人物生平
蕭統南朝齊中興元年（501年），生於襄陽。父親蕭衍時任雍州刺史，鎮守襄陽，後乘南朝齊內亂，起兵奪取帝位，在建康（今南京）建立梁朝。天監元年（502年）十一月，被立為皇太子。末年以蠟鵝厭禱事件與父親有嫌隙，
中大通三年（531年）三月，游後池，乘船摘芙蓉，姬人蕩舟，落水後被救出，傷到大腿，未及即位而卒，謚昭明，世稱昭明太子。葬安寧陵。有子蕭歡、蕭譽、蕭詧、蕭譬、蕭鑒。
蕭統編有或著有《文集》二十卷，典誥類的《正序》十卷，五言詩精華《英華集》二十卷，歷代詩文而成的總集《文選》三十卷。原有集，已散佚，後人輯有《昭明太子集》。蕭統篤信佛教，著名的佛教大乘經典《金剛經》，其中“三十二分則”的編輯，即為他所作。
原本長篇連貫的經文，經過他整理成為容易傳誦理解的三十二個分則，各段並補充濃縮精要的副標題。
蕭統蕭統少時即有才氣，且深通禮儀，性情純孝仁厚，喜慍不形於色。他十六歲時，母親病重，他就從東宮搬到永福省他母親的住處，朝夕侍疾，衣不解帶。母親去世後，他悲切欲絕，飲食俱廢。他父親幾次下旨勸逼，才勉強進食，但仍只肯吃水果、蔬食。他本來身材健壯，等守喪出服後已變得羸瘦不堪，官民們看了，無不感動 落淚。
《吳中先賢譜》 蘇 文 編繪
蕭統極富同情心。他十二歲時，去觀看審判犯人，他仔細研究案卷之後，說：“這人的過錯情有可原，我來判決可以嗎?” 刑官答應了，於是他就作了從輕的判決。事後，刑官向梁武帝蕭衍匯報了情況，蕭衍對他表示嘉許。
梁普通年間，由於戰爭爆發，京城糧價大漲。蕭統就命令東宮的人員減衣縮食，每逢雨雪天寒，就派人把省下來的衣食拿去救濟難民。他在主管軍服事務時，每年都要多做三千件衣服，冬天分發給貧民。當時世風好奢，蕭統“欲以己率物，服御樸素，身衣浣衣，膳不兼肉。”蕭統性愛山水，不好音樂。曾經泛舟後池，番禺侯軌盛稱宜奏女樂。蕭統不答，詠左思招隱詩：“非必絲與竹，山水有清音”。
蕭統酷愛讀書，記憶力極強。五歲就讀遍儒家的“五經”，讀書時，“數行並下，過目皆憶”。他更喜歡“引納才學之士，賞愛無倦”。所以他身邊團結了一大批有學識的知識分子，經常在一起“討論文籍，或與學士商榷古今，繼以文章著述，率以為常。”《南史》本傳稱“於時東宮有書籍三萬卷，名才並集，文學之盛，晉、宋以來未之有也。”
個人著作
文選
昭明文選李善注六十卷蕭統對文學頗有研究，招集文人學士，廣集古今書籍三萬卷，編集成《文選》三十卷。《昭明文選》是中國古代第一部文學作品選集，選編了先秦至梁以前的各種文體代表作品，對後世有較大影響。舊時讀書人有“《文
選》爛，秀才半”的說法。“事出於沉思，義歸乎翰藻”的選文準則，為後世推崇。
詩詞
《三婦艷》
《飲馬長城窟行》
《上林》
《詒明山賓詩》
《玄圃講詩》
《詠同心蓮詩》
《詠彈箏人詩》
《貌雪詩》
《示雲麾弟》
《餞庚仲容》
《細言》
《上朝值雪》
散文
《太簇正月》
《夾鍾二月》
《姑洗三月》
《中呂四月》
