![五峰山[山東省濟南市]](/img/3/f06/nBnauM3X4UDMzczNzIDMxgzN0QTM5czMxYzMzQTNwAzMwIzLyAzLzgzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "五峰山[山東省濟南市]")
簡介
五峰山五峰山歷史悠久，據碑文記載，五峰山在秦朝時就被開發，金元代時整個被拓展，在明代達到了繁榮的頂點。因會仙、志仙、群仙、望仙、聚仙五個秀麗的山峰並列而得名。南北朝時佛教在此發展，蓮花洞內數百尊佛像至今保存完好，已有1400餘年的歷史。五峰山亦是著名的道教聖地。金元時期道教在此興盛，道觀占地139公頃，規模宏大，是古代江北最大的道教聖地之一。分南、北兩觀。北觀即“洞真觀”，始建於明太和年間。金敕封為“洞真觀”，元敕封為“護國神虛宮”，明敕封為“護國隆壽宮”。觀內碑石林立，宮觀殿宇數百間，主要有玉皇殿、真武殿、三元殿、皇宮門、午朝門、三清殿、清泠亭、石牌坊等。觀東有明神宗恭奉其母李娘娘的九蓮殿，觀西有朝陽洞、青帝宮等古蹟。另外，觀內尚有臥龍池、清泠亭、百丈階、碑林等景觀。
南觀稱元都觀，又名玄都觀，是明德王的香火院。觀南的棣山之南邊，是明朝德王府的陵園，陵內有明德莊王、德懿王、德懷王、德恭王、德定王、德端王六座寢墓，最近發掘的德莊王墓，其規模與明十三陵明墓相差無幾。
五峰環抱的綠樹濃蔭之中，宮、觀、亭、台相互掩映，風景絕佳，有內外八景，內八景即七星泉、迎仙橋、更雞橋、無影廟、仙人台、青龍峪、白虎峪、清冷泉；外八景即青崖積翠、潤玉七峰、明泉早照、鳳山煙雨、滾栗朝霞、魚台釣月、杏堤春曉、薛嶺牧樵，景景生輝，處處生情。優美的自然景觀和悠久的歷史文化渾然融為一體，是一塊難得的風水寶地。
近幾年來，五峰山加快了景點的恢復和基礎設施的建設，漸漸有了“齊魯仙境”的美譽。又因泉水處處可見，流泉飛瀑蔚然壯觀，加之林茂樹封，濃蔭蔽日，暑季氣溫比外界偏低3-7攝氏度，被讚譽為“避暑仙境”。
氣候
五峰山屬暖帶大陸性半溫潤季風氣候，四季分明，春季短，氣溫回升快，降雨少；夏季炎熱多雨，秋季天高氣爽；冬季漫長，寒冷，少雨雪。
每年的4-11月是遊覽的最佳時節，此時風光旖旎，遊人如織。
特色
五峰山仙境的特色是：秀、幽、奇、古。
秀：五峰山有泉。有名的泉就有清冷泉、七仙泉、七星泉、青龍泉、白虎泉、潤玉泉、鹿泉。泉水水質純淨，煮沸無垢，清洌甘甜。
幽：五峰山有洞。山上山下蒼松翠柏掩映著的安樂軒、蓮花洞、王母洞、崇玄洞、隱仙洞都是幽中之最。
奇：五峰山有石。大自然的鬼斧神工造就了五峰山的奇峰怪石，山奇、樹奇、橋涵奇。
古：五峰山形成年代古，有古道觀。道觀分南北觀：南觀名玄都觀，是明德王的香火院；北觀名洞真觀，宮、殿、亭、堂主要集中於此。歷史上五峰山道觀曾4次受到皇帝的敕封。
主要景點
