歷史紀事
魏紹郡國舉計吏、孝廉魏黃初三年（公元222年）正月五日，文曹丕詔郡國薦舉計吏、孝廉。不再限年，不拘老幼，儒通經術，吏達文法，到皆試用。魏復通西域魏黃初三年（公元222年）二月，鄯善、龜茲、于闐王各遣使向魏奉獻。東漢安帝以後，西域斷絕，至此乃復通。魏置戊己校尉，以掌西域屯兵。吳蜀夷陵之戰
吳蜀夷陵之戰魏黃初三年（公元222年）三月初一，魏封皇子睿為平原王，皇弟彰、據、宇、林、袞、峻、於、彪、徽等十一人皆進爵為王（郡王）。十日，立皇子霖為河東王。四月十四是，立鄄城侯植為鄄城王（縣王）。
魏分荊州置郢州
魏黃初三年（公元222年）五月，魏以吳孫權稱臣，統荊州江南八郡，故以江諸郡置郢州。十月，吳叛，復為荊州。
魏禁後族輔政魏黃初三年（公元222年）九月初三，魏詔：以後群臣不得奏事太后，後族之家不得當輔政之任，又不得橫受裂土之封，詔傳後世，違者天下共誅之。
曹丕第一次攻吳魏黃初二年
曹丕蜀章武二年、吳黃武元年（公元222年）十一月，吳王孫權使太中大夫鄭泉聘於蜀；蜀帝劉備遣太中大夫宗瑋還報，吳蜀復通。鄭泉，字文淵，陳郡（今河南淮陽）人，生卒年不詳。博學有奇志，性嗜酒。臨卒，謂必葬其於制陶作坊之側，死後化而成土，有幸取而為酒壺，實獲其心矣。
吳用《乾象曆》吳中書令闞澤受劉洪乾象曆；孫權推五德之運，以為士行用未祖辰臘，故於吳黃武二年（公元223年）正月改四分曆，用乾象曆。
曹丕作《終制》魏黃初三年（公元222年）十月初三，曹丕表首陽山（今洛陽東北） 東為壽陵，作《終制》。認為“骨無痛癢之知，冢非棲神之宅”，欲使易代之後不知壽陵所在，故令壽陵不樹不封，務從儉薄，隨葬一以瓦器，無藏金玉。令以此詔藏之宗廟，副本存尚書、秘書、三府。
《皇覽》編成漢延康元年（公元220年），曹丕詔劉劭、王象、繆襲、桓范、韋誕等諸儒集五經群收，以類相從。以象領秘書監。魏黃初三年（公元222年）書成，以“宜皇王之省覽”，故名《皇覽》。藏於秘府。《皇覽》凡四十餘部，部數十篇，共千餘篇，通合八百餘萬字。此乃我國第一部類書，已佚。
支謙翻譯佛經吳黃武元年（公元222年），居士支謙於吳始譯佛經，到吳建興年間（公元253年—公元254年）止，歷時三十餘年，譯出佛經四十九部（一說三十六部四十八卷，一說二十七部），主要有《維摩詰經》、《大明度無極經》、《首楞嚴經》、《慧印三昧經》、《老女人經》、《大阿彌陀經》、《瑞應本起經》等。並制《贊菩薩連句梵唄》三契。
支謙，大翻譯家，字恭時，一名越，生卒年不詳。祖先為大月氏人。其祖父法度漢靈帝時率國人數百歸漢。漢獻帝末年，支謙從洛陽與鄉人避亂先到吳武昌（今湖北鄂城），後到建業（今江蘇南京）。孫權以其為博士，使輔導太子登。支謙自幼學習中國書典，後從支讖弟子支亮（字紀明）學習佛教，博覽經籍，莫不精究，通曉六國語言，多才多藝。與支讖、支亮名著一時，世稱“天下博知，不出三支”。支謙細長黑瘦，眼多白而晴黃，時人語曰：“支郎眼中黃，身軀雖細是智囊。”太子登死後（吳赤烏四年，公元214年），支謙隱居穹隆山中，從沙門竺法蘭受持五戒，所交往者均佛僧，不參與世務，後死於山中。
支謙才學深澈，內外備通，故所譯 經文麗簡略，多用意譯，譯文又力圖適合漢人習慣，如將人名“須菩提”譯為“善業”，經名《摩柯般若波羅密經》譯為《大明度無極經》等。重大哲學概念也多來自《老子》；但過分追求文詞美巧，不免偏離原著，支謙所開創的譯風，在三國兩晉占據重要地位。
