書籍介紹
《素問玄機原病式》，劉完素撰，全書共一卷，刊於1186年。該書十分重視運用五運六氣，盛衰勝復等理論，分析闡發人體發病特點及其規律。在病機認識上，作者又歸納出《內經》病機十九條，所列病證病性的特點，得出“火熱病機”為多的結論，並創造性地提出治療火熱病應辛涼解表、瀉熱養陰等原則，一改以往用辛溫法治療外感熱病的百年舊習。
這一思想成為後世寒涼派的主要理論基礎，並對明清時期溫病學的形成、發展產生重要影響。該書倡導《內經》“亢害承制”理論，五行學說生克制化理論進一步深化、發展，套用於疾病的病機研究及治療之中，這為認識疾病變化本質與表象的關係，開拓了一條新路。該書為劉完素的代表作，問世後，影響日益擴大，成為金元醫學創新理論興起的重要開端，從文書所論看，對火熱病過分強調，雖為糾弊，但亦有偏頗，後人有所批評。
作者簡介
作者 劉完素 孫洽熙等整理
劉完素劉完素，字守真，別號宗真子，居於金代的河間（河北河間市），故又名劉河間。號河間居士，又號通元處士。生於公元1120年（金·天輔四年），卒於公元1200年（金·承安五年）左右，享年80歲。劉完素是金代著名醫學家，為金元四大家之一。在學術上有創新精神，對後世有很深遠的影響。
劉完素，幼時聰慧好學，尤其好讀醫書。在醫書中，他對《素問》一書情有獨鍾，朝夕研讀，愛不釋手，幾乎達到廢寢忘食的程度。經過數年後，對《素問》的研讀有了很多心得和體會，並據此撰寫了許多醫書發行於世。金代的章宗皇帝曾三次徵召他去朝庭作官，但他三辭不就。章宗愛其淳素，特賜號為“高尚先生”。在其死後，家鄉人民在其故里為其建立了祠堂和墓碑，以示紀念。據說現在河北的河間市劉完素的故里，還留有這些遺蹟。
追隨劉完素，拜其為師者甚眾，較為有名的有荊山浮屠、馬宗素、穆子昭、鎦洪、葛雍、董系和張從正等。這些醫家史書上都有記載而且對後世都有一定影響。尤其董系，當時名聞遐邇，經他治療好的病人可數以萬計，並受到安國軍節度使程道濟的推崇。後來成為金元大家之一，攻邪派的鼻祖張從正，也是劉完素的弟子。同為金元四大家之一的朱丹溪為滋陰派的開山，則是劉完素的第三代登門弟子，可謂徒重孫了。金元大家除李杲外，多為劉完素的門人，可見其地位之高，影響之大。
劉氏一生著述較多，主要有《黃帝素問宣明論方》（1172年）15卷，《素問玄機原病式》（1186年），《內經運氣要旨論》（即《素問要旨論》），《傷寒直格》（1186年）3卷，《傷寒標本心法類萃》2卷，《三消論》（附《儒門事親》），《素問藥注》（已佚），《醫方精要》（已佚），其他託名劉完素的著作還有《習醫要用直格並藥方》、《河間劉先生十八劑》、《保童秘要》、《治病心印》、《劉河間醫案》等。後人多把劉完素的主要著作編成“河間六書”、“河間十書”等，其中或加入金元其他醫家的著作。
內容簡介
本書據明·宣德六年辛亥（1431）本整理。本書以《素問》提出的病機十九條為基礎，將常見疾病進行了比較系統的歸類，並對這些疾病的病因病理作為分析，對病機十九條加以深入的闡發和補充，對五運六氣學說作了淺近和形象的解釋。同時作者結合自己多年的學習心得和臨床經驗，探討了病因與症狀之間的內在聯繫，以及疾病發生變化規律。首倡“六氣皆從火化”，提出辛涼解表和瀉熱養陰為治療熱性病的法則，為後世溫病學說的形成奠定了理論基礎。本書對現代中醫臨床有重要指導作用。
古代中醫基本典籍（九）
| 祖國傳統醫學典籍是中國科技遺產中保存最完整的一部分，中醫藥典籍又是中國文化傳統的重要載體之一，隨著科學的進步和現代通訊技術的發展，進一步認識和開發利用中醫藥典籍具有重大的現實意義。 |
