飲冰室合集:《飲冰室合集》近代梁啓超（別署飲冰室主人）撰。分《文集》、《 -百科知識中文網

作者信息

作者簡介

梁啓超，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，中國近代著名的政治家、思想家和學者，是維新變法的主要領導人，提倡伸民權，設議院。他學訓淵博，著述豐富。

作者資料

在現在中國大陸天津市河北區民族路44號和46號的兩幢義大利建築風格小洋樓，正是梁啓超的故居和飲冰室書齋。他不僅曾在這裡著書立說，而且曾和蔡鍔在此策劃了討伐袁世凱的護國運動，對中國近代歷史的發展產生了重要影響。

作者的名言

六經不能教，當以小說教之；正史不能入，當以小說入之；語錄不能渝，當以小說渝之；律例不能治，當以小說治之。

患難困苦，是磨鍊人格之最高學校。

何時睹澄清，一灑民生艱？樹頭結得相思子，可是郎行思妾時？

心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。

磊磊落落，獨往獨來，大丈夫之志也，大丈夫之行也。

心安理得，海闊天空。

自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。

相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。

界之運，由亂而進於平，勝敗之原，由力而趨於智，故言自強於今日，以開民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之

每日所讀之書，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。

我們一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀；眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。

法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。

美術所以能產生科學，全從“真美合一”的觀念產生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。

成功自是人權貴，創業終由道力強。

凡作事，將成功之時，其困難最甚。行百里者半九十，有志當世之務者，不可不戒，不可不勉。

患難困苦，是磨練人格之最高學校。

成功大易，而獲實豐於斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊。

人生百年，立於幼學。

人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣。

作者的評價

說梁啓超是一代歷史名流，誰都沒有異議。但如何評定他的歷史地位，卻一直難有共識。因為他的一生，實在閱歷豐富；他的貢獻，實在建樹太多；他的才能，實在光采紛呈；他的著述，實在涉及太廣。不過，有一點公認無疑，那就是他對中國思想界的影響，一度無人匹敵，當之無愧地是中國近代最優秀的宣傳家。

出版信息

《飲冰室合集》,1936年版，分《飲冰室文集》16冊（45卷）和《飲冰室專集》24冊（104卷）。中華書局1989年版是1936年版的影印版本，但裝訂成12冊，共11094頁。 1-5冊是《飲冰室·文集》， 6-12冊是《飲冰室·專集》。《飲冰室合集》是目前比較詳備的梁啓超著作集，也是研究近代中國政治、思想、文化的重要材料。

飲冰之來源

原來，「飲冰」一詞源於《莊子‧人間世》：「今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？」原意就是比喻自己內心之憂慮。當年，梁啓超受光緒皇帝之命，變法維新，臨危受命，面對國家內憂外患的交煎，梁啓超內心之焦灼可想而知，如何解其「內熱」？唯有「飲冰」方能得解。所以，他正是借「飲冰」一詞，來表達自己內心之憂慮焦灼呀！

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文學著作

《少年中國說論近世國民競爭之大勢及中國前途》

《敬業與樂業》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學術史》、《新民說》、《飲冰室主人自說》、《中國文化史》、《飲冰室主人全集》、《李鴻章傳》、《曾國藩傳》、《飲冰室合集》、《梁啓超選集》、《中國歷史研究法補編》、《唐代集會總集與詩人群研究》、《變法通議自序》、《論不變法之害》、《論變法不知本原之害》、《續論變法不知本原之害》、《論學會》、《論報館有益於國事》、《論中國積弱由於防弊》、《論君政民政相嬗之理》、《說動》、《論湖南應辦之事》、《呵旁觀者文》、《中國積弱溯源論》（節錄）、《立憲法議》、《國家思想變遷異同論》、《西學書目表後序》、《倡設女學堂啟》、《湖南時務學堂札記批》（節錄）、《成敗》、《英雄與時勢》、《文野三界之別》、《古議院考》、《西學書目表後序》、《養心語錄》、《國權與民權》、《講演集》、《湖南時務學堂答問》（節錄）、《鄙人對於言論界之過去及將來》、《梁任公與英報記者之談話》、《在中國公學之演說》、《人權與女權》、《情聖杜甫》、《屈原研究》、《東南大學課畢告別辭》、《書信集》、《致汪康年書》、《與嚴幼陵先生書》、《致康有為書》（1900年）、《致孫中山函三件》、《致康有為書》（1902年）、《致孫逸仙書》、《致康有為書》（1912年）、《詩文類》、《去國行》、《紀事二十四首》、《讀陸放翁集四首》、《壯別》、《二十世紀太平洋歌》、《留別梁任南漢挪路盧二首》、《浪淘沙·賀新郎》；傳記類：《戊戌六君子傳》、《敬業與樂業》。

