鼠[鼠科哺乳動物]:鼠科有500餘種，是哺乳動物的第二大科，其成員非常多 -百科知識中文網

分布

鼠科有兩個分布中心，一個分布中心是亞洲南部到大洋洲一帶，其中以南洋群島屬種最為豐富，另一個分布中心是非洲，其種類少於上一地區。這兩個地區分別擁有各自的屬種，只有小鼠屬等極少數為兩個地區所共有。除了隨著人類傳播的幾種家鼠以外，鼠科只有姬鼠屬和巢鼠屬兩個屬可見於歐洲和亞洲北部，擬家鼠等少數種類分布於亞洲其它地區以外，鼠科的其它種類均局限於這兩個地區，其中巢鼠屬僅巢鼠（左圖）一種，分布於歐亞大陸廣大地區，體小輕盈，是體型最小的嚙齒類之一，尾部具纏繞性，可以在禾草上攀爬，又稱舊大陸禾鼠，與新大陸倉鼠類真正的禾鼠相對應。倉鼠科Circetidae是哺乳動物的最大一科，現存種類超過600種，化石種類也不少，可以分成幾個不同的亞科和族，而這些亞科和族的劃分爭議比較大。
倉鼠科以新大陸種類最多，其中南美洲所有的鼠型亞目成員均數此類，其次是歐亞大陸北部，是歐亞大陸北部的主要鼠類，在非洲大陸和馬達加斯加也有分布，並且是馬達加斯加僅有的嚙齒類，而在鼠科的分布中心亞洲東南部和大洋洲卻沒有分布。
西方鼠亞科（黃昏鼠亞科）主要分布於中南美洲，少數分布於北美洲，是南美洲僅有的鼠型亞目成員，由於缺少其它嚙齒類的競爭，發展成了種類繁多，生活習性非常多樣的一個類群，約有350種，超過了倉鼠科的半數。西方鼠亞科的多數成員外形和習性類似舊大陸的鼠科的典型成員，占據著鼠科在就大陸的位置，但是也包括食昆蟲和小型動物的成員，食魚和食水生無脊椎動物的半水棲成員，穴居的成員和樹棲的成員，占據著各種不同的生存環境。
倉鼠亞科與西方鼠亞科可能有較近的親緣關係，有人將西方鼠亞科併入倉鼠亞科。倉鼠主要分布於亞洲，少數分布於歐洲，其中不少種比較適應乾旱地區的生活，另有一種白尾匙鼠分布於非洲，也有人將白尾匙鼠歸入馬島鼠亞科。典型的倉鼠亞科成員體型肥胖，尾短，比較可愛，其中原分布於中近東地區的金倉鼠被廣泛作為寵物來飼養，被稱為“金絲熊”。

形態習性

鼠的壽命一般為一年左右，由於較強的繁殖能力，通常滅鼠達標後半年內，又會恢復到達標前的鼠密度。行走：老鼠是晝伏夜出的動物，主要是避開人類的干擾，多在夜間活動，活動時靠牆根或固定物邊行走，形成鼠路。褐家鼠多在100-150米範圍內活動；小家鼠活動範圍較小，多在棲息地30-50米內覓食、活動。攀登和跳躍：三種家鼠均能攀登,其中黃胸鼠更善攀登；褐家鼠能垂直跳高60厘米，小家鼠也能跳高30厘米。游水：三種家鼠均能游水，褐家鼠水性最好，能在水面浮游60-72小時，潛水30秒鐘。

老鼠的食物

老鼠的食性很雜,愛吃的東西很多,幾乎人們吃的東西它都吃,酸、甜、苦、辣全不怕,但最愛吃的是糧食、瓜子、花生和油榨食品。一隻老鼠一年大約可吃掉9kg糧食。

鼠類的繁殖

1、小母家鼠：生長40天可受孕。
2、大母家鼠：生長三個月成熟，21天可懷孕。第一胎5—6個，以後每胎加一個，直到一胎達到15—16個，以後每胎減少一個，直到一胎產5—6個時，就停止繁殖。一隻老鼠一年要懷8次胎,俗話說：一公一母,一年三百五。