《蕤賓五月》
《林鍾六月》
《夷則七月》
《南呂八月》
《無射九月》
《應鍾十月》
《黃鍾十一月》
《大呂十二月》
藏書故事
蕭統天監元年（502）立為皇太子，史稱昭明太子。5歲遍讀五經，過目皆記。他崇信佛教，愛好文學，引納文學之士，論文著述，講榷古今，習以為常。憑其太子之位，收羅古今圖書3萬卷，藏於東宮
。當時如劉勰、劉孝綽、王筠、陸倕、殷芸等文士皆集於東宮，商討篇籍，評論古今時政。又根據東宮藏書，擇其古今詩文之精華，編成《文選》30卷。為我國最早的一部詩文選集。共選秦至梁代詩文700餘篇。書分37類，選錄標準是“事出於沈思，義歸於翰藻”，故不選經、史、子部圖書。因此，又另建藏書樓名“文選樓”，召諸名士討論墳籍，稱“高齋十學士”。31歲而卒。謚昭明。著有文集20卷，《文章英華》、《正續》等，今皆佚。
家庭成員
父母
父親：梁武帝蕭衍
母親：貴嬪丁令光
妻子
太子妃蔡氏，即蔡皇后，生子蕭歡。初謚敬皇后，後改謚為昭德皇后。
兒子
長子蕭歡：字孟孫。初被梁武帝封為華容公，父親蕭統死後，進封為豫章王，534年去世，諡號安。其子蕭棟即位後，追尊其為安皇帝。
次子蕭譽：字重孫。普通二年被梁武帝封為封枝江縣公。中大通三年改封河東王。550年被叔父蕭繹殺死。
三子蕭詧：字理孫。中大通三年被梁武帝封為岳陽王。549年被叔父蕭繹擊敗，逃亡西魏，西魏封其為梁王。西魏再於555年立其為梁帝，於562年去世。
四子蕭譬：武昌王。
五子蕭譼：義陽王。
女兒
廬陵長公主蕭氏，夫王漩，王琳之孫，王錫之子。
遺蹟傳說
古玄圃
“古玄圃”建於齊，改建於梁，是梁昭明太子蕭統私園。太子於園中建亭館、鑿善泉池。邀集各人文學史泛舟湖上。游詠其間，並在此編著《昭明文選》。
蕭統，為梁昭明太子，在玄武湖建玄圃現玄圃位於玄武湖湖邊的最西南角，古城牆的拐角處。玄武湖玄圃占地30餘畝
，玄圃共分三棟建築，為六朝風格。
進入玄圃先要經過一個古香古色的門牌坊，兩個白色的混凝土門牌墩，上面的刁拱和檐壁尚未油漆，地上一塊刻著“玄圃建園記”的大石碑。
玄圃展現的是南朝建康時期皇家園林的建築風範，更是中國園林史上的瑰寶。
現玄圃為“六朝文化地標”，建有“天籟清音館”、“明月軒”、“芙蓉坊”及“淨明情舍”等遊覽景點。
顧山紅豆
紅豆樹生長於南國。但江陰市的顧山紅豆樹卻以古老、奇異、珍稀著稱於世。倍受各地史學家、生物界的關注。
顧山紅豆樹是一千四百多年前梁代著名文學家昭明太子蕭統，在顧山編纂《昭明文選》時親手種植的。蕭統為什麼要種植此樹呢？這裡還有一段太子與尼姑相愛的動人故事。
