象徵靈性
鼠文化生命力強
鼠的第二個象徵意義是生命力強。一者是它的繁殖力強，成活率高，譬如一隻母鼠在自然狀態下每胎可產出5到10隻幼鼠，最多的可達24隻，妊娠期只有21天，母鼠在分娩當天就可以再次受孕，幼鼠經經過30－40天發育成熟，其中的雌性加入繁衍後代的行列。如此往復，母鼠一年可以生育5000左右子女，至於孫子、孫女、曾子、曾孫輩已多到無法計算。據研究，鼠母體內含有一種獨特的化學物質，能夠刺激雄鼠永遠拜倒在它的“石榴裙”下，這大概也是鼠界能生會養的原因之一，故而民間將子女居群的善生母親戲稱為“鼠胎”或“鼠肚”，比喻它的生育能力特強。老鼠的成活率高，壽命長，如非遇到天敵貓的襲擊或人類大規模的撲滅行動，大多數都能安享晚年、壽終正寢、而且子孫滿堂，這是其它動物可望而不可及的。
鼠郵票
鼠文化加納1996年發行的《丙子年》生肖郵票小版張，採用“老鼠娶親”的故事，由四枚郵票組成，分別描繪老鼠娶新娘的熱鬧場景：第一圖，新郎騎馬，鼠們鳴鑼、吹嗩吶開道，第二圖，迎親的鼠們扛著“百年”，“好合”的喜事木牌，第三圖，鼠們抬著花轎，花轎里坐著新娘，第四圖，迎親的鼠們抬著嫁妝，有趣的是一鼠還提著一條魚，想必是孝敬“貓老爺”的。
老鼠是一種令人討厭、有害而又機靈的小動物，它們的形象常在文學作品中出現，有情愛的也有憎恨的。最早是《詩經》中的《魏風·碩鼠》；《西遊記》第81～83回寫無底洞的老鼠精逼唐僧成親，是鼠婚故事的發展；《聊齋志異》中的“阿纖”篇是寫人鼠戀愛的，生動傳神！《十五貫》中的婁阿鼠是鼠竊、殺人犯；《水滸傳》中的白日鼠白勝卻是108將中的人物；《三俠五義》中大鬧東京的“五鼠”，則是義俠之士，受到讀者的喜欣。如此等等，不一而足。
中國民間有一首傳唱很久的兒歌：“小老鼠，上燈台，偷油喝，下不來。”把老鼠說的天真可愛，據說老鼠聞到油壺裡的香味，想吃，但進不去，怎么辦呢？經過反覆幾次，最後用長尾巴伸進壺嘴裡蘸油，終於吃著油了。這個故事很有趣，因此，郵票設計家把它搬上生肖郵票，寓意的，如中國1996年發行的《丙子年》生肖郵票（１９６０－１）第一圖：老鼠一手持燈台，左側還有一油葫蘆圖章，鼠的尾巴已快伸進油葫蘆了。生肖鼠郵票構圖比較直白的，如格瑞那達、格林納丁斯和非洲的甘比亞發行的生肖郵票。
鼠文化中國1996年發行的生肖郵票（1996-1）第二圖和2007年的賀年郵資明信片（有獎）第一圖就採用“鼠咬天開”的民間傳說：遠古天地未開之時，宇宙混沌一片，是老鼠將密封的天地咬破，陰陽氣才漏了出來，萬物才得以滋生，鼠還引來了火種，從天上偷來了谷種，鼠有創世之奇功，因此鼠排在生肖之首位。在中國一些少數民族的創世神話中，也有與“鼠咬天開”類似的傳說，如拉祜族的創世史詩《牡帕蜜帕》，描述天神厄莎培植了一個育人的葫蘆，但人在葫蘆中長成卻出不來，只有老鼠將葫蘆咬破一個洞，迎出了扎笛和娜笛兄妹，這二人就成了拉祜族的祖先。
亞洲一些國家受中國文化的影響，也有關於天鼠（神鼠）的傳說，這可見於韓國，蒙古，泰國，不丹等國發行的鼠年生肖郵票。
韓國1984年發行的《甲子年》生肖郵票，主圖（圖6）是一尊手持武器、威武站立的石刻浮雕鼠神像。原型取自新羅王朝開國功臣金庾信將軍墓地十二生肖石刻浮雕神像。
