概述
泰山石 泰山石降妖、避邪、鎮宅——故“泰山石敢當”之說遍及華夏子孫所及之處。自古以來、自命為“真龍天子”的歷代帝王，紛紛封禪泰山，以固江山社稷，九五之尊之位，道、佛、儒、據地講授，文人墨各爭相吟頌，遂形成了豐厚的泰山奇石文化。
類型
泰山石
形成
泰山石約形成於25億年。歷經了自太古至新生代各個地質時代的演變過程，變質前的原始岩石有沉積岩，也有稍晚的岩漿侵入岩及火山岩。
特徵
泰山石 基本特徵是：奇石為自然形體，大小不等，無任何雕鑿痕跡；
塊體呈次稜角形、渾園形，無尖銳稜角；
以其所顯示的圖案，或稱圖像、具像、圖紋為主。即在灰白、灰黑、灰綠、淺江、黑色等岩石背景上，呈現各種各樣的以白色色調為主的圖紋、圖像等圖案。
這些圖案有似山川流水，有如古木枯枝，有像飛禽走獸，有類各種姿態的古今中外人物造型，以及蒼勁有力的行、草文字。千姿百態，栩栩如生，而且圖案與石基之色反差明顯。
觀賞與價值
觀賞
泰山石 觀賞泰山石要透過其粗的外表，觀其紋理，賞其內涵，品其韻味，悟其寓理，四項即備，神韻自出。
價值
泰山石穩如泰山、重如泰山、安如泰山，其降妖、辟邪、鎮宅已成為民間風俗。
泰山石寧毀不折、堅貞不屈的高尚情操，激勵著中華兒女為民族大業奮鬥不息。人們敬仰泰山，歌頌泰山石，並用泰山石寄託自己的希冀與願望。
泰山石是不可再生的寶貴的自然、文化和旅遊資源,是無價之寶，一塊幾十噸的石頭是經過上億年沖洗形成的，特別是天然形成的原石，其價格更是無法用金錢來衡量的。
鑑別方法
第一，是看泰山石的色澤和紋理。泰山石的底色變化較大，有的黑，有的白；有的深，有的淺；有的色澤比較均勻，而有的則透出斑斑駁駁的白點子；有的顆粒較粗，而有的則較細膩。也就是說，泰山石與泰山石之間的色澤變化較大。而同一批河北石或河南石的色澤變化則相對較小，也就是說，除了紋理和大小不同之外，基本上就像一個模子刻的，這種感覺是比較明顯的。
再從紋理上來看，泰山石與河北石的區別就更大了。有的泰山石的石筋很粗，而有的石筋又很細；有的白皮將整個石頭都包裹起來，只露出一點黑色的圖案；有的在整個石頭上遍布“雪花”；有的則滿是竹葉。總之，粗獷而又厚重的感覺比較明顯。而河北石和河南石的紋理則大多比較瑣碎，感覺是比較秀雅的那種山水紋。石頭與石頭之間的紋理變化相對較小，也很少有像泰山石那樣會出現象形的人物、動物、植物或文字等。紋理和顏色都沒有太多的變化。
泰山石紋理的顏色雖然同河北石一樣，都是以乳白色為主。但是，土黃色的紋理也占有很大的部分，這種色澤的泰 山石，就像是古舊家具和青銅器上的包漿一樣，顯得特別古樸，特別厚重。這種金黃色的泰山石尤其是在噴水之後，就更顯清新，更顯絢麗。而河北石中像這種帶有“金”色包漿的石頭卻較為罕見。此外，泰山石中還有少量紅紋的，這在河北石中也是沒有的。
所有泰山石在噴水之後，都比河北石好看。尤其是紅紋和黃紋以及“墨紋”的泰山石。上過水後的感覺就更加漂亮。所以現在就有人用“保濕”的辦法，來留住這種美麗。
從地質學上講，泰山石形成的年代是16億年到29億年。石與石之間形成的時間有13億年的跨度。所以說，泰山周圍每一條溪流中的石頭，它的石質、紋理和顏色都有較大的差異，而河北石形成的年代相對較晚，時間跨度也小，所以，無論是紋理和顏色，都比較接近。
當然，用紋理和顏色的差異來鑑別泰山石，也有一定的局限性。尤其是當你面對一塊泰山石和一塊河北石時，沒有經驗的人就很難做出判斷了。