鼠的個體小，性成熟早，懷孕期短，產仔數多。仔鼠2-3個月成熟，即可繁殖後代。鼠的壽命一般為一年左右，由於較強的繁殖能力，通常滅鼠達標後半年內，又會恢復到達標前的鼠密度。

活動規律

1、行走：老鼠是晝伏夜出的動物，主要是避開人類的干擾，多在夜間活動，活動時靠牆根或固定物邊行走，形成鼠路。褐家鼠多在100-150米範圍內活動；小家鼠活動範圍較小，多在棲息地30-50米內覓食、活動。夜間活動的老鼠在很暗光線下能察覺出移動的物體，白天活動的老鼠視力更好。非常靈活且狡猾，怕人，活動鬼鬼祟祟出洞時兩隻前爪在洞邊一爬,左瞧右看，確感安全方才出洞，它喜歡在窩—食物—水源之間建立固定路線，以避免危險。1、
2、攀登和跳躍：三種家鼠均能攀登,其中黃胸鼠更善攀登；褐家鼠能垂直跳高60厘米，小家鼠也能跳高30厘米。　
3、游水：三種家鼠均能游水，褐家鼠水性最好，能在水面浮游60-72小時，潛水30秒鐘。
4、棲息：褐家鼠有趨濕性，主棲地下層，善打洞棲居；黃胸鼠和小家鼠喜乾燥，黃胸鼠主棲高層，小家鼠多靠近食源處棲居，棲居條件簡單，常在抽屜、報紙堆、舊鞋、絮窩棲居。
5、打洞：鼠善於打洞，褐家鼠在鬆軟的土壤可打洞長達3米，深度可達0.5米。鑽洞本領高家鼠鼠洞很明顯,常在牆旮旯里、牲囗圈、倉庫伙房處。　
6、咬噬：家鼠有一對非常堅硬銳利的門牙，因此家棲鼠喜歡咬建築材料、衣服、書籍，以達磨牙的目的。
7、遷移：棲息場所是鼠類生存的基本條件，如原棲息地受到干擾破壞，或食源缺乏，鼠類發生疫病等原因，老鼠便會遷移。故滅鼠前不應改變鼠類棲息、活動環境，以免影響。
8、探索行為：老鼠的好奇心很重，經常不斷探索周圍環境的物體、食源、地形、躲藏場所，不斷適應生存繁衍的環境。很強的記憶性和拒食性在熟悉的環境中改變一部分，立即會引起它的警覺，不敢向前，經反覆熟悉後方敢向前。如處受過襲擊，它會長時間迴避此地。　
9、攝食行為：老鼠在觀察環境時，同時也嘗試環境中的食物，開始先取食少量，隨後逐漸增加，提防因攝食不當引起中毒死亡。這種行為，也就造成了使用急性滅鼠毒餌後鼠拒食的原因。夜出晝伏憑嗅覺就知道里有什麼食物，吃飽後三三兩兩打鬧、追逐，餓了或發現有新的美味食物，再結伴聚餐。

與人類的關係

動物實驗

褐家鼠和小家鼠白化變異而來的大、小白鼠，作為科學和醫藥方面的實驗動物，每年的使用量高達幾千萬隻。由於用量大，據說美國有一家專門生產一種無毛老鼠的工廠，以供實驗之用。

與人相似

老鼠和人類99%骨骼結構相同。據報導，耶路撒冷大學的研究人員日前首次公布了《老鼠骨骼斷層掃描圖》，圖中清晰地展示了老鼠骨骼結構的細部特徵，包括極微小的骨骼，其精確程度到毫米。如果把老鼠按比例放大並舒展開來的話，那么除了臉部、足部和尾巴外，老鼠的骨骼構架同人類相比，幾乎沒有什麼區別。此外，在病理上，老鼠和人類的骨細胞也有很多的共同之處。
英美科學家通過研究得出結論，老鼠基因密碼鏈的長度與人類相差無幾，老鼠為25億對核苷酸，略少於人類的29億對核苷酸。80%的人類基因與老鼠完全相同，99%的人類基因與老鼠非常相似。所有這些指標，是在外形上與人類更為接近的猴子都沒有達到的。

