冕冠:冕冠，簡稱為冕，是指古代大夫以上的王侯所戴的禮帽。也是古代帝王最高 -百科知識中文網

簡介

冕冠，古代帝王、諸侯及卿大夫之禮帽。是古代帝王最高等級的首服，冕冠由冕板、冕旒、笄、紘、充耳等組成。冕冠與冕服、赤舄、佩綬等同時在祭祀等大典時穿用。漢服分為禮服和常服，其中冕服是帝王和百官最為隆重正式的禮服，通常在祭祀時穿著。冕服包括冕冠、冕服、鞋子。冕冠，簡稱為冕，是指古代大夫以上的王侯所戴的禮帽。

記載

冕冠的頂部覆蓋一長形木板，稱為冕版。冕版又稱為“延”，用細緻的布帛包裹，板形前圓後方、前低後高。前圓後方象徵天圓地方，有天子是奉上天旨意來治理天下之意；而前低後高，呈前俯之狀，象徵皇帝有謙恭的美德，能傾聽民意，關懷天下百姓，這也是“冕”字的本意。冕版的中間橫著一條紅帶，代表天河，稱為天河帶。

冕版的前後各有垂珠，稱為冕旒。又《禮記·玉藻》上載：“天子玉藻，十有二旒，前後邃延。”孔穎達·疏：“天子玉藻者，藻，謂雜采之絲繩，以貫於玉，以玉飾藻，故云玉藻也。”意思是說，“藻”是由五彩絲線編織而成，藻上穿以數顆珠玉，一串珠玉即為一旒，所以旒又稱為“玉藻”。天子的冕冠有十二旒，諸侯以下依官職等級遞減。如《字彙·冂部》上載：“古者諸侯、大夫皆有冕，但以旒之多寡別耳。”據戰國時趙國史書《世本》記載：“黃帝作冕旒，垂旒，目不邪視也。”因冕旒會在皇帝的眼前腦後來回晃動，也會遮蔽視線，故有告誡皇帝目光不邪視不該看的事物，品行要端正，遵守禮制，並且要有威嚴之意。

冕冠的帽身（圓筒狀）兩側各有一個小孔，稱為“紐”。戴上冕冠後，要用玉笄(簪子)從紐的一側進入，穿過冕冠內的髮髻再從另一側紐出來，如此冕冠便固定在頭上不易鬆脫。帽身的底部有帽圈，稱為“武”。

另外，在冕冠的兩側各垂一條懸系玉瑱的彩線，稱“紞”。紞上的玉瑱，正好垂在耳旁，是用來塞耳的玉器。如《說文解字》載∶“瑱，以玉充耳也。”又《左傳·昭公二十六年》：“以幣錦二兩，縛一如瑱。”杜預·註：“瑱，充耳。”孔穎達·正義：“禮以一絛五采橫冕上，兩頭下垂，系黃綿，綿下又縣玉為瑱以塞耳。”所以瑱又稱為“充耳”。天子的充耳為玉，諸侯則為石。充耳只是懸掛在兩耳邊，不是直接塞進耳內，目地是提醒皇帝身居宮中耳不聰，不可妄聽，勿信讒言。

說明

冕：《說文》有解：“大夫以上冠也，邃延垂旒統纊。”

延：又寫作綖，最上面的木板，又稱冕板，前圓後方，象徵天圓地方之意。後面比前面應高出一寸，使呈向前傾斜之勢，即有前俯之狀，象徵國王應關懷百姓的含義，冕的名稱即由此而來。

旒liu2：冕板兩端下垂的玉串。旒就是用五彩的繅（絲繩）12根，每旒貫12塊五彩玉，按朱、白、蒼、黃、玄的順次排列，每塊玉相間距離各1寸，每旒長12寸。漢代冕服的垂旒卻不限於五色，根據後漢書·輿服制的記載，十二旒為白玉串珠。

帽卷：即帽身，圖中沒有標出。帽卷夏用玉草、冬用皮革作骨架，表裱玄色紗，里裱朱色紗做成。

玉笄（ji1）：插在帽卷兩邊的紐孔中，用於固定頭髮。

武：帽卷底部的帽圈，用金片鑲成。

纓：冕板左右垂下的紅絲繩，在頷下繫結，用於固定。

纊(kuàng)：是系在冠圈上懸在耳孔外的兩塊黃玉，叫做瑱(tiàn），俗名充耳。因懸掛於兩耳邊，象徵君王不能輕信讒言。

紞(dǎn)：是垂在延的兩側用以懸纊的彩絛。有人認為其發展為天河帶。

天河帶：冕板上垂下來的一條紅絲帶，長度可以垂到下身，天河帶多出現在隋唐以後的畫中，（比如閻立本的“歷代帝王圖”）宋代才有明確的定製；而本圖原本是漢代冕冠示意圖，自然沒有天河帶。冕版的中間橫著一條紅帶，代表天河，稱為天河帶。

形制介紹

冕冠的旒數按典禮輕重和服用者的身份而有區別，按典禮輕重來分，天子祀上帝的大裘冕和天子吉服的袞冕用12旒；天子享先公服鷩冕用9旒，每旒貫玉9顆；天子祀四望山川服毳冕用7旒，每旒貫玉7顆；天子祭社稷五祀服希冕，用5旒，每旒貫玉5顆；天子祭群小服玄冕，用3旒，每旒貫玉3顆。按服用者的身份地位分，只有天子的袞冕用12旒，每旒貫玉12顆。公之服只能低於天子的袞冕用9旒，每旒貫玉9顆；侯伯只能服〓冕，用7旒，每旒貫玉7顆；子男只能服毳冕，用5旒，每旒貫玉5顆；卿、大夫服玄冕，按官位高低玄冕又有6旒、4旒、2旒的區別，三公以下只用前旒，沒有後旒。凡是地位高的人可以穿低於規定的禮服，而地位低的人不允許越位穿高於規定的禮服，否則要受到懲罰。天子為十二旒，周之諸侯王公之旒有九、七、五之分。但後來旒漸漸只限於帝王，於是“冕旒”則成了帝王的代稱。同時也是帝王的象徵。