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本書是關於研究“文學批評”的專署,書中提出了一種文學批評觀念——體驗批評。體驗批評強調對作品的細讀和對作品中人物、事件、情境的體驗,其目的是為了避免誤讀。從體驗這一角度出發,對文學作品文學創作等會有新的理解。傳統的批評方式存在某些缺陷,本書對傳統的批評方式也進行了檢討。本書適合從事相關研究工作的人員參考、閱讀。作者簡介
張奎志,男,遼寧省新民人,黑龍江大學文學院教授。主要從事文藝理論、美學的教學和研究。近年來,致力於體驗美學、體驗批評的研究,所發表的有關體驗批評、體驗美學方面的文章多次被新華文摘、高等學校文科學報文摘等摘編,反響很好。目錄
導言第一章體驗批評的理論與實踐
一、體驗概念的來源與含義
二、作為認知活動的體驗——體驗概念研究之一
三、作為日常生活的體驗——體驗概念研究之二
四、作為審美活動的體驗——體驗概念研究之三
五、中國古代的體驗批評及特點
六、西方的體驗批評及特點
七、中西方審美體驗觀念的比較
八、體驗批評的實踐意義
第二章體驗批評意義下的文學作品
一、關於文學作品的存在方式
二、文學作品的“原意”和“意義”
三、文學的暗示和空白
四、文學作品的復調意義
值得一看的好書(十)
讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見於獨處幽居之時;其傅彩也,最見於高談闊論之中;其長才也,最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節,然縱觀統籌、全局策劃,則非好學深思者莫屬。 |