第二，假如採用上述方法你仍然無法找到鑑別的感覺時，就只有採用第二種方法。這種方法是最實用也是最簡單的。那就是你要看這塊石頭是否是切底的石頭（切底就是用鋸把石頭的底面鋸平）。一般只要是在上座時切了底的石頭，基本就可以斷定為河北石。這是因為，河北石便宜，也沒那么稀罕，上座前絕大多數都要修整一下，把多餘的不順眼的地方去掉，先整出一個較好的石形，尤其是要把凹凸不平的底部鋸平。這樣處理的目的，主要是為了好上座，節約上座的成本。一塊挺大的石頭，只用一塊薄薄的破楊木板子，隨石頭切出形狀，往座上一蹲，就顯得“穩如泰山”、四平八穩。有的石頭乾脆從中間一切為二，一塊就變成了二塊，甚至好幾塊。所以說，河北石絕大多數都是切底的，而且也不使用好座子。而泰山石在當地人的眼中比較“金貴”，一般捨不得亂切亂砸。再就是凡玩泰山石的內行，最起碼的要求是“原石”，而切割過的石頭，自然就不值錢了。所以，一般都不敢輕舉妄動。這種鑑別方法雖然也不是絕對的，但是卻是一種最直觀最簡單的方法，因此說，當你面對一塊切過底的石頭時，就一定要提高警惕。雖不能說，切過底的石頭就是百分之百的河北石，但起碼有百分之九十以上的可能性。即使真的是泰山石，只要是切了底，也絕不可能是塊好石頭，這一點應當是肯定的。
第三種鑑別方法是看石頭的顆粒。一般泰山石的顆粒比河北石相對要粗一些。尤其是灰黑色石質中有一種角閃石片麻岩的成份，只要在比較強的光線之下，就可見有無數熠熠閃光的亮點。而河北石中這種熠熠閃光的亮點則比較細碎，並不明顯。此外，天然並帶有原皮的泰山石只要用水一噴，給人的感覺是更清新更絢麗，吸水性也差。而河北石，尤其是用汽割槍燒烤過的河北石，上了水的色澤變化卻並不明顯，而且吸水性強，乾燥緩慢。
擺放風水
泰山石一直有吉祥如意、富貴長壽、鎮宅懾邪的特殊寓意，是中國最具靈氣的石頭之一，自然，泰山石在風水學上也具有重大意義了，其擺放位置也就有講究了，位置對了，可以增加它的靈性，錯了則會削減。那么泰山石究竟在擺放上有什麼講究呢?一般來說，泰山石是房間缺角專用，是目前治療缺角最有效工具，若是再以硃砂紅色書寫上“泰山石敢當”，則更佳，因為在我國古代一直流傳至今有一種的鎮災壓殃的習俗就是立一塊刻有“泰山石敢當”的石頭，據說， “泰山石敢當”有：“石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂張”之頌，因此，“泰山石敢當”被尊為“鎮宅之寶”。
泰山石最隨和，最任勞任怨的一尊家神，他不需要像其他神像一樣上香上供，卻會始終如一的給家人化解不利的因素，可以根據不同的需要擺放在不同的位置，如果用來鎮宅安家，可將泰山石擺放在客廳、書房或者臥室，最好是客廳；如果若有缺角，可用泰山石有字的一面面向缺口，天圓地方房間四方最佳，但是如果缺角就會對家中帶來不好的風水，如：
1、缺東方：此處缺角會對家中長子或中老年階段的男士不利，不旺男丁，不利健康事業。
2、缺南方：此處缺角會對家中中女健康學業不利，因南方為離宮五行屬火，需要注意心臟已經眼睛方面的疾病。
3、缺西方：此處缺角會對家中十六歲以下少女健康學業不利；兌金缺少，注意肺和呼吸道系統方面的疾病發生。
4、缺北方：此處缺角會對家中中男健康學業不利。
5、缺東南方：此處缺角會對家中長女健康學業不利，因東南巽宮五行屬木，木在五行中代表肝膽，所以預防肝膽方面疾病。
6、缺東北方：此處缺角會對家中少男和男丁健康學業不利；並在醜寅卯年流年落空，注意脾胃消化系統的疾病發生。
7、缺西南方：此處缺角會對家中老母(女主人)健康家庭不利。
8、缺西北方：此處缺角會對家中老父(男主人)健康事業不利。
而泰山石具有化解缺角煞的功效，所以，可以根據家中缺角的需要，擺放泰山石。雖然泰山石隨和，但是在擺放的時候也要注意兩點：
1、對著缺角的地方擺放、擺放離缺角最近處、字朝著牆角擺放。
2、接地勿動不要放架子上，放在廁所被水淋，是沒有關係的。
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文化
泰山石 泰山乃碧霞元君成仙之地，聚天地之靈氣，泰山神一向被民間信奉為消災祈福，送子升官祈運之靈驗之神，自古靈跡之事數不勝數。尋生救苦之事也廣為流傳。所以泰山香火鼎盛，朝拜者絡繹不絕，成就了“東嶽神山”的盛名。由於泰山奇石形成久遠，又加神靈之加持開光。使其靈光倍增，具備了獨特的神韻。
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