蒙古1972年發行的《壬子年》生肖郵票（圖7）以天鼠（神鼠）和太空飛行器賽跑構圖——圖案左側是一隻肥大的鼠在向前奔跑，右邊是兩位美國太空人駕馭的“阿波羅15號”的登月車在後面緊追不捨，形象生動逼真，構圖幽默、浪漫。1996年1月1日發行的生肖鼠郵票（全2種）則以神話傳說的天鼠為設計理念，濃墨重彩描繪騰雲駕霧的天鼠。
泰國1996年發行的生肖鼠郵票，取材於泰國神話佛祖轉輪十世“拘蓬那納”，描繪天神騎鼠的風采（圖8）。天神駕馭的鼠當是“天鼠”（神鼠）。
不丹王國與中國為鄰，受西藏文化影響，採用藏曆，1996年是“火鼠”年，因此不丹發行的《丙子年》生肖郵票，以傳說中的“火鼠”設計（圖9）。在中國《神異經》中也有“火鼠”的記載：南方有火山，長40里，生不盡之木，晝夜火燃，火中有鼠，重百斤，毛長二尺余……
1997年不丹王國發行的生肖小版郵票，其中有一枚主圖為一隻奔跑於月球和地球之間的老鼠（圖10），顯然，這隻鼠也是天鼠（神鼠）。
鼠俗
一些與鼠有關的民俗頗為有趣，如在浙江南部古時流行“打老鼠眼”的風俗，即在元宵節時，人們煮黑豆，然後在室內撒黑豆，撒豆人站在梁下，手拋黑豆至樑上，口中念叨：“西樑上，東梁下，打得老鼠光鐸鐸（斷種之意）。”俗信可除鼠患。又如貴州毛南族以農曆臘月初一日為“送鼠節”。這些民俗反映了人們對鼠的憎恨。
鼠戲
鼠戲鼠諺
語民間流傳著不少與鼠有關的諺語，如“多鳴之貓，捕鼠必少”、“大貓頭，老鼠尾”、“一隻老鼠壞了一鍋湯”、“老鼠留不住隔夜糧”、“老鼠看倉，看得精光”、“貓咬貓，老鼠笑”、“小老鼠捉光，大老鼠驚慌”等。這些諺語雖語言樸實，卻寓意較深，讀來頗有韻味。
鼠詩
在浩瀚的詩海中，有一些詠鼠的詩句，如唐代杜甫的“鴟鳥鳴黃桑，野鼠拱亂穴”，唐代柳宗元的“草中狸鼠足為患，一夕十顧驚且傷”，唐代劉禹錫的“忽聞飢鳥一噪聚，瞥下雲中爭腐鼠”，宋代陸游的“賈勇遂能空鼠穴，策勛何止履胡腸”，明代龔詡的“燈火乍息初入更，飢鼠出穴啾啾鳴。齧書翻盆復倒瓮，使我頻驚不成夢。狸奴徒爾夸銜蟬，但知飽食終夜眠。痴兒計拙真可笑，布被蒙頭學貓叫”，清代查慎行的“霜壓啼烏驚月上，夜驕飢鼠闞燈明”等等。
鼠歇後語
在中國無數歇後語中，有的與鼠有關，如“老鼠看天——小見識”、“老鼠掉進米缸里——因禍得福”、“捂著腦袋趕老鼠——抱頭鼠竄”、“老鼠咬象鼻——不識大體”、“老鼠鑽書箱——咬文嚼字”、“出洞的老鼠——東張西望”、“老鼠逗貓——沒事找事”等。這些歇後語詼諧風趣，令人過目難忘。
鼠謎
在聯苑中，有的謎面中含有“鼠”字；如謎面為“婁阿鼠問卦”，打一成語（謎底：做賊心虛）；謎面為“飛著活像鳥，坐下好似貓，夜裡去捕鼠，數它武藝高”，打一飛鳥名（謎底：貓頭鷹）。而有的謎底與“鼠”字有關，如謎面為“尋子”，打一崑曲折子戲（謎底：訪鼠）。
鼠畫
古今畫家很少喜歡畫鼠，但國畫大師齊白石筆下的老鼠卻氣韻生動，形神兼備。他所畫的《老鼠與油燈火》構圖簡潔凝練，形象鮮明，油燈畫在左邊，油芯上的火焰似被微風吹拂，畫的右下側是一隻老鼠，形簡意足，畫盡了老鼠機敏伶俐的特點。
中華民族文化
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