其他

家鼠的毛是硬蛋白質之一，水解後可制水解蛋白，也可制胱氨酸、半胱氨酸等藥物，鼠肉是人工養貂的好飼料，還可餵動物園的肉食動物。　

害處

（一）傳播疾病
老鼠能傳播30多種疾病，其中危害嚴重的有鼠疫、流行性出血病、鉤端螺鏇體病和恙蟲病等。從我國歷史上來看，曾發生過幾十萬起由老鼠傳播的疾病，最多一次病死人數超過當時人口的四分之一。
（二）造成經濟損失　
1、糟蹋糧食。據四川糧食部門報導，農民每年收穫的糧食被老鼠糟蹋占18%；危害牧場草地,損壞森林樹木
2、咬傷、咬死家禽,咬壞電纜、電線，造成停電或短路；破壞通訊線路和計算機系統。咬壞圖書館資料、檔案資料；及居民家庭的衣服和家具。
3、在大壩挖洞，導致水災。　

防鼠和滅鼠:

(一)防鼠1、環境治理：經常清除住宅區內的雜草，發現新舊鼠洞要及時堵塞。2、斷絕食源：做好食物的管理工作，對防鼠非常重要。糧食要里牆邊架高放，副食品及調料應加蓋嚴封好，生活垃圾要及時處理。3、建立防治設施：室內排水溝要安擋鼠柵，木門下邊要釘60公分高的鐵皮，通風口安1.3CM孔徑的鐵網，食物倉門安0.6米的擋鼠板，門和框要密合，縫隙要小於0.6CM。　
（二）滅鼠滅鼠分為化學滅鼠和物理滅鼠。化學滅鼠通常採用抗凝血滅鼠劑配製成毒餌滅鼠。物理滅鼠採用鼠籠、鼠夾、粘鼠板等滅鼠。

種類

世界約有1700多種鼠類…在中國，有鼠類約170多種，中國南方主要鼠種有32種，老鼠有家棲和野棲兩類。廣東地區常見的家棲鼠主要有褐家鼠、黃胸鼠和小家鼠三種；野鼠主要是黃毛鼠，又稱羅賽鼠、田鼠。
1、大家鼠(褐家鼠):毛色灰,喜歡在牆根、牆角打洞,一般體重300g左右,大的有900g重。
2、小家鼠(小耗子):毛色灰,個體較小,除牆根做窩外,經常與人作伴,重大約20—30g。
3、還有屋頂鼠、大倉鼠、[url]黃毛鼠等。
4、黃胸鼠：體形比褐家鼠小，—般體重100-250克，尾長耳大，尾長超過體長。
此外，還有—種食蟲小獸，叫臭鼩鼱，俗稱臭鼠。它不屬鼠類，對人類危害很少，需與鼠類區別。

鼠文化

漢字解釋

拼音：shǔ
ㄕㄨˇ
釋義：哺乳動物的一科，門齒終生持續生長，常借齧物以磨短，繁殖迅速，種類甚多，有的（僅僅是一部分）能傳播鼠疫等病原，並為害農林草原，盜食糧食，破壞貯藏物、建築物等（俗稱“耗子”）。
五筆86：VNUN
鄭碼：NBZD，U：9F20，GBK：CAF3
筆畫數：13，部首：鼠，筆順編號：321511544544
“鼠”字在甲骨文里像一隻小老鼠張著嘴在咬東西；象形的鼠字，從商朝到秦朝1000多年的演變、發展過程中，變化不少，在秦朝小篆中已趨向符號線條化；隸書的鼠字是在小篆的基礎上演變來的，鼠頭變成方形，鼠腳和鼠尾還有點象形，但鼠的形象已不明顯了。楷書的鼠字吸收了隸書鼠字的特點，這也是今天所用的“鼠”字，草書則多見於藝術書畫作品。

關於老鼠的成語

【抱頭鼠竄】形容急忙逃走的狼狽相。
【城狐社鼠】城牆洞中的狐狸，社壇里的老鼠。比喻有所憑依而為非作歹的人。語本《晏子春秋•問上九》：“夫社，束木而塗之，鼠因往託焉，熏之則恐燒其木，灌之則恐敗其塗，此鼠所以不可得殺者，以社故也。”
【過街老鼠】比喻人人痛恨的壞人壞事。
【狐奔鼠竄】形容狼狽逃竄之狀。
【老鼠過街，人人喊打】比喻害人的人或事物，人人痛恨。
【貓鼠同眠】亦作“貓鼠同處”。貓和老鼠睡在一起或生活在一起。比喻上下串通一氣，朋比為奸。