當時南梁武帝篤信佛教，在國內興建了四百八十座寺院，顧山興建的是 "香山觀音禪寺"，寺內還建造了一樓閣，名為“文選樓”。太子蕭統代父出家來香山寺，一則為迴避宮廷鬥爭，二則精心修編文選。一日，太子下山來到當時的集市古塘視察民情。偶見一秀麗的尼姑法號叫慧如的，無意中談及釋家精義，太子見慧如才思敏慧，頓生愛慕之情，跟蹤到草庵，又就釋家經義深淡而不捨，以後多次去草庵談情說愛，但由於一個是太子，一個是尼姑，終難成眷屬，尼姑相思成疾而終。太子聞訊，痛哭不已，含淚種下雙紅豆，並將草庵題名紅豆庵，滿懷相思悲苦離去。此樹歷經千年到元代曾一度衰敗成枯樹，但到乾隆年間忽又在主幹上萌生四株新枝，一直長到現代，猶如虬龍老樹了。
衣冠冢太子廟
昭明太子長期深受秋浦池州人民愛戴，是因為昭明太子不僅學識淵博，而且關注百姓生活。519年以前，池州一直大旱，田間顆粒無收，在池州百姓發生嚴重的饑荒時，蕭統（昭明太子）目睹這一切，多次上書給皇上，親自安置送糧賑災，才使池州百姓度過劫難。在蕭統逝後，池州百姓哭聲一片，因敬昭明之德，仰昭明之才，特向朝廷請來了昭明的衣和帽子，在昭明生活過的秀山建造了昭明太子的衣冠冢和太子廟。世世代代都供奉著昭明的牌位（稱作“案菩薩”）至今。
昭明釣台
昭明太子與貴池有著特殊的關係，貴池當年叫石城，是昭明的封邑，昭明是貴池人民心目中的救世主。天監年間，石城大旱，田地龜裂，禾苗枯死，赤地千里，餓蜉遍野。昭明太子聞訊趕來石城，開倉放糧，救濟災民，深受百姓愛戴，頌為救星，視作神靈。
至今，在貴池民間還流傳著許多關於昭明太子的故事。“昭明太子釣香鯽”就是其中十分神奇的一段。
相傳，昭明太子來到石城開糧倉，救庶民，居秀山，編選，垂釣玉鏡潭。
昭朗太子坐在郎山崖腳下一塊平平展展3米見方的牯牛石上，垂青綸，扔金鉤，在明淨似鏡的秋浦玉鏡潭釣魚消遣。忽見一輪明月在水中浮動，太子暗暗稱奇，忙拋下金鉤，明月化作了萬點碎銀，飛濺而盡，可是鉤子卻像垂進了無底深淵，一團絲線全部放完，仍不見沉底，只好丟開釣竿，釣竿“吱吱”地沉入水中，復又漂浮出水，在水面上晃動，太子撈起釣竿一拽，怎么也拉不動了。俄頃，潭水沸騰，“嘩嘩”之聲，似錢塘潮起，太子大驚，急忙提竿收約，金鉤上釣了一條肥大的銀鱗香鯽魚，足有七八斤重。
原來，太子的釣鉤是掉進了牯牛石下的神鵝洞，神鵝得知是賢明、孝順、愛民的昭明太子的金鉤，便伸頭一口叼住，潛水游進神仙濠，把太子的金鉤銀線一直從秋浦玉鏡潭拖到了大王洞龍廳的龍湖，將一條龍魚掛上金鉤，大王說不可，太子素來愛吃秋浦沉香鯽。於是，神鵝將金鉤掛在龍廳龍柱上的掛鈎石，立即飛往香鯽盪，捉了一條銀鱗大香鯽，掛上了金鉤。
昭明太子釣得若大的香鯽，欣喜若狂，當即命烹調下酒，味道無比鮮美，讚嘆“水好魚美”，“天下貴池也”。因此，後來改秋浦縣為“貴池”之名，沿用至今。後人又把他垂釣的郎山崖下的牯牛石，譽為千古名勝：“昭明釣台”。
蕭統求雨蕭篁塘
在義西蕭皇塘村一帶的地里勞動，經常可以挖掘到一些破碎的磚瓦。而民間傳說，在很久以前，這一帶經濟曾經較發達、人口眾多，不到四五平方公里的山溝，就有村莊18個。可是到了南北朝的梁朝時，天遇大旱，莊稼顆粒無收，再加上瘟疫流行，村民餓死病死的很多，村落就此衰敗蕭條。
