簡介
是一種廟會活動。台灣部分民間在中元普渡後,會將祭祀的供品提供民眾搶奪,稱為「搶孤」。一種說法是為了與孤魂野鬼搶奪祭品,另一種說法是為了嚇退流連忘返的鬼魂。台灣最負盛名的「搶孤」是宜蘭頭城鎮的搶孤活動。搶孤是先搭設數十公尺高的「孤棚」,上層再搭「孤棧」,並在上頭擺放供品以及旗幟,而棚柱上塗滿牛油,想要憑己力爬上孤棚並不容易,往年常有意外發生,因此在清朝時期劉銘傳曾經下令禁止搶孤活動。在1991年宜蘭頭城恢復舉辦搶孤,並且改善了活動搶奪的方式。以往為了賬濟貧苦亡徒爭搶祭品的掠奪活動 變成了目前具有競賽性的民俗活動,能夠首先取得棧頂的「順風旗」就算奪標。而民間相信搶得順風旗的人,可以獲得神鬼的庇護。相關資料
“搶孤”是在搭設很高的“孤棚”上擺放供品,讓民眾搶奪,據說是為了嚇退留連忘返的鬼魂。由於搶孤深具危險性,清朝時下令禁止了一段很長的時間,1991年宜蘭縣頭城恢復舉辦搶孤,沿用舊習架設孤棚,但改善爭奪的方式。
在搭建孤棚時有許多禁忌,如上下主普壇的人員必須吃素齋戒,戴孝者或坐月子的婦女不得接近,女性不得碰觸孤棚祭儀法器,以避免搶孤時發生不測。搶孤在七月的最後一天午夜舉行,比賽時棚柱上塗滿牛油,參賽者以迭羅漢的方式,踩在隊員肩上向上攀登,登上孤棚後再向上攀登“孤棧”,在攀登過程中所搶下的食物則丟下供棚下的民眾撿拾,最後取得棧頂的“順風旗”就算奪標。民間相信搶得順風旗的人,可獲神鬼庇護,將順風旗插在船桅上,可一帆風順滿載而歸。
“搶孤”在我國的一些重要的傳統節日中也得到廣泛的運用。如中國的“盂蘭盆節”又稱“中元節”。