歇後語

老鼠看天——小見識
老鼠掉進米缸里——因禍得福
捂著腦袋趕老鼠——抱頭鼠竄
老鼠咬象鼻——不識大體
老鼠鑽書箱——咬文嚼字
出洞的老鼠——東張西望
老鼠逗貓——沒事找事
老鼠管倉——越管越光
老鼠騎在貓身上——好大的膽子
被追打的老鼠－－見洞就鑽
出洞的老鼠－－東張西望
打鼠不著反摔碎罐罐－－困小失大
打死老鼠餵貓－－惱一個，好一個(比喻得罪了一個，交了一個)鼠畫
古今畫家很少喜歡畫鼠，但國畫大師齊白石筆下的老鼠卻氣韻生動，形神兼備。他所畫的《老鼠與油燈火》構圖簡潔凝練，形象鮮明，油燈畫在左邊，油芯上的火焰似被微風吹拂，畫的右下側是一隻老鼠，形簡意足，畫盡了老鼠機敏伶俐的特點。
哺乳動物，大約有500餘種，分布在世界各地，有田鼠、冠鼠、倉鼠、竹鼠等。

傳說

玉皇大帝要排十二生肖，定下了牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓。玉皇大帝讓他們第二天來排名次。那時貓和老鼠是好朋友，貓對老鼠說：“明天你要早點喊醒我，我是十二生肖之一，明天我要上天排名次。”老鼠滿口答應了。第二天，老鼠早就醒了，他沒有喊醒貓，而是自己上天了。那時剛好到排名次的時候，玉皇大帝按牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓的順序排了十二生肖。玉皇大帝問動物們有沒有意見，惟有老鼠提出了異議：“我認為不應該選貓，他一點也不尊重您。您瞧，他現在還在睡覺呢，跟本不把您要排十二生肖的事放在眼裡。”玉皇大帝一看，貓果真在睡覺！他勃然大怒，一氣之下，他決定永遠不允許貓再上天。同時，他讓老鼠頂替貓的位置。老鼠又說話了：“我一定要排在第一位！”“為什麼?難道你的貢獻比牛還大嗎！”“人們都認為我比牛大多了。”玉皇大帝沒有辦法，只好讓人們來評判。人間到雲端的人都說：“呵！好大的牛啊！”接著，他們看到了站在牛頭上的老鼠，都說：“好大的老鼠！竟然比牛還大！”玉皇大帝只好讓老鼠排在第一位。鼠年，又叫“無春年”。所謂“無春”年是指在農曆的一年中沒有立春之日。如從2008年2月7日至2009年1月25日，為農曆的戊子年，即“鼠年”。2008年的立春在2月4日，而此時仍然是農曆“豬年”，2009年的立春也在2月4日，但那時已經是農曆“牛年”了。所以，農曆鼠年沒有“立春”這個節氣
鼠俗
一些與鼠有關的民俗頗為有趣，如在浙江南部古時流行“打老鼠眼”的風俗，即在元宵節時，人們煮黑豆，然後在室內撒黑豆，撒豆人站在梁下，手拋黑豆至樑上，口中念叨：“西樑上，東梁下，打得老鼠光鐸鐸（斷種之意）。”俗信可除鼠患。又如貴州毛南族以農曆臘月初一日為“送鼠節”。這些民俗反映了人們對鼠的憎恨。
鼠詩
在浩瀚的詩海中，有一些詠鼠的詩句，如唐代杜甫的“鴟鳥鳴黃桑，野鼠拱亂穴”，唐代柳宗元的 “草中狸鼠足為患，一夕十顧驚且傷”，唐代劉禹錫的“忽聞飢鳥一噪聚，瞥下雲中爭腐鼠”，宋代陸游的“賈勇遂能空鼠穴，策勛何止履胡腸”，明代龔詡的“燈火乍息初入更，飢鼠出穴啾啾鳴。齧書翻盆復倒瓮，使我頻驚不成夢。狸奴徒爾夸銜蟬，但知飽食終夜眠。痴兒計拙真可笑，布被蒙頭學貓叫”，清代查慎行的“霜壓啼烏驚月上，夜驕飢鼠闞燈明”等等。
屬鼠的名人
伽利略·伽利雷、鄭成功（鄭森）、魏徵（魏徵）、上官婉兒、杜甫、白居易、朱棣、戚繼光、威廉·莎士比亞、龔自珍、列夫·托爾斯泰、張聞天、李富春、王力、夏衍、聶耳、吳健雄、劉紹棠、雪萊（珀西·比西·雪萊)
鼠戲

