簡介
重現了《尚書》及類似典籍。《尚書》是研究先秦歷史最重要的典籍,是古代歷史文獻的彙編,傳說孔子選編的《尚書》有百篇之多,但經秦代焚書,大多失傳。漢初濟南人伏生只傳28篇,稱《今文尚書》。漢景帝末(或說武帝時)曲阜孔壁發現《古文尚書》,比伏生所傳多了16篇,後又佚失。又有杜林在西州得到的“漆書”本,也亡失了。從那時兩千年來,《清華大學藏戰國竹簡(壹)》是首次發現《尚書》以及類似的典籍。《清華大學藏戰國竹簡(壹)》中還有性質類於《尚書》的前人未見的文獻,如本輯所收《保訓》一篇,是焚書以來從來沒有人知道的。目錄
學術貢獻
重現了《尚書》及類似典籍、澄清了一些學術史上長期爭論的疑難、發現了前所未知的周代詩篇、復原了楚國歷史及地理、提供了古文字特別是楚文字研究的珍貴材料。《清華大學藏戰國竹簡(壹)》再現了失傳2000多年的文化典籍,將會對歷史學、考古學、古文字學、文獻學等許多學科產生廣泛深遠的影響,對於中華傳統文化的發揚光大具有巨大作用。
澄清了學術史上長期爭論的疑難
現存《十三經註疏》中的《尚書》里有據說是出自孔壁的《古文尚書》,經過宋代以來許多學者研究,已論定是後人偽本,但直到現在還有學者為之翻案。《清華大學藏戰國竹簡(壹)》中真古文《尚書》的出現,有助於解決這方面的糾紛。《清華大學藏戰國竹簡(壹)》還證實了傳世《逸周書》中一些篇是可與《尚書》比肩的重要文獻。如《皇門》、《祭公》兩篇,保存良好,《皇門》記載了周公訓誡群臣獻言薦賢、助己治國的相關內容,《祭公》是周穆王時大臣祭公謀父臨終的囑託。這兩篇均有非常重要的歷史價值,文字古奧,很多地方可以與金文相對照,將其與傳世本對讀,可以糾正傳世本中的許多問題。
發現了前所未知的周代詩篇
《耆夜》一篇,記載周武王八年征伐耆國(即黎國)得勝回到周都後,在文王宗廟舉行“飲至”典禮,參加者有武王、周公、畢公、召公、辛甲、作冊逸、師尚父等人。典禮中飲酒賦詩,詩的內容均見於簡文。該篇與《尚書•商書》的《西伯戡黎》相關,並糾正了《尚書大傳》、《史記》以為伐黎為文王時事的說法。這篇竹簡既有歷史價值,又有文學意義。其中周公的一首詩竟然與現在《詩經•唐風》中的《蟋蟀》一詩有密切關係,更是出人意料。
復原了楚國歷史及歷史地理
《清華大學藏戰國竹簡(壹)》收有《楚居》一篇。《楚居》簡的長度將近半米,是《清華大學藏戰國竹簡(壹)》中最長的。該篇非常詳細地敘述了歷代楚君的世系及居處建都之地,從傳說中楚的始祖季連開始,一直講到戰國中期的楚悼王(公元前401-前381年),列舉列世建都的地點以及遷徙的原因。其中許多地名可與已發現的楚簡聯繫對照,為楚國的歷史地理研究及文物考古工作提供了大量線索,必將推動楚文化研究的深入開展。
提供了古文字特別是楚文字研究的珍貴材料
收入《清華大學藏戰國竹簡(壹)》的九篇竹簡,都是以戰國時期楚國的文字書寫的,具有特殊的結構風格。其中《金縢》、《皇門》、《祭公》等有傳世本可相對照,對於推進楚文字研究有很大便利,可以新識出一系列楚文字。
性質類於《尚書》的前人未見的文獻
本輯所收《保訓》一篇,是焚書以來從來沒有人知道的。簡文講述周文王臨終前對其子武王的遺言,提到堯舜和商朝祖先上甲微的傳說。
第十二屆上海圖書獎獲獎書目
第十二屆上海圖書獎評比結果:來自上海33家出版社的100種圖書獲獎。其中,上海人民出版社的《中國共產黨90年圖集》、上海古籍出版社的《清代詩文集彙編》和上海交通大學出版社的《錢學森文集》獲得特等獎;《藏傳佛教藝術發展史》、《春盡江南》和《大飛機出版工程》等32種圖書獲得一等獎;《30億年來的遼寧古生物》、《中國植物地理》和《天文學史》等40種圖書獲得二等獎。 |