史料記載
民國年間李鏡蓉《創建張良祠碑記》載：“吳越春秋時，范蠡伐吳後易姓名來隱於此，有碑可考。迨漢留侯張子房辟穀於此，其對高祖雲‘願棄人間事，欲從赤松子游’者在此也，因名張山。”又傳張良謀殺秦始皇未遂，始皇怒而“大索天下”，張良便隱此避秦之害。後歷代道人隱此修真，至清嘉慶年間，因故查抄封禁，廟毀林伐。民國初整修，煥然一新，滿谷蔥翠。
婁敬洞山概況
婁敬洞山位於縣城東南25公里，南距靈岩寺15公里，西距五峰山5公里處。峪深3公里，面積2．1平方公里。傳說是因漢代婁敬在此隱居而得名。古代道教興盛時，這裡曾為道觀，現在除少數道院建築完好外，多數已傾圮，有的尚存遺址。據玉皇殿牆上的碑文記載，道觀經歷了唐、宋、元、明、清各代，極盛時“殿宇峻起，神像璀璨、金碧輝煌，山谷生色，到此者悅如人居天上，境入桃源……”寺院於清嘉慶二十年(1815年)十二月被官府查抄封禁，沒收田產200餘畝，房屋75間，寺觀樹株盡被砍伐，道觀逐漸衰敗。“文化大革命”中，許多古建築和文物慘遭破壞，有些已蕩然無存。
婁敬洞山道觀現在倖存的有“蓮台勝境”坊、蓬萊觀、三元宮(又名無梁殿)、張仙祠、玉皇殿等幾幢古建築。特別是婁敬洞山的岩洞尤多，呈現出喀斯特地貌特徵。計其大者有婁敬洞(又名白鶴靈芝洞)、青龍洞、王母洞、三清洞、八卦洞、風洞、雲洞、仙姑洞、火龍洞(又名玉皇洞)、朝陽洞等十幾個。
“蓮台勝境”石坊位於山峪口處，東側有洞虛觀遺址，僅存石碑，碑文是元代詩人、散曲家杜仁傑撰寫。再東側為蓬萊觀和無梁殿，觀內有白鶴泉，院內有古碑3通，記述著寺觀的滄桑。自蓬萊觀沿盤路東行是張仙祠，柯有大廳3楹，已多處坍塌。傳說漢留侯張良曾在此隱居。自張仙祠院北東行，過“渡仙橋”，沿盤路而上便是呂祖祠，呂祖祠西側是“清靜別墅”院。由呂祖祠東行過盤路，在路西山半崖間，有一朝陽洞，洞分兩層。呂祖祠東北是老君洞，洞在懸崖峭壁間，高數丈，砌有石階盤道，可拾級而上到達洞口，洞內雕有老君像，刻工精細，可惜在“文化大革命”中被砸掉了頭顱。
自老君洞往東是梯子崖，崖南有王母泉，前東山半腰處有一洞穴叫王母洞，洞口鐫有對聯：“壺中靈藥山中采；宴內蟠桃洞中尋”，橫聯為“西望瑤池”。此洞有上下兩層，登上洞頂可飽覽山景。
梯子崖高數丈，巨石壘壘，沿石階攀登而上，最高處是天台庵玉皇殿。庵東北近處有八卦洞，洞內有玉皇大帝像。北面近處是火龍洞，洞內有石榻。西有仙姑洞，有盤路崎嶇，迂迴可通。山巔正中是主佛殿，內有兩丈高自然石雕佛像，為山中最大的石佛，主佛殿建造精美，窗欞為整石鏤雕，殿旁有白鶴洞和三清洞。
主佛殿東，三峰山半腰峭壁上有全山最大的婁敬洞，洞穴貫穿大山東西相通，“深約里許，寬一二丈，高十餘丈”，洞內陰森黑暗、曲折迂迴，需藉助燈光傴僂前進。《長清縣誌》載：“燭其石紋，有如蓮花者，如靈芝者，如玉如蓋，即良工巧匠弗能狀焉，洞之絕勝處盡此矣。”
出婁敬洞東南口，巨石如虎，路旁森列，石上鑿神龕，祀婁敬、張良、范蠡，側旁有少年“油博士”像，像前供桌石台刻有“大金國泰和四年造”8個字。
婁敬，即劉敬，號草衣子，漢高祖五年(公元前202年)與張良一起建議劉邦入都長安有功，賜劉姓。他還建議與匈奴採取和親政策，把6國豪強及各門望族後裔10萬人遷到關中，以削弱6國豪強勢力。這些建議都被劉邦採納，被封為關中侯，張良被封為留侯，後來張良棄爵到歷城縣扶山山洞隱居(扶山山洞後稱張子房洞)，婁敬亦來到蓮台山(後稱婁敬洞山)隱居，與張良過從甚密，常在洞前下棋，至今石棋盤尚在。
七十二洞
此山有大型溶岩洞穴，自古有七十二洞之說，今著名的有青龍洞、王母洞、八卦洞、火龍洞、仙姑洞、三清洞、婁敬洞、老君洞、朝陽洞、聚風洞等。這裡歷史悠久，古蹟遍布；奇峰環圍如城廓，古洞毗連似仙府；植被茂密，山鳥飛舞。
名勝古蹟
廟宇
今存廟宇6處，碑碣43塊，摩崖刻石5處。
蓬萊觀
位於谷口內。谷口有拱形門石坊，額書“蓮台勝景”。坊內為洞虛觀遺址，金大定十二年(1172年)，丘處機再傳弟子曹志沖等人創建，屬龍門系，清嘉慶二十年(1815年)改為五峰書院。沿南岸東上為蓬萊觀，全為石砌建築，今存重修後的無梁殿及明崇禎年間《重修觀音堂碑記》、清康熙年間《創建三元宮記》等碑碣。觀內白鶴泉已湮涸。
