有一首“洗澡神曲”相信大家都耳熟能詳：“我愛洗澡，皮膚好好，麼麼麼麼，戴上浴帽唱唱跳跳，麼麼麼麼……”每次一洗澡，就有不少人會不由自主地哼唱起這首歌，這朗朗上口的鏇律，將洗澡的舒適感覺詮釋得淋漓盡致。可是你知道嗎？洗澡可不是現代人的專利，古代人也洗澡，而且古人洗澡可比現代人還講究。
洗澡
據歷史學家、考古學家驗證，在中國古代的商周時期就已經發現了洗澡的器具以及相關的文字記載，商朝的開國君主成湯就在澡盆上刻下了“苟日新，日日新，又日新”這樣的句子來勉勵自己。這在“四書”之一的《大學》中有所記載。
到了西周時期，洗澡已經不僅僅只是個人清潔問題了，而是賦予了更加莊嚴、神聖的含義。這個時候已經形成了比較完備的“沐浴禮”，在舉行重大活動，尤其是祭祀之前都要先洗澡，以示對事情的重視和尊重。另外在幼兒的誕生禮上也有關於洗澡的講究，比如太子出生滿三個月的時候，正好是要給太子取名字的那一天，這個時候為了顯示莊重，國君和皇后就要洗頭、洗澡。而當側妃產子滿三個月那一天，就需要側妃洗頭、洗澡，以示重視。此外，夫妻之間洗澡也是有講究的，現代夫妻都愛在一間浴室洗澡，但是按照《周禮》的規定夫妻是不能在一起洗澡的。
古代女性洗澡
戰國時期莊子的《莊子•雜篇•則陽》中也有一句話提到了洗澡：“靈公有妻三人，同鑒而浴。”這裡的“鑒”指的就是洗澡的澡盆，而這個時期的澡盆多是青銅鑄造的。不過顯然，靈公已經違背了《周禮》中夫妻不能一起洗澡的規定。
古代男性洗澡
到了漢代，洗澡各方面的規定都已經相對完善了，甚至還出現了“沐浴假”，東漢的司隸校尉應劭所寫的《漢宮儀》就記載了這個沐浴假：“五日一假洗沐，亦曰休沐”，意思就是每上五天班就可以專門放個假用來洗澡，這裡的“休沐”就是“沐浴假”的官方稱呼，唐代徐堅的《初學記》中也對這一律法有明確的記載。為了洗澡還專門設立個“國家法定節假日”，這足以說明古人對洗澡這件事的重視和講究。
另外，我們經常在古裝劇中看見的“花瓣浴”、“藥浴”等其實並不是空穴來風。其實古代早就流行起了這種沐浴方式，尤其到了唐朝更為盛行。只不過因為條件限制，只有宮廷中人以及一些達官貴人才能夠享受到這些。
花瓣浴
說完了古代人洗澡的事兒，咱再順便說一說現代人洗澡的三大誤區：
第一，民間流傳這樣一種說法，說是女性在經期不能洗澡，否則會對身體產生不好的影響。但經科學解釋，女性在經期更應該洗澡，更應該注意清潔，只要避免盆浴和涼水浴就可以了。
第二，看過《活佛濟公》的小夥伴們應該都記得濟公的“伸腿瞪眼丸”，濟公用自己的“黑手”往身上一搓，就能搓出一個指頭蓋般大小的“神丸”，能治百病，小時候應該也有不少小淘氣模仿過這一段吧，現在想想也挺“噁心”的。但其實每次洗澡搓出的“泥”，只是皮屑、油脂、汗、灰塵的合成物，是身體新陳代謝的正常現象，並沒有多髒，所以洗澡的時候也不用太過用力搓，太過用力反而會損傷皮膚。
第三，關於洗澡的最佳時間，也是現今不少人很迷惑的事情。其實，洗澡並沒有什麼最佳時間，而是應當和自身的身體狀況相聯繫。一邊來說，油性皮膚的人早上洗比較好，乾性皮膚的人晚上洗比較好。如果你是中性皮膚，那就隨自己的心意，想什麼時候洗都可以。
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