簡介
通天冠通天冠，也稱高山冠，皇帝戴的一種帽子。《後漢書·輿服志下》：“通天冠，高九寸，正豎，頂少邪（斜）卻，乃直下為鐵卷梁，前有山、展筒、為述，乘輿所常服。”楚莊王通梁組纓似通天冠，秦時采楚冠之制，為乘輿所常服。漢代百官於月正朝賀時，天子戴通天冠。按通天冠自秦至明（除元代外），歷代皆有，清代廢除，亦名“捲雲冠”。參閱《東京夢華錄·駕宿太廟奉神主出室》。
詳細介紹
通天冠通天冠是級位僅僅次于冕冠的冠帽，在山東嘉祥東漢武氏祠畫像石刻有身份榜題的王慶忌、吳王、韓王、夏桀等人物，頭上所戴都應是通天冠，其形狀與漢畫中的進賢冠結構相同，不同的只是展筒的前壁，進賢冠是前壁與帽梁接合，構成尖角。通天冠的前壁比帽梁頂端更高出一截，顯得巍峨突出。學術界認為通天冠正前方高出的這塊前壁就是金博山，《隋書·禮儀志》稱它為"前有高山"，故通天冠又叫作高山冠。金博山向前傾斜，上面飾有蟬紋。
歷史記載
《明史》
明朝通天冠皇帝通天冠服：洪武元年定，郊廟、省牲，皇太子諸王冠婚、醮戒，則服通天冠、絳紗袍。冠加金博山，附蟬十二，首施珠翠，黑介幘，組纓，玉簪導。絳紗袍，深衣制。白紗內單，皂領褾襈裾。絳紗蔽膝，白假帶，方心曲領。白襪，赤舄。其革帶、佩綬，與袞服同。
《明集禮卷三十九冠服》明集禮卷三十九
通天冠，朔日受羣臣朝及凡正旦大會、冬至大會、諸祭祀，還則服之（冠加金博山，附蟬，十二首，施珠翠，黒介幘，玉簪導。絳紗袍，深衣制，白紗內單，皂領褾襈裾，絳紗蔽膝，白假帶，方心曲領，其革帶劒佩綬舄與上同。若未加元服則雙童髻，空頂黒介幘，雙玉導，加寶飾
唐代的通天冠
唐代的通天冠，為二十四梁，附蟬十二首，珠翠黑介幘，加金博山，即以黑介幘承冠。組纓（一作發纓）、翠縷（纓垂余的飾），玉、犀簪導（簪即古之笄）。絳紗袍朱裹，紅羅裳，白紗中單，朱領。白裙襦，絳紗蔽膝，白羅方心曲領，白襪，黑舄。白假帶，帶用二條素帛垂之以代祭服的大帶。此外束帶、佩綬與冕服同。還祭還、冬至、朝日、臨軒、拜王公、元會、冬會、諸典禮服之。
據新疆伯茲克利石窟盛唐壁畫和敦煌石室發現的唐鹹通九年刊本《金剛般若波羅密多經》卷首畫所畫，其特點之一是顏題成為很規範的帽圈形。其二是整個帽身向後鏇轉傾斜而不是向前傾斜。其三是冠前的金博山縮小成圭形，上飾王字或附蟬。其四是在冠上飾有珠玉裝飾。其五是帽身飾有等距離的直線紋，就是通天冠的梁數《舊唐書·輿服志》說通天冠有十二首，唐·王涇《大唐郊祀錄》卷三說十二首是天的大數，大概是應在12個月份的數字，也就是通天冠有12根梁。《新唐書·輿服志》說通天冠有24梁，這大概是晚唐時的制度。拿唐代的通天冠與漢代的通天冠相比，則漢時古樸簡陋，而唐代則變成十分華麗了。唐代通天冠的基本造型，與宋明一脈相承。進德冠比通天冠略次，但造型也很華貴，為重臣所戴。
傳統漢族服飾（一）
| 漢服，又稱漢衣冠，中國漢族的傳統服飾，又稱為漢裝、華服，是從黃帝即位（約西元前2698年）至明末 （公元17世紀中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。 |
