人物生平
韓應龍 ，字汝化，號五雲。明孝宗弘治士兵年（1498）生於餘姚縣城江南落馬園宰輔第旁的玉蘭堂（現保慶路西端），自幼聰明有奇才，與孿生兄弟韓應奎同入縣學，資稟卓犖，頗自負，自信今後必能成就一番事業。縣令邱養浩對他十分看中。韓應龍家裡十分貧困，但他好喝酒。據傳，一日，在親戚家喝得大醉，他竟一人走了數里路而歸，行至一座危橋上時，見前面有二盞燈為他照明，且有人語“送狀元”，快到家時忽然又不見了。
本科殿試，世宗親自出題，以《法天法祖》立意，當時只有內閣輔臣知道。禮部尚書夏言在殿廊中巡視，遍觀諸進士策對，行至韓應龍處，見其策對開言便寫道：“人君所以致天下之治者，法天而已矣；所以保天下之治者，法祖而已矣。”夏言為之心喜，可謂正合帝意，對韓應龍說：“可用心做”。大學士李公時等以韓應龍等十二卷進呈，世宗親自品題，批答曰：“卿等以堪作一甲卷十二來呈，朕各覽一周，其上一卷說的正合題意‘夫周道善而備’，朕所取法。”並親自在此卷首朱批：“是題本意，可第一甲第一名。”待拆封，這魁首竟是韓應龍，世宗高興。在榜眼孫升的卷子上批語道：“說仁禮之意好，可第一甲第二名”；在探花吳山的卷子上批道：“敬為心學之極，此論好，可第一甲第三名”。
韓應龍考取狀元後，授翰林院修撰。特召其侍經筵，以備顧問。當時正整頓臣僚，韓應龍以“敬大臣，體群臣及手足腹心喜起一堂”為言，受到世宗的稱讚。一日，韓應龍將入朝時，忽感不適，他冠帶執笏端坐朝衙而逝。世宗十分痛惜，賜寶鈔，許馳驛歸葬。
歷史記載
時世宗嚴飭群臣，他上書勸帝應視群臣為手足腹心，以禮相待，朝臣也當互為一體，以國事為重，精誠相處，被採納。一日，將上朝，端坐室中猝逝。
十八學士牌坊
嘉靖十四年（1536年）乙未科，餘姚區區一邑，人口不足十萬，應試高中進士者卻多達十七人，為韓應龍、孫升、鄒絢、諸燮、顧廉、錢立揚、盧麟、徐方、胡崇德、黃齊賢、吳轅、鄭寅、王喬齡、邵基、張元、鄭炯、羅恩。因韓應龍又為狀元（進士甲科第一名），故稱“十八學士”，當時聞名全國。餘姚原有十八學士牌坊，歷經四百餘年，毀於抗戰時期。
傳說原型
餘姚民間有傳說，在姚城江南杜義弄的黑房裡（現餘姚第二醫院位置），是明朝狀元韓應龍的姑母家。她家種有一支枝繁葉茂的大樟樹。這一年，韓應龍尚是個不名一文的窮秀才。姑母看到侄子兩手空空登門，巧遇端午節吃粽子。為防侄子的窮酸相影響了他家聚餐的雅興，就拿一盆用粗線解開的粽子塊，放上點白糖，順手拔下頭上的金釵代替筷子，搬到書房內讓韓單獨食用。韓應龍非痴非呆，看在眼裡，氣在心裡，等姑母一走就不告而別。這時，大樟樹上的喜鵲乘無人之機叨上這帶有金釵的粽子，飛入巢中與小鳥共享。卻說姑母再次回書房，既不見侄子也不見金釵，就認定侄子成了偷金釵的賊，還四處宣揚。韓應龍自認倒霉，從此不登姑母門，仍發憤攻讀，不久考中了狀元。以後他的姑母家有人掏鳥巢時發現了金釵，真相大白後，姑母羞愧自責，親自上門致歉，就成了“方卿見姑母”的歷史劇原型。後來的藝術者根據韓應龍的故事創作了聞名江南的越劇《方卿見姑》。
詩文選錄
游靈隱寺
銀漢低回萬籟收，疏鍾何處獨歸樓。
江無一艇聲誰載？徑有千岩響自浮。
冰冷驚心清鶴唳，風敲徹骨靜漁謳。
遙知天外蟬心遠，暗送荷香十里秋。
題樂我軒
誰是知予者？亭亭坐草堂。
編蒲為面壁，讀史自飛觴。
明月人千里，長空雁一行。
孤懷無與說，露冷桂花香。
立春前一日觀梅值雪
萬樹孤山象欲新，盈盈瓊玖靜無塵。
相思入夢香偏醒，未見經年意轉親。
玉笛臨風傳侍史，冰壺濯月醉仙人。
六花如有江天約，共賞來朝上苑春。
題秋江歸釣二首
波光搖送鏡煙斜，妝點漁燈幾樹花？
看到棹歌魚影動，應知野艇勝村家。
遠帆天際畫來斜，照映芙蓉拂浪花。
何處月中吹笛冷，聲聲隔岸傲漁家。
明代文狀元榜
| 元朝滅亡後，明王朝建立，科舉制進入了它的鼎盛時期。明代統治者對科舉高度重視，科舉方法之嚴密也超過了以往歷代。 |