此時梁朝大興佛教，昭明太子蕭統巡視各地，代父親在全國各地選擇地方建造寺廟。這一天他來到義烏，聽人說義西大旱又生瘟疫。他為救民於水火，立即赴義西賑災。
他從吳店經野毛山往裡走，沿途只見百姓紛紛外逃謀生，一路上他費盡口舌勸說百姓回鄉居住。當他來到蕭皇塘一帶，只見十室九不全，村民個個有病色，已無法再正常生活。他立即放糧賑災，然後又親自進山尋找草藥。他不顧山路崎嶇陡峭，荊棘遍野，為此他還扭傷了腳。經過眾人一起艱辛的努力，他們找到了治療瘟疫的藥。回村後他又親自為村民們熬藥送藥。村民服藥後疫情得到了控制。他又與村民一起在村子西北面的一口圓塘邊築壇做法事，親自誦經求雨。法事做了7天7夜，天開始轉陰，但雨還是不見下來。他覺得可能上蒼怪他不誠心，又向村民打聽是否有更清靜的地方，村民說復釜岩景色雄奇，清靜秀麗。
他一聽不顧腳痛，拖著傷腳一拐一拐上山。一路上他顧不上欣賞沿途美景，一口氣登上岩頂。站在山頂，但見四周崖石陡峭，壁立千尺，只有一條人工開鑿的石徑通岩頂，再無他途可攀。腳下辟峰村落盡收眼中，崖邊幽竹秀木，清風徐徐，頓感心曠神怡。蕭統不由讚嘆道：“真是孤峰獨秀，佛門聖地。”於是他就跪在岩頭誦經求雨，老天終於下起了雨，旱情得以解除。
昭明太子見18莊人煙稀少，就動員倖存者搬遷集中居住，他還親自為村民選擇安家之所，規劃村子布局。從清朝光緒23年繪製流傳至今的蕭皇塘村陽宅圖看，該村仍顯得錯落有致，布局美觀合理。
村民們為了不忘太子恩德，就在復釜岩築廟供奉他的塑像，並把此岩改名為蕭皇岩，而把做法事的那口塘和村子都稱為蕭皇塘。
昭明太子讀書處
蕭統鎮江招隱山讀書台位於烏鎮市河西側。因南朝梁武帝太子蕭統曾在此設館
就讀而得名，為桐鄉市重點文物保護單位。昭明太子名蕭統，兩歲時立為皇太子。據清乾隆《烏青鎮志》記載，梁天監二年（503年），蕭統曾隨老師沈約來烏鎮讀書，並建有書館一座。後來，書館塌毀，遺蹟殘存。明萬曆年間，烏鎮同知全廷訓出於對蕭統才學的敬仰，便在書館舊址前建起一座石坊，里人沈士茂於石坊上方題寫六朝遺勝、梁昭明太子同沈尚書讀書處匾額。石坊為花崗岩，門樓式，高約5米，寬3.8米。因年代久遠，風化殘缺，1984年鎮人集資修繕，加抱鼓石及橫樑石以下的方柱雀替。蕭統自幼好學多聞，通知今古，以首編《昭明文選》著名於世。烏鎮人非常珍惜這一文化遺蹟。1977年茅盾欣聞故鄉這一古蹟在文化大革命之後仍大難不毀，在給家鄉一首詞中寫下了唐代銀杏宛在，昭明書室依稀的佳句。
古池州城秀山門
秀山門是古池州城的一座城門。歷史上秀山門，是宋朝池州太守為紀念梁昭明太子蕭統，而將原城西秋浦門易名秀山門。
秀山門秀山在今池州城西南約70里處，是古石城縣、秋浦縣衙門所在地，
是當時梁昭明太子的封地，昭明太子蕭統因多年徜徉於此地山水間，期間編纂有文獻巨著《昭明文選》而流傳千古，名揚天下。現此地尚存全國十大古釣台之一的“昭明釣台”遺址。貴池縣名也是因梁昭明太子在此食魚為美而封為“貴池”。