張仙祠
東為張仙祠，民國初創建。祠坐東朝西，大廳、配殿、山門完好。廳後有萬花洞。 青龍洞位於張仙祠南。洞口西北向，洞高1.9米，寬1.5米，深40米，外大內小， 呈蛇尾狀。
王母洞
其上是王母洞，險居東山腰，高2.3米，寬1.7米，深20米。民國初重修洞門，額書“西望瑤池”。洞內有石雕王母像，高1.5米，丰姿端莊，衣帶飄然。 王母洞分上下兩層，開鑿豎井相連，井壁高13米，有石階，可隻身攀登。上洞高15 米，寬3米，深40米。洞口呈豎梭形。站在洞口遠望峰谷，鬱壘遠圍，陡峭高峙， 山林野卉，爭逞異態，若世外桃源。
王母泉
洞北側有王母泉，大旱不涸。 玉皇殿位於青龍洞北。
天台庵玉皇殿
沿山腰小道北去至谷底為梯子崖，攀緣而上，又有高崖， 崖巔懸築天台庵玉皇殿。殿西向，兩米見方的小院開南北山門，南門額書“南天門” ，門下有清康熙年間摩崖刻石《重修天台觀記》及嘉慶年間《修玉皇殿記》。北門外是絕壁環抱的深澗山塢，有三洞毗鄰。南為八卦洞，高2米、寬7米、深13米，洞口兩側有線刻人物畫，粗獷古樸，年代無考。另有刻石，記明嘉靖年間道姑高大霞在此“羽化”而塑像紀念之事。北為仙姑洞，高2米，寬3米，深3米，內有懸傘寶蓋鐘乳石，秀美奇觀。中為火龍洞，高8米，寬2米，深10米。洞口有《重修洞碑記》 ：“火龍洞冬暖如爐，八卦洞夏涼，居之可置丹爐。” 三峰山位於玉皇殿東，是婁敬洞山的主峰，其巔三峰突兀峻拔，故名。
三清洞
小婁峪至此被峰巒阻截為塢，塢北側有三清洞，高7米，寬8米，深10米，內有神龕，供三清天神石雕像，額書“古今獨尊”。洞西有清康熙年間摩刻《三清洞記》。塢東崖壁上鑿石成龕，依崖雕成大佛像，龕外建殿，額書“主佛殿”，牆內嵌1926年《創建主佛殿碑記》。
婁敬洞
位於三峰山底主佛殿南，即所傳范蠡、張良、婁敬先後隱居處。又傳古時聚白鶴、多靈芝，故又名白鶴洞、靈芝洞。洞東西相通，洞口西北向，呈三角形，高8.5米，底寬7米。洞內寬敞似廈，高40米，寬30米，全長175米，洞中有洞，洞中有山，鐘乳石奇形怪狀，似人似獸。洞頂棲居著數以萬計的蝙蝠。行至東南向洞口，有巨石如虎形，原有神龕，供奉范蠡、張良、婁敬三石像，建國後盡毀，龕基尚存。 出洞口是深山盆地，梯田環繞，中為山村，俗稱大婁峪。遠眺東南，岱峰如人峙立，與洞口相對。洞外南壁有金代皇統年間摩刻：“漢朝婁敬先生號草衣子，住洞迄今千三百年矣。洞有古塑范蠡、張良先生之像，今者住洞道人徐真道及禹城善人張彥等。”
老君洞
位於梯子崖西北懸崖峭壁之上。民國年間依崖砌階，如天梯直上。洞口建小廟，額書“福佑群生”。洞高3米，寬5米，深4米。內供石雕老君像，已毀。
玉柱峰
洞北為玉柱峰，夏季大雨後水從石窟噴出，形成飛瀑奇觀。 梯子崖西是呂祖祠，民國年間創建，正殿及山門尚存。殿西是清靜別墅，已毀。 院內有清康熙年間《創建九皇堂碑記》、民國年間《段公祠碑記》、《重修七真院呂祖祠記》等碑碣。
朝陽洞
祠北是朝陽洞，險居峭壁，石磴懸空。洞外築清雅小院，洞內分內外雙洞。外洞如屋，高3米，寬5米，深7米，中設神龕，供淺浮雕太上老君、呂祖、白鶴盲人 三石像，額書“默朝上帝”，聯為：“洞古山深修羅漢，陽生陰滅煉真人。”內洞口小腹大，高2.5米，寬4米，深24米。內有鐘乳石如蓮花、如靈芝、如雲、如蓋， 精美玲瓏。 朝陽洞西是天燭峰，拔地而起，奇峭峻秀。峰腰有透明洞，俗稱風洞，可沿天然斷層形成的雲梯入洞。峰西南為谷口。 此處怪峰羅列，幽洞遍崖，滿谷蔥翠，萬物崢嶸。待到深秋時節，霜染紅葉，詩意盎然，正是“置身著色婁敬山，紅葉醉倒回家難”。
泰山上的文化景點
| 泰山位於山東中部泰安城北。古稱岱山,又名岱宗,春秋時改稱泰山。泰山是中國山嶽公園之一，又是天然的歷史、藝術博物館。泰山不僅是國家重點風景名勝區，而且已被聯合國確定為世界文化和自然遺產之一。從古至今，登山路線有六條，山前山後各三條。從泰山腳下沿古登山中路直上岱頂，共10多公里，有石級可登，沿途根據遊覽區的分布和山勢，修建了茶亭、餐廳、賓館等休息場所。遊人可根據自已的體力，量力而行。 |