魏黃
洛神賦（局部）魏監察諸王
魏諸侯王雖有封國，但皆寄地空名而無其實，國有老兵百餘人以為守衛，不聽朝聘，設文學、防輔、監國伺察諸王。諸王空有王侯之號，而儕於匹夫，皆思為布衣百姓而不能得。法又峻切，諸侯王動輒得罪。時僅北海王袞謹慎好學，未有過失，文學、防輔以為受詔察王舉止，有過當奏，有善亦當舉聞。於是共同表陳袞美。曹袞聞之大驚，責備文學，謂是舉適所以增其負累，反為無益。
冀州蝗災魏黃初三年（公元222年）七月，冀州大蝗，民飢，魏使尚書杜畿持節開倉賑濟災民。
黃權降魏
黃權出生
杜預（公元222年—公元285年），字元凱，京兆杜陵（今陝西西安東南）人，西晉時期著名的政治家、軍事家和學者，滅吳統一戰爭的統帥之一。
杜預逝世
傅肜（róng）戰死蜀章武二年（公元222年）閏六月，蜀軍猇亭戰敗，蜀義陽將（今湖北棗陽東南）人傅肜殿後拒戰，兵眾盡死。吳將語肜令降，傅肜罵道：“吳狗，安有漢將軍而降者！”遂戰死。
程畿戰死蜀章武二年（公元222年）閏六月，蜀軍猇亭戰敗，從事祭酒程畿逆江而退，吳追兵將至，人告以解船輕去，方可以免。程畿不從，謂其在軍未學見敵逃走。追兵至，畿執戟戰，吳船有覆者。追兵大至，共擊畿船，畿戰死。程畿（？—公元222年）字季然，巴西閬中（今屬四川）人，劉璋時為漢昌（今四川蒼溪北）長，後遷江陽（今四川瀘州）太守。劉備領益州牧，闢為從事祭酒。
馬良遇害蜀章武二年（公元222年）初，劉備東征孫權，遣馬良入武陵（今湖南常德市西招納五溪蠻夷。閏六月，蜀軍敗於猇亭，馬良遇害，年三十六歲。
馬良（公元187年—公元222年），字季常，襄陽宜城（今湖北宜城南）人。兄弟五人，並有才名。鄉里為之諺曰：“馬氏五常，白眉最良”。良眉中有白毛，故以稱之。劉備領荊州，闢為從事；入蜀，任為左將軍掾。劉備稱帝，以良為侍中。曾使吳，孫權敬待之。與諸葛亮相友善。
蜀章武二年（公元222年）八月，蜀司徒許靖卒，年七十餘。許靖（？—公元222年），字文休，汝南平輿（今河南汝南東南）人。東漢靈帝時察孝廉，除尚書郎，典選舉。董卓秉政，適靖巴郡太守，不就，補御史中丞。因事懼誅，輾轉至交州，曾拒曹操相召。後入蜀依劉璋，任馬郡（今四川重慶）、廣漢（今四川廣漢北）太守。劉備克蜀後，以靖為左將軍長史；劉備為漢中王，靖為太傅；及劉備稱帝，以靖為司徒。靖愛樂人物，誘納後進，清談不倦。著《與曹公書》，今存。
楊俊自殺魏黃初三年（公元222年）十一月十一日（辛丑），曹丕征孫權至宛（今河南南陽），以市不豐樂為名，收宛令及南陽太守楊俊。尚書僕射司馬懿、常侍王象、荀緯請求恕俊，叩頭流血，曹丕不許。俊曰：“吾知罪矣”，遂自殺。楊俊（？—公元222年），字季方，河內獲嘉（今河南新鄉西南）人。漢末戰亂，隨曹操為曲梁（今河北永年）長，入為丞相掾屬，歷任南陽（今河南南陽）太守、中尉，左遷平原（今山東平原）太守。曹丕稱帝，復為南陽太守。俊與曹植友善，常於曹操前稱美曹植，曹丕因此懷恨。俊死，眾論冤之。
黃元叛蜀被斬蜀漢嘉（今四川雅安北）太守黃元素為諸葛亮所不善，聞劉備病，恐有後患，於蜀章武二年（公元222年）十二月舉郡反，燒臨邛（今四川邛崍）城。益州治中從事揚洪使將軍陳曶、鄭綽討元。次年三月，黃元兵敗被擒，送成都斬首。
張遼卒