昭明太子蕭統因其德才兼備，治國有方，深受當地百姓愛戴。後人為紀念昭明太子在秀山還建有太子廟、文選樓等勝景。池州府秋浦縣遷至今池州城後，除秀山門樓外，後人還在城西杏花村建有西廟以紀念、供奉他。一千多年來，歷代名人墨客也紛紛尋跡踏綜，在池州留下大量詠物懷古的詩詞歌賦。名揚天下的杏花村就位於秀山門外，史記有：“秀山門外杏花村”。但解放後秀山門歷史風貌已不復存在，為充分挖掘池州歷史文化內涵，展示池州歷史文化名城風采，
2003年，市委、市政府決定復建秀山門，同時搬遷了原公交站場建成秀山門廣場，改造了與之毗鄰的杏村步行街，以將此處打造成一個融觀光購物、歷史文化展示、休閒娛樂為一體的市民文化廣場。 復建後的秀山門建築面積1952平方米，長40米，城樓高19米，城牆高11.8米，有三個門洞，其中中門洞高7米，寬5米，邊洞高4.6米，寬2.7米，為仿清建築風格。秀山門樓內裝飾亦是古樸典雅，青石板的地面和樓梯踏步，漢白玉的平台圍欄。城樓邊門的青石框線立柱及門罩上的石雕、城樓上的木雕以及石鼓、石獅等裝飾材料也都是從民間古宅中收集而來的藝術珍品。城樓內還設有古玩市場及民間藝術品館藏，以展示有關昭明太子、貴池古儺等歷史文化。
秀山門廣場總面積約7000平方米，占地不大，但小巧精緻，一景一物、一石一木，均通過精心設計、精雕細刻而成。園內建有池中名鱖、水繞春城、斜陽古道、卷中風景、杏雨江南、臨橋秀色、西廓勝覽、城垣遺址等八個景點。內設的浮雕牆展現了當年秀山門外的繁華景象，另外還大膽地採用了“枯山水”的設計手法，建有湧泉、旱橋等景點。園內植物配置也多是採用池州本地的鄉土樹種。該園的整體設計較好地體現了池州的地方特色和秀山門的凝重歷史，現已成為池州城的重要一景。
襄陽古城昭明台
昭明台是襄陽市的重點文物保護單位。位於襄陽古城正中。為紀念南朝梁昭明太子蕭統而建。昭明台為襄陽標誌性建築。史載：“樓在郡治中央，高三層，面南，翼以鐘鼓，為方城勝跡。”
襄陽古城昭明台昭明太子為梁武帝長子，生於襄陽，輯《昭明文選》，垂於後世。昭明台始建年代待考，原名"文選樓"，唐代改稱"山南東道樓"，舊有唐李陽冰篆書"山南東道"四字石刻。明代更名"鐘鼓樓"，嘉靖時稱鎮南樓，清順治重建後定名昭明台。建築面南，青磚築台，中有條石拱砌券
洞，洞高4.5米，寬3.5米。台上建三檐二層歇山頂樓房5間，高約15米，東西各建橫房4間，台南有鼓樓、鐘樓各一。
抗日戰爭期間，襄陽淪陷，樓毀台存。1973年夏因久雨塌陷平毀。1993年於原址重建，為高台基重檐歇山頂式三層閣樓。台基券洞，橫跨於北街入口處。北街是古襄陽城內最繁華的商業街道之一，1993年建成仿古步行一條街，歷時3年完成。重建的昭明台是用現代建築材料建造的，台基上按魏晉風格建3層樓閣，整個建築高達34米。集購物、遊覽、文化娛樂於一體。老字號店鋪林立。
蕭統讀書招隱山
太子讀書台鎮江市的南郊，有座招隱山，山上有一處坐北朝南的三間平房，
