黃現璠作品集
黃現璠(1899-1982),中國現代歷史學家、民族學家、人類學家和教育家。曾留學日本東京帝國大學,從事歷史學和民族學研究五十年,在通史、社會史、學運史、人類學、民族學、民俗學和語言學等方面造詣頗深,貢獻卓著,成為壯學開山祖師和中國第一個民族學派“八桂學派”的開派領袖以及當代歷史學界“無奴派”創始人。 |
1962年7月,廣西壯族自治區民族事務委員會在南寧舉行壯族、瑤族歷史科學討論會。會後由[[廣西少數民族社會歷史調查組]]於1962年編輯出版《壯瑤史科學討論會論文集》
黃現璠(1899-1982),中國現代歷史學家、民族學家、人類學家和教育家。曾留學日本東京帝國大學,從事歷史學和民族學研究五十年,在通史、社會史、學運史、人類學、民族學、民俗學和語言學等方面造詣頗深,貢獻卓著,成為壯學開山祖師和中國第一個民族學派“八桂學派”的開派領袖以及當代歷史學界“無奴派”創始人。 |
、南丹一帶調查;1953年6月,在廣西大學組建“桂西僮族自治區人民政府...、 羅城、忻城等地,先後訪問調查了 瑤族、毛難族、苗族、壯族、仫佬族...聯絡委員會委員。先後被中央人民政府政務院任命為桂西僮族自治區人民政府委員...
人物生平 簡歷注釋 學術貢獻 相關評介 醒世恆言工作。壯學研究同樣不是一門學科,狹義的壯學研究僅指對“壯學史”(壯族史與壯學史是不同的概念)的研究,廣義的壯學研究包括“壯學學科”涉及的研究內容...發展史、人物史、反抗史、革命史)、語言、文學、藝術(包括壯歌、歌仙劉三姐...
概述 定義 概念特質 學科 學科特點福建任武夷學院旅遊系主任兼旅遊科學研究所所長外),大多為名符其實的“草根...。而建國後最早站在少數民族立場上對壯族展開全面系統論述的黃現璠著《廣西僮族...與歷史文獻和神話史詩結合)、“語史結合”(壯語與歷史文獻的結合)等等多重研究...
概述 特點 學術傳統 成員 黃門十八賢簡介於2004年調往福建任武夷學院旅遊系主任兼旅遊科學研究所所長外),大多為名符其實...論述的黃現璠著《廣西僮族簡史》(1957年)一書,正是這種最初轉化...結合)、“語史結合”(壯語與歷史文獻的結合)等等多重研究方法運用於壯學創造...
概述 特點 學術傳統 成員 黃門十八賢簡介”未再進行任何學術討論和爭鳴便已成為定論,定為一尊,繼而成為禁區或雷區,史...通史《廣西僮族簡史》中說:“唐以前和唐末宋初,僮族的社會是奴隸社會...等發展的實際情況而定,不能公式化機械的硬套。唐以前和唐末宋初,認為僮族社...
創作背景 成書背景 成書過程 推出過程 指導原理