《柯山紅日》

《柯山紅日》

《柯山紅日》是六幕八場歌劇,將解放西藏的史實予以再現。錯綜複雜的民族矛盾和階級矛盾,均給進藏的人民解放軍帶來重重困難,正是在這種特定環境中,使幾位軍人的精神風貌和個性特徵得到充分的展現。他們為維護民族團結、實現國家統一所作出的犧牲十分感人。影片對幾位不同階層的藏民形象也做了精心的描繪。並通過他們表現了藏民的生活習慣與心理特點,影片保持了原歌劇的風格,注重用音樂手段表現人物的感情,烘托場景的氣氛,其高亢、優美的韻律,具有鮮明的時代感和突出的民族特色。

簡介

《柯山紅日》《柯山紅日》

1959年首演

國慶十周年獻禮劇目

1960年由八一電影製片廠攝製成舞台藝術片
編導:陳其通

作曲:莊映 陸明

指揮:張啟舜

舞美設計:李爾勉 霍心 齊因侯 黃琪 劉一民

配器:王昭琪 王萬喜 陳忠正

主要演員:張越男 張海倫 崔永昌 李冰 王淑慧 嚴碌 趙樹清 董志遠 劉平人 劉廣義 王群 劉志中
主要榮譽:國慶十周年獻禮劇目、1960年由八一電影製片廠攝製成舞台藝術片

故事梗概

《柯山紅日》《柯山紅日》

根據陳其通同名歌劇改編。柯山地處康藏交界,背靠雪山,三面峭壁,歷稱天險。柯山土司——柯陸亞德和他的老婆加洛呷據險稱霸,私設非刑,隨意抓人殺人,無惡不作。工農紅軍長征時曾路過柯山,撒下革命的種子。柯山至元山境內有個著名的歌手名叫麥力生,他渴望自由和解放,被亞德刺破左眼,滾油潑身。麥力生終於唱出奴隸的心聲:“紅軍啊!快來救救我們!”1950年冬,當年的紅軍——中國人民解放軍回到柯山。聽到此訊,柯陸亞德家慌作一團。這時,從西藏噶廈反動集團派來的特務羅家前來投靠,他們共商對策,準備明從暗鬥,等待時機。黨為了等待藏族少數上層分子的覺悟,沒有馬上實行民主改革,解放軍進行了艱苦的建設,為藏民造福。八年過去了,阿侯土司主動要求改革,洛卡土司也擁護改革,只有柯山土司執迷不悟。女土司加洛呷趁亞德開會未歸,在羅家的支持下,抓走了我軍分區司令員楊凡的愛人黃英和通訊員小李,想使解放軍扣留亞德,然後以此為藉口發動叛亂。特務陰謀未逞,又設計請楊凡上山飲宴。楊凡隻身赴會勸其悔改,而亞德土司堅持反動立場,並妄想殺害楊凡,未遂。為挑起叛亂,特務羅家槍殺了通訊員小李。柯陸亞德離開柯山寨,企圖聯合洛卡向解放軍進攻,解放軍不得已採取軍事行動。加洛呷進了洛卡寨,威逼洛卡謀反,並妄想收買黃英,黃英身受酷刑,堅貞不屈。叛匪企圖偷襲解放軍,但放軍早有準備,裡應外合,徹底消滅了叛匪。奴隸的枷鎖被徹底粉碎了,吃人的制度一去不復返了,柯山頂上插上了紅旗,紅日照亮了黑暗的柯山。
該片以歌劇的形式,將解放西藏的史實予以再現。錯綜複雜的民族矛盾和階級矛盾,均給進藏的人民解放軍帶來重重困難,正是在這種特定環境中,使幾位軍人的精神風貌和個性特徵得到充分的展現。他們為維護民族團結、實現國家統一所作出的犧牲十分感人。
影片對幾位不同階層的藏民形象也做了精心的描繪。並通過他們表現了藏民的生活習慣與心理特點,影片保持了原歌劇的風格,注重用音樂手段表現人物的感情,烘托場景的氣氛,其高亢、優美的韻律,具有鮮明的時代感和突出的民族特色。

