人物生平
入宮改姓
潘玉兒,亦稱潘玉奴,本姓俞,名尼子,原是大司馬王敬則的樂伎。後來,潘玉兒被蕭寶卷納入宮中,深得蕭寶卷的寵幸,蕭寶卷的太子蕭誦的生母黃貴嬪很早去世,蕭寶卷就讓潘玉兒做蕭誦的義母撫養他,並封潘玉兒為貴妃。當時有一種說法,南朝宋皇帝宋文帝劉義隆有位妃子潘妃,而宋文帝在帝位三十年,蕭寶卷也想像宋文帝那樣在位幾十年,於是把潘玉兒改姓潘,潘玉兒的父親俞寶慶也隨著改姓潘。潘玉兒後來為蕭寶卷生下一個女兒,但出生一百天就夭折了。
奢華生活
永元三年(501年),宮中發生大火,三千多間宮殿都被燒毀。
蕭寶卷於是在各處重建宮殿,建有芳樂、芳德、仙華、大興、含德、清曜、安壽等宮殿,並另外給潘玉兒建起神仙、永壽、玉壽三殿,都在周圍用金壁加以裝飾。其中玉壽宮的飛仙帳,四面都是綺繡,窗戶間都畫著神仙。又畫作七賢,全部以美女侍候在旁邊。用金銀鑿成題字,靈獸、神鳥、風雲、火炬作為玩物裝飾。椽子的外端都掛著風鈴。江東的舊物,有古玉律數枚,都拆開用以裝飾笛子。莊嚴寺的玉制九子鈴、外國寺中的佛面光相,禪靈寺塔上的各種寶物耳環,都剝取下來用作潘玉兒殿中的裝飾。蕭寶卷又命人把金子鑿製成蓮花貼在地上,讓潘玉兒在上面行走,說:“這叫做步步生蓮花。”
潘玉兒的服飾用具,無不是盡意挑選的珍奇之品,如此奢侈,以致府庫中舊有的物品,不再能滿足其用。蕭寶卷於是派人以高價收買民間的金玉寶器,價格皆高於正常價格數倍。蕭寶卷還讓人把京城建康(今江蘇南京)的酒稅全都折合成銀錢交入官庫,就這樣仍不能滿足後宮之用。
蕭寶卷命令揚、南徐二州的橋樑、塘壩、丁役折計工程價值,斂取現錢,供應太樂和主衣庫的日雜費用。因此各處的水塘溝渠,全都廢毀。蕭寶卷還命令交納賦稅的百姓上貢錦雞頭,白鶴翎、白鷺羽毛,此類斂財名目成百上千,無窮無盡。
荒唐行徑
潘玉兒放縱恣肆,威風橫行遠近。她的父親潘寶慶和一群小人共同施展毒計,誣告富人有罪,霸占其田宅資財。
蕭寶卷後來在芳樂苑中建立一個集市,讓宮人、宦官們充當小販,讓潘玉兒做市令,他自己則自任集市的錄事,如果誰稍有過失,潘貴妃就把其交給衛士杖責。蕭寶卷小有得失,潘玉兒就用棍子打他,於是他命令武士們打時不得使用杖和實芯的荻桿。
蕭寶卷雖然畏懼潘玉兒,卻暗地裡和她的姐妹們淫通。蕭寶卷每次出遊,潘玉兒乘著小車,宮人都露出褲子,穿綠絲鞋,蕭寶卷自己穿著軍服騎馬跟在後面。蕭寶卷又開渠立壩,親自拉船,壩上開店,坐在那裡賣肉。當時百姓有歌謠說:“閱武堂,種楊柳,皇上賣肉,潘妃賣酒。”
國亡自殺
永元三年(501年),蕭寶卷遇害,雍州刺史蕭衍立蕭寶卷之弟蕭寶融為帝,是為齊和帝。
中興二年(502年),蕭衍廢黜齊和帝,自行稱帝,建立南朝梁政權,是為梁武帝,南朝齊滅亡。當時梁武帝聽聞潘玉兒美貌無比,想納她為妃,便詢問侍中、領軍將軍王茂,王茂說:“使齊朝滅亡的就是這個女人,您如果留下她,恐怕要招來外界的議論。”梁武帝便沒有納潘玉兒為妃。軍官田安奏請梁武帝把潘玉兒賜給自己做妻子,潘玉兒哭道:“以前受君主恩遇,如今怎么能匹配給下人。我只有一死了之,決不再受辱。”於是,蕭衍下令把潘玉兒勒死在獄中,潘玉兒死後光潔美艷一如生前。用車把她的屍體拉出去時,將校們居然都按捺不住,做出許多猥褻行為。