在我國戲劇舞台上，演員們表演的鼠戲也是五花八門，饒有風趣，譬如宋代的故事戲《五鼠鬧東京》給人們留下了深刻的印象。還有民間藝人們表演的鼠戲，更是令人嘆為觀止。如東晉時期，民間就有了“老鼠推磨”、“老鼠盪鞦韆”的鼠戲表演。到了清代，鼠戲更為盛行。那時候藝人們身背木箱，走街串巷，箱內裝有鼠匣，箱上扎個彩漆木製的小舞台，藝人口唱俚曲，手敲鑼鼓，指揮演出，什麼“三娘汲水”、“劉金進瓜”等節目，讓人笑得前仰後合、流連忘返。
鼠諺
語民間流傳著不少與鼠有關的諺語，如“多鳴之貓，捕鼠必少”、“大貓頭，老鼠尾”、“一隻老鼠壞了一鍋湯”、“老鼠留不住隔夜糧”、“老鼠看倉，看得精光”、“貓咬貓，老鼠笑”、“小老鼠捉光，大老鼠驚慌”等。這些諺語雖語言樸實，卻寓意較深，讀來頗有韻味。
鼠郵票
在我國，老鼠的民間故事很多，最有名的是“老鼠娶親”，“老鼠嫁女”，並成了藝人創作年畫的題材，深受廣大民眾喜愛。並傳到鄰邦越南等國。因此越南1996年發行的生肖郵票，（全套2枚和一枚小型張）就採用“老鼠嫁女”的故事（圖2為“抬花轎”一枚）。加納1996年發行的《丙子年》生肖郵票小版張（圖3），採用“老鼠娶親”的故事，由四枚郵票組成，分別描繪老鼠娶新娘的熱鬧場景：第一圖，新郎騎馬，鼠們鳴鑼、吹嗩吶開道，第二圖，迎親的鼠們扛著“百年”，“ 好合”的喜事木牌，第三圖，鼠們抬著花轎，花轎里坐著新娘，第四圖，迎親的鼠們抬著嫁妝，有趣的是一鼠還提著一條魚，想必是孝敬“貓老爺”的。老鼠是一種令人討厭、有害而又機靈的小動物，它們的形象常在文學作品中出現，有情愛的也有憎恨的。最早是《詩經》中的《魏風·碩鼠》；《西遊記》第81～83回寫無底洞的老鼠精逼唐僧成親，是鼠婚故事的發展；《聊齋志異》中的“阿纖”篇是寫人鼠戀愛的，生動傳神！《十五貫》中的婁阿鼠是鼠竊、殺人犯；《水滸傳》中的白日鼠白勝卻是108將中的人物；《三俠五義》中大鬧東京的“五鼠”，則是義俠之士，受到讀者的喜欣。如此等等，不一而足。

中國民間有一首傳唱很久的兒歌：“小老鼠，上燈台，偷油喝，下不來。”把老鼠說的天真可愛，據說老鼠聞到油壺裡的香味，想吃，但進不去，怎么辦呢？經過反覆幾次，最後用長尾巴伸進壺嘴裡蘸油，終於吃著油了。這個故事很有趣，因此，郵票設計家把它搬上生肖郵票，寓意的，如我國1996年發行的《丙子年》生肖郵票（１９６０－１）第一圖：老鼠一手持燈台，左側還有一油葫蘆圖章，鼠的尾巴已快伸進油葫蘆了。生肖鼠郵票構圖比較直白的，如格瑞那達-格林納丁斯和非洲的甘比亞發行的生肖郵票（圖4～5）。