窗明几淨。窗外有古松修竹，窗下是清泉幽澗。這就是梁太子蕭統的讀書台。
傳說蕭統自幼就喜愛讀書，一目十行，過目不忘。到了十幾歲，已經是博覽群書，滿腹經綸了。他在宮裡什麼事都不問，只知道埋頭讀書，再好的東西他也不要。在他住的宮裡，光藏書就有三萬卷。
然而梁太子並不滿足，他想出去以博覽天下群書。於是他離開建康，來到了京口。他找到了遠離城市的招隱山。剛進山里，他就被這裡的景色迷住了。一眼望去，一峰靠一峰，一山連一山，山裡有山，山外還有山，峰巒疊嶂，綠樹成陰，鳥語花香，幽靜得很。他高興得手舞足蹈，立即吩咐地方官，派遣工匠，就在這裡造房砌屋，讀書選文。
太子剛到招隱山，山上只有幾間東倒西歪的破房子，這是東晉末年音樂家戴顒在這裡隱居時留下的。除了這破房子外，什麼也沒有。環境十分簡陋。梁武帝知道後，心疼得很，就派了不少宮娥彩女、太監侍從，帶著珍珠古玩和山珍海味來到招隱山。可是，昭明太子什麼都不要，對派來的大臣吟起西晉詩人左思的著名詩句："何必絲與竹，山水有清音。"只留下八個太監，並且叫大臣回稟梁武帝只要把東宮的三萬藏書運來就夠了。
過了幾個月，讀書台造好了。在讀書台邊，還造了一座雕欄畫柱、寬敞明亮的五開間小客廳，起名叫"增華閣"。房子造好後，太子和當時一班文人：劉孝綽、殷鈞、明山賓等在增華閣里讀書談心，編選文章。那時候，《文心雕龍》的作者劉勰，是南徐州刺史的記室，兼東宮通事舍人，梁太子最喜歡同他討論文章。他還常常在山下的聽鸝山房，接待四面八方來訪的文人。（宋樂史《太平寰宇記》卷記載：“昭明太子曾游此山讀書，因名招隱山，今石案古蹟猶存。”招隱寺內的昭明太子讀書台，即其遺蹟，清代乾隆皇帝和大詩人王士禎都有詩吟詠。宋代的陳景沂在《全芳備祖》中還記錄了蕭統在招隱寺內編纂《昭明文選》的史實：“招隱寺……方丈有閣，號招華，梁昭明選文於中。”明代的《山堂肆考》、清代《御定佩文齋廣群芳譜》中也有明確的記載，而閣名則叫“增華閣”。因此，《昭明文選》很有可能是在此閣編纂而成。）
在招隱山上的昭明太子讀書台，還保存著一塊當年太子讀書的石案，上面鐫刻著八個大字："普通元年、歲在庚子"。（“普通元年”是他父親執政的年號，“歲在庚子”指昭明太子來此讀書是正值二十歲）
南北朝君主陵墓
| 君主 | 陵墓 | 地點 |
| 宋孝穆帝—劉翹 | 興寧陵 | 江蘇省丹陽丹徒區 |
| 宋武帝—劉裕 | 初寧陵 | 江蘇省南京市麒麟門外 |
| 宋少帝—劉義符 | 江蘇省南京市 | |
| 宋文帝—劉義隆 | 長寧陵 | 江蘇省江寧蔣山 |
| 宋孝武帝—劉駿 | 景寧陵 | 江蘇省江寧岩山 |
| 宋前廢帝—劉子業 | 江蘇省江寧龍山 | |
| 宋明帝—劉彧 | 高寧陵 | 江蘇省江寧幕府山 |
| 宋後廢帝—劉昱 | 蒼梧王墓 | 江蘇省江寧壇西 |
| 宋順帝—劉準[南宋皇帝] | 遂寧陵 | 江蘇省江寧 |
| 齊宣帝—蕭承之 | 萬安陵 | 江蘇省丹陽胡橋鄉 |