張遼像魏黃初三年（公元222年）十一月十一日（辛丑），曹丕至宛（今河南南陽）收楊俊，詔問尚書：“漢明帝殺幾二千名？”常侍王象見詔文，知俊不免於死，乃叩頭流血竟面，請減俊死罪。曹丕不答，欲入禁中。象牽丕衣，丕謂：“我知楊俊與卿本末耳，今聽卿，是無我也。卿寧無俊邪？無我邪？”象見曹丕言切，乃縮手。自恨不能救俊，發病死。王象（？—公元222年），字羲伯，河內（今河南武陟西南）人。少孤，為人仆隸。牧羊時因私讀書而被主人箠楚。楊俊見而嘉其才質，即為王象贖身，並聘娶安家。漢建安（公元196年—公元222年）中，為魏太子曹丕所禮遇，王粲、陳琳等人亡後，後起之秀唯象才高。丕為帝，拜象散騎侍郎，遷為常侍，封列侯。曾受詔以秘書監撰《皇覽》。象為人和厚，文采溫雅，於是京師歸美，稱這儒宗。其文集一卷已佚，存文《薦楊俊》一篇。
劉巴卒蜀章武二年（公元222年），蜀尚書令劉巴卒於成都。劉巴（？—公元222年），字子初，柃陵烝陽（今湖南衡陽西）人。少知名。曹操征荊州，辟巴為丞相掾屬，使招納和沙、零陵、桂陽三郡。劉備據荊州，劉巴不得還，奔交趾，再至蜀依劉璋，曾勸劉璋拒劉備入蜀。劉備圍成都，得巴，闢為左將軍西曹掾，遷尚書、尚書令。備初入成都，軍用不足，劉巴獻策鑄直百大錢，令吏為官市，數月之間，府庫充實，劉備稱帝，凡諸名誥策命，皆劉巴所作。劉巴為官清儉，不置產業，又自以為不是舊臣，懼見猜疑，故恭默守靜，退無私交，非公事不言。
《資治通鑑》記載
世祖文皇帝上黃初三年（壬寅，公元二二二年） 春，正月，丙寅朔，日有食之。庚午，帝行如許昌。詔曰：“今之計、孝，古之貢士也；若限年然後取士，是呂尚、周晉不顯於前世也。其令郡國所選，勿拘老幼；儒通經術，吏達文法，到皆試用。有司糾故不以實者。”
二月，鄯善、龜茲、于闐王各遣使奉獻。是後西域復通，置戊己校尉。漢主自秭歸將進擊吳，治中從事黃權諫曰：“吳人悍戰，而水軍沿流，進易退難。臣請為先驅以當寇，陛下宜為後鎮。”漢主不從，以權為鎮北將軍，使督江北諸軍；自率諸將，自江南緣山截嶺，軍於夷道猇亭。吳將皆欲迎擊之。陸遜曰：“備舉軍東下，銳氣始盛；且乘高守險，難可卒攻。攻之縱下，猶難盡克，若有不利，損我太勢，非小故也。今但且獎厲將士，廣施方略，以觀其變。若此間是平原曠野，當恐有顛沛交逐之憂；今緣山行軍，勢不得展，自當罷於木石之間，徐制其敝耳。”諸將不解，以為遜畏之，各懷憤恨。漢人自佷山通武陵，使侍中襄陽馬良以金錦賜五溪諸蠻夷，授以官爵。
三月，乙丑，立皇子齊公睿為平原王、皇弟鄢陵公彰等皆進爵為王。甲戌，立皇子霖為河東王。
甲午，帝行如襄邑。夏，四月，戊申，立鄄城侯植為鄄城王。是時，諸侯王皆寄地空名而無其實；王國各有老兵百餘人以為守衛；隔絕千里之外，不聽朝聘，為設防輔監國之官以伺察之。雖有王侯之號而儕於匹夫，皆思為布衣而不能得。法既峻切，諸侯王過惡日聞；獨北海王兗謹慎好學，未嘗有失。文學、防輔相與言曰：“受詔察王舉措，有過當奏，及有善亦宜以聞。”遂共表稱陳兗美。兗聞之，大驚懼，責讓文學曰：“修身自守，常人之行耳，而諸君乃以上聞，是適所以增其負累也。且如有善，何患不聞，而遽共如是，是非所以為益也。”癸亥，帝還許昌。五月，以江南八郡為荊州，江北諸郡為郢州。
