介紹
東京大學東洋文化研究所東京大學東洋文化研究所創辦於1941年，時為“東京帝國大學”的附屬研究所，創辦至今已近七十年。在此期間，研究所陸續積累了不少中國古籍。其中包括東方文化學院東京研究所的舊藏以及大木幹一、長澤規矩也、倉石武四郎等各具特色的個人收藏。這些藏書絕大部分都是在二十世紀二、三十年代在中國購買的。
研究所創始初期只依科別性質分設三個部門：（1）哲學、文學、史學部門，（2）法律、政治部門，（3）經濟、商業部門。以後經歷多次改組，一方面是因研究層面的手擴大與分化，同時也順應各略界重視亞洲地區區域研究的趨勢，而不斷調整研究體制，從原來依據學科分類的組織體系逐漸改變為按地區分門。自去年（1981）起，研究部門調整為（1）亞洲綜合研究部門，（2）東亞研究部門（3）南亞和西亞研究部門。每一部門更分科分組，進行學術活動。
東洋文化研究所為避免研究人員過分重視個人的專業研究，各自為政，互不相通，形成學術的閉鎖，因此特重各地區的科技綜合研究以及共同研究。該所的研究活動是依不同的層次而制定“部門研究”和“共同研究”。前者是各部門擬定的研究主題，亦即該部門在某階段的研究方向；共同研究內則是對某一課題由研究所內外有關學者組成研究班，進行有目標、有計畫的集體研究。例如一九八一年度東亞部門的“部門研究”制定兩個方向：（一）研究東亞地區的國家權力與社會經濟構造，（二）東亞地區庶民文化的形成與開展。有關人員分組參加上述課題的研究活動，各人選定相關的題目，個別進行探討，如加入第一組的佐伯有一教授研究《明清社會經濟構造的歷史性格》；久保亨教授《民國時期的社會經濟構造》，池田溫教授《東亞各國制度的比較史》等；第二組中鐮田茂雄教授研究《庶民之間三教思想的受容》，尾上兼英教授《明清時期的說書與說唱演藝》，田仲一成教授《明清的地方戲》等等。另外，分組研究方面在一九八一年度共組成十六個研究班，研究課題涵蓋的時間、區域範圍各不相同，有些題目如《亞洲地區國內政治與國際政治》或《殖民地主義與民族形成》之類的大問題，就由研究各地區的學者聯合進行比較研究。
藏書
東洋文化研究所藏書約三十五萬冊，以中國研究的藏書為主，近年來又積極蒐集亞洲其他地域的研究資料。
該所圖書館除了一部份是成立以來歷年圖書經費收購者外，大部分則是接受東方文化學院藏書以及各界的捐書。東方文化學院藏書系以一九二九年購自徐則恂的“東海藏書樓”藏書四萬餘冊為基礎的。東方文化學院於一九四八年併入東洋文化研究所時移管圖書有103,587冊。至於各方捐書及購得的私人藏書以下列幾個“文庫”最為重要：（一）“大木文庫”，系民國初期長久居留北平的日籍律師大木乾一的收藏，號“讀殘書堂”藏書。大木文庫圖書45,452冊，其線裝書的數量約占東洋文化研究所全部中文古籍之半，以有關法律、政制為主，很多是研究社會經濟史的基本資料，如官箋箴、公牘、奏議等，是一個具有特色而且研究價值極高的書藏。（二）長澤規矩也的“雙紅堂文庫”的三千餘冊，多屬明清戲曲小說類。（三）“下中文庫”為前平凡社社長下中彌三郎購贈之二次大戰後出版之中文圖書雜誌。（四）“仁井田文庫”為已故中國法制史學者仁井田升之遺書，包含許多特殊的資料，如會館錄、各種規約、契約、通俗百科文范、執照、族譜等珍貴史料。（五）已故中國文學家倉石武四郎搜藏的古籍，最近亦由該所所購得，現正待整理中。
東洋文化研究所藏書內容及搜書原則是以對科學研究有實用價值的圖書資料為重點，宋元版之類的珍本版本並不受重視，完全是以研究為主的圖書館。
除圖書以外，東洋文化研究所所藏研究資料尚有（一）殷商甲骨2,103片，數量僅次於京都大學人文科學研究所，（二）分藏於世界各處的中國繪畫的圖片資料，以及（三）明清時期中國社會的各種文書資料，包括北京、上海、蘇州、嘉興、武進等處之地主、當鋪、商店資料一千餘種。
古籍目錄資料庫