進入五峰山西南側的登山盤路，就見兩岩對峙，崖上用巨石築門，稱“一天門”。昔日，門上架閣，名“迎恩閣”，清順治十三年（1656年）建造，後毀。今門內左側仍有《五峰山敕建一天門迎恩閣碑記》石碑。過一天門，渡過“迎仙橋”，便到洞真觀。
隆壽宮石坊洞真觀，金代泰和年間（1201～1208年）由全真教道士邱志園、范志明創建。邱、范歿後，同業王志深、李志清增築之，鑿池引泉，初具規模，官名為“洞真觀”。元代宮廷封道觀為“護國神虛宮”。明萬曆皇帝賜名“隆壽宮”，敕建“保國隆壽宮石坊”，並頒發《道藏》經一部480函。至此，洞真觀進入鼎盛時期，“樓殿巋崇，金碧輝熒”。清代以來，漸趨衰敗。
該觀坐北朝南，各殿依次建在同一中軸線上。大門在南，為木質牌坊，四柱三樓式。門內架石橋，名曰“更雞橋”。橋北是玉皇殿。殿內塑玉皇大帝像，頭戴九旒冕冠，兩側侍者各四，手持槍、刀、火、旗。殿前右側為龍王殿，明正統十三年（1518年）重修；殿內有泉，門外兩側刻楹聯：“一派水聲流不盡，四圍山勢欲飛來。”左側為“虎神殿”，明萬曆三十七年（1609年）修建。玉皇殿院內古柏眾多，濃蔭蔽日，其中13株尤勝，俗稱“十三太保”。殿東院外，有建觀之初所植銀杏一株，樹幹挺拔，高達30米，胸圍6.5米，冠幅近40米，枝葉繁茂，禽鳥啁啾。樹東有泉，名“清泠泉”，泉上有聽泉台，台上築“清泠亭”，因在志仙峰前，又稱“志仙亭”，上刻對聯兩副，其一聯曰：“到此息塵慮，對之清客心。”
北出玉皇殿，拾級而上便是“娘娘廟”，祀碧霞元君。娘娘廟後為“真武廟”，廟內原祀北方玄武七宿，其對聯曰：“一柄皂旗遮日月，七星寶劍照乾坤。”出真武廟，最北端寬廣的石級上昔日有三元殿，亦名三元宮，內祀天、地、水三神。清嘉慶十八年（1813年）山東布政使朱錫爵題寫門額“靈照三界”。殿左側有觀音堂、呂祖廟、青帝宮，今僅存青帝宮。觀中古碑林立，金、元、明、清各代皆有，其中尤以元初定宗二年（1247年）《真靜崔先生畫像贊》碑最為著名。崔先生，名道演，字玄甫，號真靜，金代人，是位亦儒亦道棄仕途厭名利的隱士，原在蒙古哲里木東境“金山昊天觀”，金貞年間，南下寓居五峰山，與當時文人相交密切，頗有名氣，金興定五年（1221年）卒。此碑為後人紀念他而立，正面碑顏鐫“真靜崔先生畫像贊”八字，篆書。碑身是沈士元單線條刻畫的崔道演盤膝坐像，畫像上端勒有金元詩人元好問、劉祁、杜仁傑的像贊詩各一首，字型分別為籀、篆、隸。碑陰鐫刻杜仁傑撰文、高書寫的《真靜崔先生小傳》。此碑作品出自各名家之手，詩、書、畫、刻俱佳，為歷代金石家所著錄。此外，杜仁傑的詩碑也保存於觀內。
聖佛蓮花洞青崖寨 在五峰山東側，主峰海拔565.4米。原名青崖山。此山北連黃山，中隔一澗，唯西北一條小路可通山頂，山勢陡峭險峻，古為兵家屯兵之地。金元時，東平路行軍萬戶、長清人嚴實，曾在此建寨屯兵鎮守，始稱青崖寨山。明崇禎十三年（1640年），以孫華亭為首的萬名起義軍駐紮於此，至清順治年間義軍山寨被清兵攻破。山上尚存的遺蹟，有半穴居式建築260餘間，1～3米高的寨牆300餘米，寨門、馬道、點將台、旗桿穴、校場、盔子石和舂米蓄水用的石臼、石瓮等。