| 齊高帝—蕭道成 | 泰安陵 | 江蘇省丹陽胡橋鄉 |
| 齊武帝—蕭賾 | 景安陵 | 江蘇省丹陽建山鄉 |
| 齊文帝—蕭長懋 | 崇安陵 | 江蘇省江寧金牛山 |
| 鬱林王—蕭昭業 | 鬱林王墓 | 江蘇省丹陽 |
| 海陵王—蕭昭文 | 海陵王墓 | 江蘇省丹陽 |
| 齊景帝—蕭道生 | 修安陵 | 江蘇省丹陽胡橋鄉 |
| 齊明帝—蕭鸞 | 興安陵 | 江蘇省丹陽荊林鄉 |
| 東昏侯—蕭寶卷 | 東昏侯墓 | 江蘇省丹陽 |
| 齊和帝—蕭寶融 | 恭安陵 | 江蘇省南京黃山 |
| 梁文帝—蕭順之 | 建陵[南梁] | 江蘇省丹陽荊林鄉 |
| 梁武帝—蕭衍 | 修陵 | 江蘇省丹陽荊林鄉 |
| 梁簡文帝—蕭綱 | 莊陵 | 江蘇省丹陽蕭梁河 |
| 梁昭明帝—蕭統 | 安陵 | 江蘇省南京市 |
| 梁元帝—蕭繹 | 江蘇省江寧 | |
| 梁宣帝—蕭察 | 平陵 | 湖北省江陵紀山 |
| 梁孝明帝—蕭巋 | 顯陵[西梁] | 湖北省江陵紀山 |
| 陳景帝—陳文贊 | 瑞陵 | |
| 陳武帝—陳霸先 | 萬安陵 | 江蘇省江寧上坊鎮 |
| 陳文帝—陳蒨 | 永寧陵 | 江蘇省南京市甘家巷 |
| 陳廢帝—陳伯宗 | 臨海王墓 | |
| 陳宣帝—陳頊 | 顯寧陵 | 江蘇省南京市西善橋 |
| 陳後主—陳叔寶 | 河南省洛陽市邙山 | |
| 魏道武帝—拓跋珪 | 金陵 | 內蒙古托克托縣 |
| 魏明元帝—拓跋嗣 | 金陵 | 內蒙古托克托縣 |
| 魏太武帝—拓跋燾 | 金陵 | 內蒙古托克托縣 |
| 魏文成帝—拓跋浚 | 金陵 | 內蒙古托克托縣 |
| 魏獻文帝—拓跋弘 | 金陵 | 內蒙古托克托縣 |
| 魏孝文帝—元宏 | 長陵[北魏] | 河南省孟津邙山 |
| 魏宣武帝—元恪 | 景陵[北魏] | 河南省洛陽市邙山 |
| 魏孝明帝—元詡 | 定陵[北魏] | 河南省登封嵩山 |
| 魏孝莊帝—元子攸 | 靜陵 | 河南省洛陽市邙山 |
| 安定王—元朗 | 河南省安陽野馬崗 | |
| 魏孝武帝—元修 | 雲陵 | 陝西省富平 |
| 魏孝靜帝—元善見 | 河南省安陽漳水 | |
| 魏文帝—元寶炬 | 永陵[西魏] | 陝西省富平 |
| 齊神武帝—高歡 | 義平陵 | 河南省臨漳漳水 |
| 齊文襄帝—高澄 | 武寧陵 | 河南省臨漳南鼓山 |
| 齊孝昭帝—高洋 | 文靖陵 | |
| 齊武成帝—高演 | 永平陵 | |
| 齊後主—高湛 | 陝西省安康 | |
| 周文帝—高緯 | 成陵 | 陝西省富平宮裡鄉 |
| 周閔帝—宇文泰 | 靜陵 | 陝西省富平 |
| 周閔帝—宇文覺 | 昭陵 | |
| 周武帝—宇文邕 | 孝陵[北周] | 陝西省鹹陽底張鎮 |
| 周宣帝—宇文贇 | 定陵[北周] | |
| 周靜帝—宇文闡 | 恭陵 |