我國1996年發行的生肖郵票（1996-1）第二圖和2007年的賀年郵資明信片（有獎）第一圖就採用“鼠咬天開”的民間傳說：遠古天地未開之時，宇宙混沌一片，是老鼠將密封的天地咬破，陰陽氣才漏了出來，萬物才得以滋生，鼠還引來了火種，從天上偷來了谷種，鼠有創世之奇功，因此鼠排在生肖之首位。在我國一些少數民族的創世神話中，也有與“鼠咬天開”類似的傳說，如拉祜族的創世史詩《牡帕蜜帕》，描述天神厄莎培植了一個育人的葫蘆，但人在葫蘆中長成卻出不來，只有老鼠將葫蘆咬破一個洞，迎出了扎笛和娜笛兄妹，這二人就成了拉祜族的祖先。

亞洲一些國家受中國文化的影響，也有關於天鼠（神鼠）的傳說，這可見於韓國，蒙古，泰國，不丹等國發行的鼠年生肖郵票。韓國1984年發行的《甲子年》生肖郵票，主圖（圖6）是一尊手持武器、威武站立的石刻浮雕鼠神像。原型取自新羅王朝開國功臣金庾信將軍墓地十二生肖石刻浮雕神像。蒙古1972年發行的《壬子年》生肖郵票（圖7）以天鼠（神鼠）和太空飛行器賽跑構圖——圖案左側是一隻肥大的鼠在向前奔跑，右邊是兩位美國太空人駕馭的 “阿波羅15號”的登月車在後面緊追不捨，形象生動逼真，構圖幽默、浪漫。1996年1月1日發行的生肖鼠郵票（全2種）則以神話傳說的天鼠為設計理念，濃墨重彩描繪騰雲駕霧的天鼠。泰國1996年發行的生肖鼠郵票，取材於泰國神話佛祖轉輪十世“拘蓬那納”，描繪天神騎鼠的風采（圖8）。天神駕馭的鼠當是“天鼠”（神鼠）。不丹王國與我國為鄰，受西藏文化影響，採用藏曆，1996年是“火鼠”年，因此不丹發行的《丙子年》生肖郵票，以傳說中的“火鼠”設計（圖9）。在我國《神異經》中也有“火鼠”的記載：南方有火山，長40里，生不盡之木，晝夜火燃，火中有鼠，重百斤，毛長二尺余……1997年不丹王國發行的生肖小版郵票，其中有一枚主圖為一隻奔跑於月球和地球之間的老鼠（圖10），顯然，這隻鼠也是天鼠（神鼠）。

鼠的象徵意義

鼠的第一個象徵意義是靈性，又包括它的機靈和性能通靈兩個方面。鼠嗅覺敏感，膽小多疑，警惕性高，加上它的身體十分靈巧，穿牆越壁，奔行如飛，而且它還兼有另兩項突生的本領：從數十米甚至上百米的高空，樓頂附落到地上，翻轉身，喘息一下便象沒事一樣該幹啥就幹啥，絕對沒有粉身碎骨的性命之憂；它雖說不是水生動物，也沒有超強的游泳本領，然而窄溝淺水池塘是擋不住它的，為了求生，它可以一口氣在水底鑽好幾米遠，自己則毫髮無損。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白費心機。人們常用“比老鼠還精”來形容某人的精明的機靈，鼠的機靈成為一種類比的標準，可見它的機靈已經上了相當的檔次，正如人們形容轎車品質卓越一定會說“比賓士還好”，而不會說“比伏爾加還好”一樣。同樣，形容一個人行動迅速，順時應變，我們也常說他“象老鼠一樣善變。”民間還認為鼠性通靈，能預知吉凶災禍。其實鼠生於自然，長於自然，對自然界將要發生的不測如地震、水災、旱災、蝗災等做出一定的行支反應是很正常的，這是地球生物具有的某種特殊本能，只是有些限於人類自身的知識，還未能揭示出它的神秘和規律罷了。在唐山大地震前夕，人們驚驚異地發現鼠群向郊了外奔竄，或者三五結夥蜷縮在馬路，街道等相對空曠的地方，並不明這種跡象暗示著什麼。類似的事情，在古代必定重演過多次，所以老鼠在人類心目中變成了通靈的神物。我們通過周公析夢中關鼠的解釋就可略見一斑。鼠的第二個象徵意義是生命力強。一者是它的繁殖力強，成活率高，譬如一隻母鼠在自然狀態下每胎可產出5到10隻幼鼠，最多的可達24隻，妊娠期只有21 天，母鼠在分娩當天就可以再次受孕，幼鼠經經過30－40天發育成熟，其中的雌性加入繁衍後代的行列。如此往復，母鼠一年可以生育5000左右子女，至於孫子、孫女、曾子、曾孫輩已多到無法計算。據研究，鼠母體內含有一種獨特的化學物質，能夠刺激雄鼠永遠拜倒在它的“石榴裙”下，這大概也是鼠界能生會養的原因之一，故而民間將子女居群的善生母親戲稱為“鼠胎”或“鼠肚”，比喻它的生育能力特強。老鼠的成活率高，壽命長，如非遇到天敵貓的襲擊或人類大規模的撲滅行動，大多數都能安享晚年、壽終正寢、而且子孫滿堂，這是其它動物可望而不可及的。