玄都觀亦稱南觀、元都觀，在洞真觀南側的青崖山西南麓，為明代德王的香火院，明成化至崇禎年間駐藩濟南的六代德王陵墓均建於此。這裡泉水潺流，樹木蔥鬱。玄都觀內的一株海棠尤為茂盛，枝幹挺拔，冠幅博大，芳香四溢。清末民初，玄都觀傾圮，陵園也遭破壞，現僅存八字牆、德王墓和一座享堂。1993年初，文物部門對德莊王朱見墓進行搶救性發掘。該墓是墓主與其妃劉氏、其子濟寧安僖王朱的合葬墓，距地面12米。墓穴中後部為地宮，磚石結構，有相互貫通的東、西、前三殿，總面積105.5平方米。兩扇石門均寬11.07米，高2.51米，厚0.19米，上雕鋪首及乳頭形門釘，殿內各置一石棺床。
惠濟寺五峰山外圍練家崗村有省級重點文物保護單位惠濟寺。寺廟座北向南。創建於唐，重修於宋，建築完整。正殿五間，南殿三間，東西配殿各三間。其中正殿為宋代建築，單檐歇山頂，前設明台，五鋪作雙下昂斗拱。神台上有宋代彩色泥塑10尊，造型優美，線條流暢。與五台山中心區宋代彩塑別具一格，跟太原晉祠宋塑屬同一流派，是研究五台山外圍佛像藝術的典型實物。大殿內，還保存有宋、明時期木雕像150餘尊，姿態各異，刻工精細。殿內懸有聯匾，上書：“寶殿巍峨，已接三清法界；天香縹緲，如游九府神宮。”
壽寧寺 建在中峰之上的壽寧寺，山門懸匾“五峰聖境”。接官廳面寬三間，內部陳設唐代以來各種佛像45尊。聖母殿亦為三間，有聖母等塑像六尊。傳說，此聖母由原來民間賢淑善良的線姑娘坐化，主管風調雨順，座下一眼山泉，歷史上原平境內逢有大旱，鄉民多來此處祈雨，流傳眾多美妙的故事。而令，這裡風景優雅，成為人們欣賞大好河山的旅遊聖地。壽寧寺內，還保存有清康皇帝御筆“五峰化宇”真跡。
崮雲湖 位於五峰山以北5公里處的崮山鎮境內。它依山傍水，林茂草豐；似明鏡，如寶玉、藏百姿，納千秀，像一顆碩大的寶珠鑲嵌在濟南近郊的秀美山河間。加之它的上遊河道平穩舒緩，四季流水潺潺，溪邊青草如毯，天藍水碧，石瘦魚肥，便引遊人無數來這裡垂釣尋幽，蕩舟戲水，陶然怡情，健體強身。崮雲湖系由原小崮山水庫改造而成的人工湖泊。小崮山水庫初名為小崮山攔河壩，修建於1996年，次年峻工蓄水。現有湖水面積4平方公里，並在這裡修建了水上樂園，開闢了人工沙灘，成為濟南近郊一處環境優雅、設施齊全的休閒勝地。傳說
豐富的自然資源和人文景觀孕育了悠美的傳說。相傳，五峰山的五座仙峰是玉皇大帝的五女兒思凡下界轉化而成。崔先生像贊碑所題的崔先生是金代洞真觀道士，他博覽三教群書，融“儒、道、佛”為一爐，且精通醫術，為百姓治病，不取分文。美麗的傳說，不勝枚舉。
旅遊交通
五峰山十一座古樸典雅、裝飾豪華的別墅賓館，名曰“五峰仙莊”，三星級賓館五峰閣已建成投入使用。五女峰與五峰仙莊古今媲美，相映生輝。屆時，五峰山定會魅力倍增。
