基本信息
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| 西南民族研究 |
作者：黃現璠原稿、陳業銓
刊名：《西南民族研究》、《中國岩畫的發現與研究》
刊期：第一卷
日期：1983年6月、1997年3月
分類：民族學、考古學
簡介
1978年7月黃現璠（第1排中間穿黑衣者）帶領助手赴廣西憑祥、崇左、龍州、寧明等縣考察時在寧明花山壁畫前與當地學者合影《廣西寧明花山壁畫與岩洞葬》最初由黃現璠完成初稿，後經黃現璠的學生陳業銓整理，於 1983年6月在中國西南民族研究學會主編，四川民族出版社出版的《西南民族研究》上發表， 置名黃現璠陳業銓。他是黃現璠、陳業銓兩人合作完成的一篇學術論文，也算是黃現璠的遺作 。其後，該文又收入中國社科院民族研究所於1997年3月，由洪濤編纂的《中國岩畫的發現與研究》一書。此書中，還收有黃現璠與他的學生黃增慶合撰的另一篇論文，名為《左江流域崖 壁畫》。《廣西寧明花山壁畫與岩洞葬》一文，從寧明花山崖壁畫的年代、崖壁畫的族屬、崖 壁畫的內容、崖壁畫含義、崖壁畫的價值和壯族的撿骨葬、懸棺葬等方面展開論述。內容詳實 ，考證精細。頗有價值的一篇有關壯族花山壁畫與岩洞葬研究的論文。
內容摘讀
......這些崖壁畫絕大多數分布在寧明的明江(左江支流)沿岸和龍州，崇左、扶綏等縣左江兩岸的懸崖峭壁上。就中以寧明縣的花山崖壁風的畫幅最大（全長——221米），人物畫象最多（共1300多個），內容也最複雜，是各地崖壁畫的代表作。所以，人們把左江流域各縣的崖壁畫統—稱為花山崖壁畫。......左江崖壁畫的年代問題，是研究壁畫必須解決的一個重要問題。弄清了年代，對研究崖壁畫的內容、含義和左江流域壯族古代社會經濟、政治、文化將有很大的幫助。近年來，我國研究左江流域崖壁畫的學者，根據碳十四測定，人物畫象腰部掛環首刀、銅鼓畫象和其他器物畫象，認定崖壁畫年代當在春秋戰國時期。我們不敢苟同。我們認為，崖壁畫的年代當在唐朝時期。......根據這帶地區的歷史，民間傳說和考古資料相結合來加以研究，我們認為左江流域崖壁畫的作畫時間當在唐代。大家知道，唐代“西原蠻”(居住左江流域一帶)黃乾曜、黃少卿等的反唐戰爭，前後持續一百多年，合眾幾十萬，占地數千里，反抗鬥爭時間之久，規模之大是空前的。可見，當時左江流域經濟、政治、文化已達到相當水平。只有這個時候，才有條件拿出大量的人力、物力、財力，在沿江幾百里的懸崖峭壁上作這樣大規模的崖壁畫。
要知道崖壁畫內容，首先要弄清崖壁畫中的形狀是什麼東西?大家知道左江流域84個地點的崖壁畫，全是十紅色，風格基本相似7線條粗曠，多數是十多個至數十個畫像集在一起，少數懸三五個畫像集在一起，緝成一些相對獨立叉有記憶體聯牽的畫面。各畫面又似上下左右連續不斷斷，各幅畫的界線不易區分。這種現象正好說明它們是一個民族的文化傳統，同在一個組織領導下創造出來的。
......懸棺葬，棺木不入土埋葬，採取風葬的形式放進懸崖峭壁洞穴里，這種葬法幾乎分布各地，東北部的湘扛上游，中部的灕江和柳江流域，西部的左、右江流域，直到南部邕江以北地區，都有此種葬俗發現，而以左、右征流城發現較多。這種葬法，考古上統名懸棺葬。是我國古代南方民葬的一種葬法。壯欣先民與雲南、四川、貴州等省兄弟民族在選擇墓地位置、葬法、葬式、葬具、葬次、族葬等方面大同小異。
作者簡介