上世紀九十年代，東京大學東洋文化研究所開始建立古籍目錄資料庫，從2002年開始建立古籍全文影像資料庫，在網際網路上免費提供開放性服務。在保護古籍的同時，也著力保證研究者的使用需要。由於研究所的人力、資金都十分薄弱，無論在質量上還是數量上，目前的成果非常有限，如因技術條件限制造成圖像質量不是很高，大木文庫、倉石文庫中的清代珍本尚待覆制等。因此研究所一直希望能夠與各地圖書館共同努力，形成聯合性的全文圖像資料庫。
在日本東京大學東洋文化研究所丘山新教授和北京大學歷史系橋本秀美教授的積極推動下，2009年11月，在中國國家圖書館詹福瑞館長訪日期間，雙方簽署合作意向書。東洋文化研究所將所藏中文古籍4000餘種，以數位化方式無償提供給中國國家圖書館，在國圖網站上面向讀者提供服務。
以中國為研究對象的課題
一、殷周時代之文物及其社會構造（松丸道雄主持）松丸道雄殷周青銅器的製造及當時的國家構造
持井康孝從窖藏青銅器看殷周時代的社會構造
量博滿仿銅土器製造之社會背景
後藤均平殷周時代之出土遺物與都邑
小倉芳彥新出竹帛書與古典
宇都木章根據出土遺物殷周史有再寫的可能性。
二、中國古代禮制之研究（蜂屋邦夫主持）
蜂屋邦夫儀禮疏中有關禮制之實際及其論證論理
竹田晃從儀禮疏的言語中看唐代的禮制思想
佐藤保透過古代禮法的解釋來看唐代的禮意識
今西凱夫三禮疏中禮解釋之比較研究
澤田善多男從儀禮疏中看疏學位置
森秀樹禮思想中鄭玄與賈公彥解釋學之比較研究
高橋忠彥透過鄭玄三禮注比較來看儀禮疏之禮思想
三、三教交涉史研究（鐮田茂雄主持）
蜂屋邦夫六朝時三教交涉之發展
未木文美士六朝思想與佛教
福井文雅道教思想之形成與佛教
平井俊榮中國三論宗之形成與發展
鐮田茂雄 唐代的佛教與道教
神冢淑子唐代道教之發展
四、東亞古代官僚制之研究（池田溫主持）
松丸道雄殷周時代之政治機構
太田幸田秦漢官吏支配之形成
池田溫隋唐官人制之構造與特質
青木和夫職員令之構成與性格
五、中國戲曲小說研究（田仲一成主持）
田仲一成《西廂記》諸注之研究
青山宏《西廂記》語彙之研究
尾上兼英《西廂記》與明治小說之比較研究
菊田正信 《西廂記》俗語之研究
傅田章《西廂記》版本之研究
平山久雄《西廂記》曲韻之研究
吉川良和《西廂記》演出之研究
六、十七世紀以後東亞公私文書之綜合研究（佐伯有一主持）
佐伯有一十七世紀以後東亞公私文書之政治經濟學的分析
濱下武志十七世紀以後東亞金融經濟之構造性發展
滋賀秀三傳統中國裁判準則中之法
柳田節子宋元期政典史料之歷史性地位及背景
中山美緒明清時代經濟之動態及意識之構造
寺田浩明明清時代契約法習慣之理論
久保亨從民國時代公私文書中所見之經濟構造
林正子台灣省檔案中之社會史研究
七、一九三0年代左翼文藝運動（尾上兼英主持）
尾上兼英左翼文藝運動中民間形式之發掘與繼承
蘆田肇日本普羅文藝理論與左翼文藝運動
伊藤虎丸左翼文藝運動與郁達夫
尾崎文昭從北京文壇看上海的左翼文藝運動
近藤龍哉左翼作家聯盟東京支部
佐治俊彥影響左翼作家聯盟的諸思潮
新村徹左翼文藝運動中之大眾化與通俗化
丸山升30年代左翼文藝運動中之魯迅
成員介紹
東洋文化研究所現任所長為大野盛雄教授，專任教授十三人，副教授七人，助教九人，其姓名及研究科目如下：教授
大野盛雄人文地理學，西亞農村研究
荒松雄中世印度史
中根千枝社會人類學，亞洲社會
深井晉司波斯美術史
尾上兼英中國文學
關寬治國際政治、和平學
山崎利男古代印度史
松井透近代印度經濟史
鐮田茂雄佛教學
池田溫中國古代及中古史
山田三郎農業經濟學，亞洲農業論
松丸道雄中國古代史
田仲一成中國戲劇史
助教
山之內正彥中國詩
持井康孝中國古代史
森山茂德東亞國際關係史
中里成章印度社會經濟史
小川裕充中國美術史
加藤博埃及經濟史
清水屋社會人類學
久保亨中國近代經濟史
福井清一農業經濟學
研究所相關
| 我國有文物研究所、考古研究所等各類機構，這些機構致力於科學研究，為我們的經濟、自然、文化等方面做出了卓著貢獻。下面就讓我們來盤點一下我國的各研究所吧~ |
