胡適是上個世紀中國最有影響力的思想家和學者之一。他畢生提倡民主、自由思想和理性主義，雖然曾受到一些批評，但其主要方面是積極的、進步的。“大膽假設，小心求證”、“做學問要在不疑處有疑，做人要在有疑處不疑”、“一個人的前程往往全靠他怎樣用閒暇時間，閒暇定終身”等名言影響了一代又一代人。胡適此人人緣非常好，這與他寬容大度的人生智慧密不可分，下面幾個小故事就印證了這一點。
青年胡適
胡適和陳獨秀的友誼始於《新青年》雜誌的創辦。兩人共同扛起文學革命的大旗，吶喊民主與科學，推進白話文運動，他們所倡導的新文化、新思潮、新觀念令整個社會氣象日新。不過，理念不合導致兩人最終走向了不同的道路。胡適認為，《新青年》應以哲學文學、思想文化為主，不要搞得政治色彩太濃，而陳獨秀則堅持走上了政治革命的道路。然而，這並未影響他們的友誼，陳一生四次被捕，胡均不遺餘力積極營救。胡適曾說：“我們兩個老朋友，政治主張上儘管不同，事業上儘管不同，所以仍不失其為老友者，正因為你我腦子背後多少總還有一點容忍異己的態度。”胡適以其寬容大度，做到了雙峰並立，兩水分流。
《新青年》雜誌
胡適與魯迅曾經也是很好的朋友。魯迅對《新青年》時期的胡適持肯定態度，稱他是文學革命的最先嘗試者。但是後來，因胡適主張青年學生埋頭讀書，少參與政治，加之與新月派文人陳源、梁實秋等的爭執，以及胡適宣揚“好政府”主義，魯迅與胡適反目成仇，並多次對胡適進行抨擊，既有直接人身攻擊，又有冷嘲熱諷。對於魯迅的批評，胡適從未回一語，當魯迅遭到無端謾罵、人身攻擊時，胡適卻為魯迅辯誣、主持公道。
胡適夫婦
胡適在北大任教時，與錢穆常常“互懟”。兩人都教中國通史，但觀點針鋒相對。北大的無數學生和教授太太，都是上午聽胡適的課，下午聽錢穆的課，甚至有學生要求二人同台PK。兩人曾因《老子》成書年代產生分歧，經常在課堂上抨擊對方觀點。一次課間休息時，錢穆說：“胡先生，《老子》年代晚，證據確鑿，你不要再堅持了。”胡適則幽默地說：“錢先生，你舉的證據還不能使我心服;如果能使我心服，我連我的老子也不要了。”二人一笑而過。儘管兩人的學術觀點不同，但是胡適對於錢穆的學問還是相當佩服，尤其對錢穆的《劉向歆父子年譜》一文大加褒揚，經常在課堂上對學生宣講。
魯迅 民國 胡適 陳獨秀