黃現璠（1899～1982），“國際知名民族學家、歷史學家、教育家”和社會活動家。原名甘錦英，壯族，祖籍廣西扶綏縣。1922年考入廣西省立第三師範學校，1926年考入北京師範大學，受教於陳垣、錢玄同等名師，經預課、本課、研究院九年學習。1935年留學於日本東京帝國大學（現東京大學）研究院，導師為日本東洋史學大家和田清、加藤繁。留學期間，經師友原田淑人教授介紹，結識當時滯日的中國學者郭沫若，時常往來論學，互受切磋之益。1937年11月從日本歸國後，歷任廣西大學、中山大學、國立桂林師範學院、廣西師範學院（現廣西師範大學）等校史學教授，為我國“壯族首位大學教授”。曾先後兼任廣西教育研究所研究員、廣西大學訓導長、中文系主任、圖書館館長、廣西師範學院圖書館館長等職。1949年新中國成立後，黃現璠作為廣西文化教育界唯一代表，當選為第一屆中國人民對外文化協會理事，1951年6月任中央民族訪問團中南訪問團廣西分團副團長（團長費孝通）。1954年後相繼當選為第一屆全國人大代表、全國人大民族委員會委員、中央對外文化聯絡委員會委員。先後被中央人民政府政務院任命為桂西僮族自治區人民政府委員、廣西省人民委員會委員。1957年7月，出席全國人大民族委員會在青島舉行的“全國民族工作座談會”。
1958年2月1日，第一屆全國人民代表大會第五次會議作出決議，“罷免費孝通、黃現璠、歐百川全國人民代表大會民族委員會委員職務”，從而被錯劃為中國歷史學界頭號大右派。
1979年，右派冤案得以徹底平反後，黃現璠相繼當選為第一屆中國民族學學會顧問、《中國大百科全書·民族》編輯委員會委員、第一屆中國西南民族研究學會顧問、第一和第二屆百越民族史研究會副會長、第五屆全國政協委員。擔任全國政協委員期間，為協助政府的平反冤假錯案做了大量工作。
陳業銓——廣西師範學院（現廣西師範大學）歷史系教授
相關資料
洪濤編《中國岩畫的發現與研究》，中國社科院民族研究所，1997年3月
說明
為了反映我國岩畫研究的歷史、現狀及其成果，我們從各類報刊、文集、著作中收集了有關岩畫資料，並彙編成《中國岩畫的發現與研究》大型資料集，以供專家、學者參閱。
本資料集分為：總論；北方卷；西北卷；新疆卷；西南卷；東南卷；綜合信息卷。共八卷十四冊。所用資料均按原件複印，按地區、時間排列。時間截止1996年。
廣 西卷（一）
目錄
1957年談桂西壯族自治州古代崖壁畫及其年代問題 ……………黃增慶13
西原族的發展與寧明、崇左、龍津等處的壁畫 ………........劉介 14
廣西明江左江兩岸的古代崖壁畫 …………………………...黃增慶 15
1963年
花山崖壁畫的新發現和各點情況介紹 ........廣西少數民族社會歷史調查組31
關於花山崖壁畫的傳說 ..........................廣西少數民族社會歷史調查組 39
1983年
廣西寧明花山壁畫與岩洞葬............................. 黃現璠陳業銓 105
1988年
左江崖壁畫和壯族祖先崇拜 ..............................覃聖敏覃彩鑾613
左江流域崖壁畫..................................................... 黃現潘黃增慶等 645
黃現璠作品集
| 黃現璠(1899-1982)，中國現代歷史學家、民族學家、人類學家和教育家。曾留學日本東京帝國大學，從事歷史學和民族學研究五十年，在通史、社會史、學運史、人類學、民族學、民俗學和語言學等方面造詣頗深，貢獻卓著，成為壯學開山祖師和中國第一個民族學派“八桂學派”的開派領袖以及當代歷史學界“無奴派”創始人。 |