趣聞

唐代文學家柳宗元有篇寓言，寫一個子年出生的人，“鼠，子神也，因愛鼠”。另有一則與柳宗元寓言中人物相類的例子，見《清稗類抄》：“鹽城有何姓才是其家主人自以為本命肖鼠也，乃不畜貓，見鼠，輒禁人捕。久之，鼠大蕃息，日跳梁出入，不畏人。”歷史上曾有過老鼠嫁女節。一般在正月二十五晚上，當晚家家戶戶都不點燈，全家人坐在堂屋炕頭，一聲不響，摸黑吃著用面做的“老鼠爪爪”等食品，不出聲音是為了給老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，給來年帶來隱患。台灣居民認為祿三為小年，傳說初三晚上是老鼠結婚日，民間剪紙中的“老鼠娶親”就是這種信仰的反映，所以深夜不點燈，在地上撒米、鹽，人要早晨上床，不影響老鼠的喜事。
舊時上海一帶有避老鼠落空的習俗。老鼠外出覓食，失足落地，稱為“老鼠落空”，據說見者多為不吉利，非病即滅，必須禳解。其方法是沿街乞討白米，謂百家米，回家用以煮飯，食後便可化解。
湖北江漢平原一帶將小初夜看作老鼠嫁女日，俗稱“鼠添箱”。那一天，家家要將插上花的麵餅放在暗處，禁止舂米、磨麵，大人小孩不準喧譁，如果驚動了老鼠，來年就會搗亂。在青海的一些地區有“蒸瞎老鼠”的風俗。每年農曆正月十四日，家家用面捏成十二隻老鼠，不捏眼睛，然後用蒸籠蒸熟，待元宵節時擺上供桌，並點上燈燒香，乞求老鼠只食草根，勿傷莊稼，以保本年豐收。農曆正月第一個子日，朝鮮族在這一天要進行熏鼠火民俗活動。農家的孩子們在田埂上撒下稻草並點燃，以達到燒除雜草並驅趕田鼠的目的。這一項民俗活動，有利於滅鼠、滅蟲，草木灰還可以肥田。另外，子日屬鼠，在這一天燃一把熏鼠火，其象徵性使用權人們得到了心理上滿足。
老鼠形象擬人化
幾年前，在奧地利的一個教堂里，人們在壁畫上發現了一個酷似老鼠的動物畫面，其形象與“米老鼠”驚人的相象。據說，這幅壁畫已有700多年的歷史了。這說明，人類不僅很早就把老鼠人性化了，而且還把老鼠神化了。美國迪斯尼樂園中的“米老鼠”形象是不是來自於此地？一時成為人們的一個疑問。一位藝術家還略帶戲謔地調侃到，在奧地利教堂的壁畫中，聖像旁邊的那位正是美國卡通片中所刻畫的那個主角“米老鼠”。

鼠[鼠科哺乳動物]

基本信息

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