簡介
靈丘古道靈丘古道是北魏時開鑿的由山西高原北部通往華北平原的交通要道。該道開鑿於公元五世紀，北魏拓拔鮮卑即由此路，沿唐河谷地出太行山，橫掃河北，問鼎中原。
景點
峰迴路轉，河水彎彎，青山疊疊，風景迷人。僧寺、雄關、佛冢交相輝映。尤其是遼代建設的覺山寺，更有傳奇色彩。遠不見寺院隱山澗，近相看白塔矗雲端。據說，寺內的白塔、古井與旁依的小山高度、深度尺碼相同，號為一迷，稱為一絕。寺旁有北魏高宗拓拔浚與群臣比武的御射台，《皇帝巡之頌碑》仍依稀可辨.
歷史
靈丘古道唐河從靈丘縣城南部開始繼續向西南方向流入山區，最終從下北泉村進入河北地界，河道經過的峽谷里，有一條公元五世紀北魏時開鑿的古道，是山西高原北部通往華北平原的交通要道，名叫“蒲陰徑”。這樣的峽谷通道在晉北高原地區一共有八條，稱為“太行八徑”，第六條就是這著名的隘門峽，又稱“蒲陰徑”，清雍正版《山西通志·山川卷》中曾有如下記載：“由隘門山峽入，取道岩石間，路窄容跨，右壁峭插乾霄，左則絕澗數百丈，下有怒湍（即唐河激流），以晴雷起於足下”。正因為靈丘道地勢險要、歷代統治者都十分重視道路建設和維修，曾多次調民進行修治。據《讀史方輿紀要》記載，北魏道武帝天興元年（398），拓跋珪曾發兵萬人修直道，從今河北望都經倒馬關，開鑿恆山，直到大同，共250餘公里。太和六年（482），北魏又從各地調集5萬人“治靈丘道，自代郡（郡址在今大同市），靈丘南越太行山至中山（今河北定州市）”，基本上是在以前修的直道基礎上重點整修靈丘至河北的一段路，以進一步打通河北平原與山西北部各郡的通道。因徑靈丘，又稱靈丘道。靈丘古道見證了滄桑，見證了歷史。凝聚了太多的歷史，蘊藏了太多的人物故事，地域文化。這裡有北魏時期的棧道、義倉、關塞、寺觀、碑碣等遺址，構成一組以靈丘道為軸線的自然、古文化群遺址。眾多的北魏古文化遺址與峽谷峭壁、蒼山、奇峰、碧山等自然景觀渾然一體。既是具有要價值的文物古蹟，又為不可多得的旅遊勝境。1992年，國防公路天走路（今馬走線）通車，一時間、天塹變通途，眾多的古文化遺址、寺觀，自然奇觀全部呈現到世人面前。
大同市著名旅遊景點
| 概況 | 大同古稱平城、雲中，包括四區七縣，人口約260多萬。其地處大同盆地，晉、冀、蒙交界，內長城蜿蜒其南,外長城橫臥其北,東連太行,西臨黃河。山巒起伏，溝壑縱橫，形成許多天然關塞，自古以來就是兵家必爭之地，北方之重鎮。 在大同的歷史上，曾創造了許多燦爛的文化藝術，留下了眾多聞名中外的名勝古蹟。氣魄雄偉的雲崗石窟，是世界文明的藝術寶庫，上下華嚴寺、善化寺、恆山懸空寺、九龍壁殿宇嵯峨，金碧輝煌。大同雖然地處塞上，其自然風光既不同於南國水鄉的花紅波綠，也不同於白山黑水的瓊枝玉樹。但她那獨特的天高雲闊的塞北風光，雄偉壯麗的重關疊嶂，古樸奇偉的巨剎危樓，也足以使人壯情抒懷，流連忘返。“人天北柱”的北嶽恆山，巍峨疊嶂的七峰山，臥龍望水的采涼山，奇景無限，大同的自然景觀豐富多彩。 |
| 景 點 | 趙武靈王墓 | 寶寧寺| 鎮子梁水庫遊樂場 | 跑馬梁 | 白登山 | 比丘尼曇媚造像記 | 封和要墓志銘 | 恆山壯觀碑 | 司馬金龍墓表墓誌 | 文徵明太湖詩碑 | 元淑墓誌 | 朱熹易繫辭碑 |冊田水庫 | 大同市博物館 | 大同火山群 | 鼓樓 | 觀音堂 | 華嚴寺 | 七峰山 | 采涼山| 塞外長城 | 善化寺 | 雲崗石窟 | 大同清真大寺 | 代王府九龍壁 | 北魏馮太后墓 | 觀音堂三龍壁 | 懷仁旺火 | 皇后之鄉 | 明代藩九墓 | 平城遺址 | 祁皇后墓 | 清李殿林墓 | 清任勇烈墓 | 司馬金龍墓 | 天竺廟五龍壁 | 文嬴湖 | 縣文廟五龍壁 | 縣文廟一龍壁 | 興國寺五龍壁 | 恆山 | 慈雲寺 | 大安寺 | 歸潛堂 | 覺山寺 | 龍山 | 懸空寺 | 應縣木塔 | 石柱山 | 水神堂 | 湯頭溫泉 | 文殊寺 | 永鎮寺 | 雲林寺 | 善化寺 | 珠海寺 | 麻莊漢墓群 | 靈丘古道 | 平型關 | 清栗毓美墓 | 清王萬邦墓 | 唐晉王李克用墓 | 陽高縣古城堡漢墓群 | 桃花山景區 | 曲回寺石佛冢 | 方山永固陵 | 雲崗國家森林公園 | 青檀自然保護區 |