歷史評價
李延壽《南史》:①"時東昏妃潘玉兒有國色";②"潘妃放恣,威行遠近。"
潘玉兒和無數女人一樣成為王朝更迭的替罪羊,千載以來默默地背負著"紅顏禍水"的罵名。
蔡東藩:纖足風開自六朝,蓮花生步不勝嬌;美人未必能傾國,禍水都從暗主招。
史籍記載
《南齊書·卷七·本紀第七》
《南齊書·卷二十·列傳第一》
《南史·卷五·齊本紀下第五》
《南史·卷五十五·列傳第四十五》
《南史·卷七十七·列傳第六十七》
《資治通鑑·卷一百四十三》
《資治通鑑·卷一百四十四》
家庭成員
父親:潘寶慶(俞寶慶)。
丈夫:東昏侯蕭寶卷。
女兒:蕭氏,出生一百天夭折。
養子:蕭誦,生母黃貴嬪。
人物軼事
一雙妙足
潘貴妃皮膚美,就叫她“玉兒”或者“玉奴”,潘貴妃更有一雙妙足,就特地為她修一座“玉壽殿”,壁嵌金珠,地鋪白玉,又鑿地為蓮花,用粉紅色美玉裝飾,讓潘貴妃赤裸腳踝在上面姍姍而行,婀娜多姿,蕭寶卷眯起雙眼,恍惚看到一個綽約的仙女,香風過處,遍地蓮花綻放,因而大發感嘆:“仙子下凡,步步生蓮”。據說美足能撩人情興,較之酥胸更能令人魂飛魄盪,因為美足不但能夠產生觸覺的快感,而且還可以由其伸縮及彈動,而產生強烈的挑逗作用,因此便遠較酥胸來得靈活而多彩多姿。對美足的讚美由來已久。《詩經》上早就有:“美目揚兮,巧趨蹌兮。”把女性的美眸與纖足相提並論。古樂府中有《雙行纏曲》:“新羅繡行纏,足跌如春妍;他人不言好,我獨知可憐。”曹植的《洛神賦》中有:“凌波微步,羅韈(wà)生塵。”陶淵明的《閒情賦》中有:“願在絲而為履,同素足以周鏇。”謝靈運的詩有:“可憐誰家婦,臨流洗素足。”都是讚嘆女性足部的美,而真正能夠入目三分地欣賞美足的,要數漢成帝。
《妓女傳》中曾談過趙飛燕姐妹與漢成帝的關係。實際上漢成帝與趙飛燕妹妹趙合德之間還有一部分屬於“足戀”。
三寸金蓮緣起
中國過去有一項在現在看來的陋習就是所謂“三寸金蓮”,看一個女人就以她的腳來評定,只要腳能做到小、尖、軟、巧,就是皮膚像蛤蟆,嘴裡長狼牙都是美的,這一病態的審美使婦女飽嘗痛苦,爰及弱齡就開始纏足。唐代已有纏足,始於何時不可考,惟認為宋朝人以女子小腳為美,故此北宋神宗元豐後是開始流行的時期,但“金蓮”一說卻從潘玉兒開始,潘玉兒以一雙柔弱無骨,狀似春筍般的美足而名傳千古。
文學形象
唐代·孫元晏《齊·潘妃》
唐代·溫庭筠《漢皇迎春詞》
唐代·周曇《六朝門·齊廢帝東昏侯》
五代·毛熙震《臨江仙·南齊天子寵嬋娟》
北宋·蘇軾《次韻楊公濟奉議梅花十首》
盤點中國古代美女
中國歷史上有名的女性
在精彩紛呈的歷史長河中,專家、學者、大濕、史學愛好者對男人的歷史研甚多,但是對於女人的歷史關注甚少。歷史是由男人書寫的,但是其中也摻雜女人的陰柔、智慧、美麗、狡黠,她們在男人身上扮演著各種角色,或母親,或姐妹,或妻子,或女兒,或同僚,或情人,或知己……,等等不一而足。 |