感內疚,在嘎拉森墳旁,前來憑弔的車凌告訴她嘎拉森是草原上真正的蒙古漢子,與卓拉化解了前嫌。
幾經征戰,車凌的弟兄們死的死、散的散。唯一倖存的兄弟扎那也經不住王爺的誘惑,離他而去,當了王府衛隊長。
無限惆悵的車凌恰似一隻孤獨的蒼鷹,狂飲狂奔在草原上,卓拉隻身來到他的身邊,發誓願為他生許多孩子。車凌不願連累美麗的女人,策馬而去,卓拉緊緊相隨,雄鷹翱翔,天鵝比翼,兩人熱烈地擁吻在馬上。飛奔而去……
扎那奉王爺命令約車凌峽谷相見,勸他投靠王府共同抗日,車凌嚴詞以拒。但卻中了王爺之計,車凌死於日軍亂槍之中,扎那悔恨不已……等待與車凌而去的卓拉麵對坐棺中的車凌悲痛欲絕,怒斥蒙面人扎那,扎那以卓拉的起誓相要脅,欲娶卓拉為妻,婚慶宴上,面對對愛情忠貞不渝的卓拉,扎那自慚形穢,蒙面而去,卓拉在大火中潔身走向車凌。蒙古包熊熊燃燒,帶著兩個純潔的靈魂升上藍天……

幕後製作

《悲情布魯克》是蒙古族導演塞夫、麥麗斯夫婦執導的作品,一貫表現了他們難以割捨的草原情結。影片由兩條線索構成,一條是以草原英雄車凌為首的蒙族人反抗日本侵略者和封建王爺的鬥爭經歷,一條是王府衛隊長之妻卓拉與車凌等四個男人的情感糾葛,兩條線索互相交織,情節曲折動人,場面恢宏美觀,充滿陽剛之氣,猶如一幅悲壯的詩篇。[2]

獲獎履歷

1995年中國電影華表獎最佳電影技術獎
1996年第16屆中國電影金雞獎最佳剪輯獎(張建華)、最佳化妝獎(超英)、演員巴音董娉等九人獲集體表演獎
1996年大學生電影節最佳觀賞效果獎
1996年西班牙電影節最佳觀賞獎

製作發行

製作公司:
北京電影製片廠 [中國]
內蒙古電影製片廠 [中國]

精彩影評

於程慧是青島人,老人蓄了長髯,以前是黑的,有中年的英氣,現在白茫茫一片。道教里禁了剃鬚,削髮,是性命雙修的標記。看到長須就有了錯覺。於老講話有說書藝人的動態,帶人,這種意思很山東。英雄山有老人堆,常在山下指點江山,食指帶動了手勢,手勢帶動了說話的節奏,聽的人也都迷離了。
《悲情布魯克》是些點子鏈起來,醉酒的點子,民俗的點子,有些地方繃不住,點子被破了,整起來的效果不如裂開來看的驚艷。少《狼災記》的壓,沒有《雙旗鎮刀客》的氣韻。但是那些點子還是好。影片的調子就是大陸的武俠。
草原上的人特有的靜默,處於這空曠里,語言微不足道,心心的相映有種魚水歡的平和自然。
醉馬的敗筆在酒壺的一個特寫,原本的寫意被這一勾破了相。寫意中一較真,韻味就散掉。
草原的人說話里有天,有神靈,神靈棲息在大地之下,而衍生於地面。莊嚴里有潑辣,於是成了詩。但《布魯克》里話語太多。
開頭的剪影用的太多,夕陽殘影是氛圍,形成了風光片的氛圍。就是好東西,一下全用上,好在哪便說不出。
處處皆景的地方也處處皆景的拍,就沒了景,這是田壯壯《狼災記》的意思。
動作設計里有招式,招式再次把景給抹掉,把氣勢抹掉,《狼災記》里的砍人是殺戮的砍,一刀一刀沒有招式,殺心本來就是最大的招式,加上武打中常有的頓挫,那頓挫是設計的痕跡,最大的招式被這痕跡埋掉。
後半部的對話是給觀眾的,給觀眾的說教,話語硬,原本很迷人的對白也因為量多而生硬,怕觀眾不明白,沒有《狼災記》的自信和連貫。
我喜歡含著草根的細節,後半部的處理方式,口含草根必定也加上句說教,這裡是靜默的,所以打動人。賴達呼喚被卓拉騎走的馬,空鏡里有草原男人的聲音,人物的性格溶解到這雪山里,人物的靈魂串起這組景,有了抒情,比影片裡其他的風光處理和諧。
於程慧老人狠,摔東西喜歡用真的。有血肉的從空中掉下,掉的過程是個質感,馬在半空中舞動的蹄子過於脆弱,那份殘忍勝過一些剝削片。[1]

 

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