沙龍文學

17世紀出現於西歐上流社會的貴族文學流派。“沙龍”為“會客室”“客廳”的意思，後來專指在客廳舉行的社交活動和文藝座談，沙龍文學就是在文藝座談中朗誦或演出的文藝作品。作品多以小說、詩歌為主，主要寫失去往日地位的封建貴族對中世紀的緬懷；描寫男女悲歡離合的艷情故事；描繪田園牧歌式的生活。矯揉造作，晦澀能懂，充滿了沒落貴族庸俗無聊的趣味。法國大戲劇家莫里哀於1659年創作了喜劇《可笑的女才子》，對沙龍文學的故作姿態的風尚進行了辛辣的諷刺。

沙龍

法國沙龍

Salon，中文意即客廳，在歐洲的中世紀的時候，這個Salon是上流社會中名門望族、社會名流等人相互交流、鋪撒關係網、交際勸的中心之地。在Salon文化的範疇內，主導各位顯赫權貴、或是富豪、大思想家、大文豪們的不是什麼權威之人，而是一些女性。這些女性充當了從15世紀到19世紀歐洲Salon文化的劍鋒角色，在任何一個知名的Salon內，它的名望都不是來自當世名人，也不需要多少貴族的資助，它都是唯一不能缺少的，就是一位傑出的女主人。於是在眾多的Salon之中，就形成了這樣一個慣例，一個有名的Salon往往會有一位非常優秀的女主人，比如某公爵或伯爵的夫人。而成功地主持一個Salon可以為她們贏得社會的讚譽，透出眾多上流社會的人物，她們甚至可以主導一個時代的風氣。

代表作家

沙龍文學

莫里哀(Moliere)（1622～1673），法國喜劇作家、演員、戲劇活動家。法國芭蕾舞喜劇的創始人。本名為讓-巴蒂斯特.波克蘭(JeanBaptistePoquelin)，莫里哀是他的藝名。莫里哀是法國17世紀古典主義文學最重要的作家，古典主義喜劇的創建者，他在歐洲戲劇史上占有十分重要的地位。他曾享受貴族教育，但不久就宣布放棄世襲權力，從事戲劇事業。他創立“光耀劇團”，慘澹經營，曾因負債而被指控入獄。後來，他不顧當時蔑視演戲的社會風氣和家庭的反對，毅然離家出走，在外飄流了十多年。由於他積累了豐富的生活素材，編寫演出了一系列很有影響的喜劇。最後，莫里哀作為劇團的領導人重返巴黎，此後，他一直在巴黎進行創作演出。

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文學流派（一）

其實,文學是不能用流派來劃分的,文學是一種心靈的共鳴,當然,如果非要將它分成幾中流派的話…… 在文學發展到成熟階段、大量作家作品產生之後，同時在思想活躍、藝術自由比較充分的社會條件下，不同思想傾向和不同審美趣味的作家，通過在藝術上多方面的摸索探求，形成不同的風格，才會出現不同風格的相互區別或相互接近、相互影響或相互競賽

婉約詞派 唐宋派 陽湖派 山藥蛋派 意識流文學 黑色幽默 邊塞詩派 桐城派 山水田園派

鴛鴦蝴蝶派 甲寅派 豪放詞派 荷花澱派 玄學派 狂飆派 新思潮派 江西詩派

荒誕派戲劇 四靈詩派 迷惘的一代 白樺派 戰後派 現代評論派 臨川派 吳江派

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