漢人自巫峽建平連營至夷陵界，立數十屯，以馮習為大督，張南為前部督，自正月與吳相拒，至六月不決。漢主遣吳班將數千人於平地立營，吳將帥皆欲擊之，陸遜曰：“此必有譎，且觀之。”漢主知其計不行，乃引伏兵八千從谷中出。遜曰：“所以不聽諸君擊班者，揣之必有巧故也。”遜上疏於吳王曰：“夷陵要害，國之關限，雖為易得，亦復易失。失之，非徒損一郡之地，荊州可憂，今日爭之，當令必諧。備乾天常，不守窟穴而敢自送，臣雖不材，憑奉威靈，以順討逆，破壞在近，無可憂者。臣初嫌之水陸俱進，今反舍船就步，處處結營，察其布置，必無他變。伏願至尊高枕，不以為念也。”閏月，遜將進攻漢軍，諸將並曰：“攻備當在初，今乃令入五六百里，相守經七八月，其諸要害皆已固守，擊之必無利矣。”遜曰：“備是猾虜，更嘗事多，其軍始集，思慮精專，未可乾也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，計不復生。掎角此寇，正在今日。”乃先攻一營，不利，諸將皆曰：“空殺兵耳！”遜曰：“吾已曉破之之術。”乃敕各持一把茅，以火攻，拔之；一爾勢成，通率諸軍，同時俱攻，斬張南、馮習及胡王沙摩柯等首，破其四十餘營。漢將杜路、劉寧等窮逼請降。漢主升馬鞍山，陳兵自繞，遜督促諸軍，四面蹙之，土崩瓦解，死者萬數。漢主夜遁，驛人自擔燒鐃鎧斷後，僅得入白帝城，其舟船、器械，水、步軍資，一時略盡，屍骸塞江而下。漢主大慚恚曰：“吾乃為陸遜所折辱，豈非天耶！”將軍義陽傅肜為後殿，兵眾盡死，肜氣益烈。吳人諭之使降，肜罵曰：“吳狗，安有漢將軍而降者！”遂死之。從事祭酒程畿溯江而退，眾曰：“後追將至，宜解舫輕行。”畿曰：“吾在軍，未習為敵之走也。”亦死之。
初，吳安東中郎將孫桓別擊漢前鋒於夷道，為漢所圍，求救於陸遜，遜曰：“未可。”諸將曰：“孫安東，公族，見圍已困，奈何不救！”遜曰：“安東得士眾心，城牢糧足，無可憂也。待吾計展，欲不救安東，安東自解。”及方略大施，漢果奔潰。桓後見遜曰：“前實怨不見救；定至今日，乃知調度自有方耳！”初，遜為大都督，諸將或討逆時舊將，或公室貴戚，各自矜恃，不相聽從。遜按劍曰：“劉備天下知名，曹操所憚，今在境界，此強對也。諸君並荷國恩，當相輯睦，共翦此虜，上報所受，而不相順，何也？仆雖書生，受命主上，國家所以屈諸君使相承望者，以仆尺寸可稱，能忍辱負重故也。各在其事，豈復得辭！軍令有常，不可犯也！”及至破備，計多出遜，諸將乃服。吳王聞之曰：“公何以初不啟諸將違節度者邪？”對曰：“受恩深重，此諸將或任腹心，或堪爪牙，或是功臣，皆國家所當與共克定大事者，臣竊慕相如、寇恂相下之義以濟國事。”王大笑稱善，加遜輔國將軍，領荊州牧，改封江陵侯。
初，諸葛亮與尚書令法正好尚不同，而以公義相取，亮每奇正智術。及漢主伐吳而敗，時正已卒，亮嘆曰：“孝直若在，必能制主上東行。就使東行，必不傾危矣。”漢主在白帝，徐盛、潘璋、宋謙等各競表言“備必可禽，乞復攻之。”吳王以問陸遜。遜與朱然、駱統上言曰：“曹丕大合士眾，外托助國討備，內實有奸心，謹決計輒還。”初，帝聞漢兵樹柵連營七百餘里，謂群臣曰：“備不曉兵，豈有七百里營可以拒敵者乎！‘苞原隰險阻而為軍者為敵所禽’，此兵忌也。孫權上事今至矣。”後七日，吳破漢書到。
秋，七月，冀州大蝗，飢。
漢主既敗走，黃權在江北，道絕，不得還，八月，率其眾來降。漢有司請收權妻子，漢主曰：“孤負黃權，權不負孤也。”待之如初。帝謂權曰：“君舍逆效順，欲追蹤陳、韓邪？”對曰：“臣過受劉主殊遇，降吳不可，還蜀無路，是以歸命。且敗軍之將，免死為幸，何古人之可慕也！”帝善之，拜為鎮南將軍，封育陽侯，加侍中，使陪乘。蜀降人或雲漢誅權妻子，帝詔權發喪。權曰：“臣與劉、葛推誠相信，明臣本志。竊疑未實，請須。”後得審問，果如所言。馬良亦死於五溪。