影視著作

《滿清十三皇朝之危城爭霸》，又名《皇城爭霸》《戊戌風雲》，又名《帝妃愛情》《走向共和》

學術成就

梁啓超於學術研究涉獵廣泛，在哲學、文學、史學、經學、法學、倫理學、宗教學等領域，均有建樹，以史學研究成績最著。

1901至1902年，先後撰寫了《中國史敘論》和《新史學》，批判封建史學，發動“史學革命”。

歐遊歸來之後，以主要精力從事文化教育和學術研究活動，研究重點為先秦諸子、清代學術、史學和佛學。1922年起在清華學校兼課，1925年應聘任清華國學研究院導師，指導範圍為“諸子”、“中國佛學史”、“宋元明學術史”、“清代學術史”、“中國文學”、“中國哲學史”、“中國史”、“史學研究法”、“儒家哲學”、“東西交流史”等。這期間著有《清代學術概論》、《墨子學案》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學術史》、《情聖杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中國文化史》、《變法通議》等。

他一生著述宏富，有多種作品集行世，以1936年9月11日出版的《飲冰室合集》較稱完備。《飲冰室合集》計148卷，1000餘萬字。

梁啓超在文學理論上引進了西方文化及文學新觀念，首倡近代各種文體的革新。文學創作上亦有多方面成就：散文、詩歌、小說、戲曲及翻譯文學方面均有作品行世，尤以散文影響最大。

梁啓超的文章風格，世稱“新文體”。這種帶有“策士文學”風格的“新文體”，成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體，而且至今仍然值得學習和研究。梁啓超寫於1905年的《俄羅斯革命之影響》，文章以簡短急促的文字開篇，如山石崩裂，似岩漿噴涌:“電燈滅，瓦斯竭，船塢停，鐵礦徹，電線斫，鐵道掘，軍廠焚，報館歇，匕首現，炸彈裂，君後逃，輦轂塞，警察騷，兵士集，日無光，野盈血，飛電劌目，全球撟舌，於戲，俄羅斯革命！於戲，全地球唯一之專制國遂不免於大革命！”然後，以“革命之原因”、“革命之動機及其方針”、“革命之前途”、“革命之影響”為題分而析之，絲絲入扣。難怪胡適說:“梁先生的文章……使讀者不能不跟著他走，不能不跟著他想！”

在書法藝術方面，梁啓超早年研習歐陽詢，後從學於康有為，宗漢魏六朝碑刻。

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梁啓超的兩次被“掌摑”

章太炎曾在杭州的詁經精舍里師從經學大師俞樾專治樸學（俞樾即後來著名學者俞平伯的祖父）。1894年甲午中日戰爭的炮聲把年輕的章太炎從故紙堆中驚醒。同年康有為主導“公車上書”。次年激進的章太炎就從杭州寄去了十六元錢要求加入康有為在上海創辦的強學會，在上海期間，他認識了很多維新界的人，如譚嗣同，唐才常，並有幸結識了康門的首席大弟子也就是後來跟他鬧得不可開交的梁啓超。

擅長筆墨的章太炎曾在梁啓超主持的維新派報紙《時務報》中擔任編輯。但是不久因章太炎發表了多篇反滿清的文章，梁啓超秉承師意拒不發表，章對此不悅，後因對孔教存有不同看法而發衝突，因康有為自視甚高，將孔子比做素王，而自名長素，也就是長於孔子，他門下的弟子多自名超回、秩賜、勝參等，自稱水平超過顏回、曾參，章太炎看不過去，一日飲酒數杯對眾人稱，“所謂長素奈何以衣冠拜索虜”，此言一出引和康梁門人發生肢體衝突，梁啓超率數人至章處問罪，章太炎一時怒起，以掌摑梁啓超兩記，眾人扭打因之決裂。

一次梁啓超追隨康有為逃日本避難，恰孫中山也在日，中山以康梁亦為滿清壓迫，經此慘禍當能自省，乃請人約見。但康有為等人卻堅持以“大清子民”為念，要死保光緒帝，將孫中山看作是亂黨，拒絕合作，但隨著孫中山的反滿主張在日本華人中影響日益壯大，康為拉攏孫中山的部下派梁啓超等人前去協商合作，但梁等人竟要求孫中山放棄原來主張加入他們所謂的勤王運動，梁將孫中山、陳少白等人誆騙到他們的活動之處，忽然擺出香案祭出所謂光緒的衣帶詔要孫中山等人叩拜，孫當然拒絕，梁卻指使眾人不讓他們走，陳少白大怒，一把抓住梁啓超的衣領輪起左臂就是一記耳光，打得梁踉蹌幾步幾乎摔倒，接著一腳踢翻香案扯碎衣帶，曰“我乃堂堂炎黃子孫，豈做奴才拜此小丑，爾輩甘為滿洲奴者，可鄙！”嚇得康黨眾人皆退。

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