九月，甲午，詔曰：“夫婦人與政，亂之本也。自今以後，群臣不得奏事太后，後族之家不得當輔政之任，又不得橫受茅士之爵。以此詔傳之後世，若有背違，天下共誅之。”卞太后每見外親，不假以顏色，常言：“居處當節儉，不當望賞，念自佚也。外舍當怪吾遇之太薄，吾自有常度故也。吾事武帝四五十年，行儉日久，不能自變為奢。有犯科禁者，吾且能加罪一等耳，莫望錢米恩貸也。”
帝將立郭貴嬪為後，中郎棧潛上疏曰：“夫后妃之德，盛衰治亂所由生也。是以聖哲慎立元妃，必取先代世族之家，擇其令淑，以統六宮，虔奉宗廟。《易》曰：‘家道正而天下定。’由內及外，先王之令典也。《春秋》書宗人釁夏云：‘無以妾為夫人之禮。’齊桓誓命於葵丘，亦曰：‘無以妾為妻。’令後宮嬖寵，常亞乘輿，若因愛登後，使賤人暴貴，臣恐後世下陵上替，開張非度，亂自上起。”帝不從。庚子，立皇后郭氏。
初，吳王遣于禁護軍浩周、軍司馬東里袞詣帝，自陳誠款，辭甚恭愨。帝問周等：“權可信乎？”周以為權必臣服，而袞謂其不可必服。帝悅周言，以為有以知之，故立為吳王，復使周至吳。周謂吳王曰：“陛下未信王遣子入侍，周以闔門百口明之。”吳王為之流涕沾襟，指天為誓。周還而侍子不至，但多設虛辭。帝欲遣侍中辛毘、尚書桓階往與盟誓，並責任子，吳王辭讓不受。帝怒，欲伐之，劉曄曰：“彼新得志，上下齊心，而阻帶江湖，不可倉卒制也。”帝不從。九月，命征東大將軍曹休、前將軍張遼、鎮東將軍臧霸出洞口，大將軍曹仁出濡須，上軍大將軍曹真、征南大將軍夏侯尚、左將軍張郃、右將軍徐晃圍南郡。吳建威將軍呂范督五軍，以舟軍拒休等，左將軍諸葛瑾、平北將軍潘璋、將軍楊粲救南郡，裨將軍朱桓以濡須督拒曹仁。
冬，十月，甲子，表首陽山東為壽陵，作終制，務從儉薄，不藏金玉，一用瓦器。令以此詔藏之宗廟，副在尚書、秘書、三府。
吳王以揚越蠻夷多未平集，乃卑辭上書，求自改厲；“若罪在難除，必不見置，當奉還土地民人，寄命交州以終餘年。”又與浩周書云：“欲為子登求昏宗室。”又云：“以登年弱，欲遣孫長緒、張子布隨登俱來。”帝報曰：“朕之與君，大義已定，豈樂勞師遠臨江、漢！若登身朝到，夕召兵還耳。”於是吳王改元黃武，臨江拒守。帝自許昌南征，復郢州為荊州。十一月，辛丑，帝如宛。曹休在洞口，自陳：“願將銳卒虎步江南，因敵取資，事必克捷，若其無臣，不須為念。”帝恐休便渡江，驛馬止之。侍中董昭侍側，曰：“竊見陛下有憂色，獨以休濟江故乎？今者渡江，人情所難，就休有此志，勢不獨行，當須諸將。臧霸等既富且貴，無復他望，但欲終其天年，保守祿祚而已，何肯乘危自投死地以求徼幸！苟霸等不進，休意自沮。臣恐陛下雖有敕渡之詔，猶必沉吟，未便從命也。”頃之，會暴風吹吳呂范等船，綆纜悉斷，直詣休等營下，斬首獲生以千數，吳兵迸散。帝聞之，敕諸軍促渡。軍未時進，吳救船遂至，收軍還江南。曹休使臧霸追之，不利，將軍尹盧戰死。
庚申晦，日有食之。
吳王使太中大夫鄭泉聘於漢，漢太中大夫宗瑋報之，吳、漢復通。漢主聞魏師大出，遺陸遜書曰：“賊今已在江、漢，吾將復東，將軍謂其能然否？”遜答曰：“但恐軍新破，創夷未復，始求通親；且當自補，未暇窮兵耳。若不推算，欲復以傾覆之餘遠送以來者，無所逃命。”
漢漢嘉太守黃元叛。吳將孫盛督萬人據江陵中州，以為南郡外援。
全年大事記
正月，日蝕。
閏六月，吳將陸遜在夷陵之戰大破蜀軍，孫權擢升陸遜輔國將軍，兼荊州州長，改封江陵侯。
九月，魏國分兵三路攻吳。
孫權自稱吳王，至此成天下三分之局。