藝術評價

歌劇《柯山紅日》以充沛的政治熱情和犀利的筆許,揭露了康巴叛亂分子的血腥界行,劇木概括了這一踢嚴重的政治鬥爭,正確地表現了黨的民族政策,熱情地歌煩了藏族勞動人民的解放。這一強烈的政治主題,通過扣人心弦的故事情節,緊緊抓住了觀眾,矛盾步步深化,鬥爭十分尖統;同時,在給粽複雜的鬥爭中,突出地塑造了幾個鮮明的人物形象。音樂創作也和劇作一樣充滿中華民族歌劇的特色。為歌劇藝術在中國的生根發展作出了重要的貢獻。

演唱者

張越男(1934--)女高音歌唱家河北文安縣人。十二歲時就在邊區彰衛劇社演出歌劇《五秀鸞》中扮演巧玲,在《白毛女》中扮演喜兒。以後參加了解放軍總政文工團,一面向李書年黃源尹王喋等學習聲樂,通過唱片學習各利地方戲曲,一面進行演出實踐,曾隨蘇聯藝術家訪華代表團巡迴演出。歌聲高亢,凌晨質純淨,剛柔相濟。除主演《柯山紅日》等十幾部歌劇外,還演唱了大量創作歌曲。她主演的歌劇《傲雷·一蘭》曾獲中央文化部二等獎,在第四屆全軍文藝會演上她又獲表演獎。曾赴東歐諸國進行訪問演出。現為總政歌舞團領導成員之一。
曾出演的部分小說詩歌文學作品中的主要角色:
《白毛女》中的喜兒、《血淚仇》中桂花、《劉胡蘭》中的愛蘭子、《兩個女紅軍》中的顧梅英、《柯山紅日》中的黃英、《奪印》中的胡素芳等。

張越男回憶

《柯山紅日》《柯山紅日》
《柯山紅日》的演出,在社會上引起很大反響,總理很高興。當時總理要到緬甸訪問,臨行前,他特意委託鄧大姐要把“柯”劇的編導、團的領導及主要演員請到總理家做客。一個風和日麗的上午,一輛大轎車把我們接到了中南海總理家,鄧大姐像慈祥的媽媽一樣告訴我們:“總理看‘柯’劇後回到家高興得像個孩子似的拉著我的手在屋子裡跳了起來,並囑我一定把大家請到家,用自己的薪金請大家吃頓飯。”在親切氣氛中鄧大姐還一一問我們幾個主要演員多大年紀了?什麼時候參加革命的?當聽說我12歲參軍時,鄧大姐點點頭說:“你們都很年輕,是我們黨自己培養起來的。”鄧大姐一邊說一邊給大家添菜,家宴很豐富。她說:“你們一定要吃好,不然,我就沒法向總理交待了。”當時和我們一起吃飯的還有陽翰笙同志以及金山、孫維世夫婦和他們的小女兒蘭蘭。鄧大姐的款待使我們像回到自己家一樣愉快、放鬆、坦然、舒暢。正在這時,工作人員告訴大姐:“總理從緬甸來電話了。”鄧大姐起身去接電話,很快回來高興地向我們宣布:“這是總理外出報平安的。總理參加了潑水節,身上雖潑了點水,但沒感冒;上次去緬甸也是參加潑水節,只帶了一雙鞋,鞋濕了,沒法換,只好向大使館同志借了一雙穿,這次讓他多帶了一雙。”當同志們問到總理健康時,鄧大姐說:“都很好,就是工作忙,接待外賓多,宴會多,有時談話時間長,出進不方便經常憋尿,膀胱有點毛病。”從鄧大姐這一側面介紹可以想像忙於國內外大事的總理,接待了多少外賓,訪問了多少國家啊!他老人家為世界和平、祖國富強、人民安寧,付出了多少心血,多少風險,而鄧大姐心中惦記著總理又有多少個不眠之夜啊!
飯後,鄧大姐領我們在院中散步,一出門就叮囑我們幾個演員:“把圍巾圍好,要保護好嗓子,別著涼。”望著鄧大姐關切的目光,我們趕緊將圍巾圍好。院中有一棵海棠樹已開花了,游泳池因年久失修裡邊沒有水,鄧大姐邊走邊說:“這所房子是我和總理住的時間最長的地方,其次就是延安了。這裡經過幾個朝代,工作人員幾次提出要修一下游泳池,總理就是不批。總理還讓我告訴你們“要寫井岡山,它是毛主席親自創建的第一個革命根據地,在全世界是有影響的。”當時陳其通同志就表示一定寫(不久總政話劇團就排練演出了《井岡山頌》)。
下午3點鐘,我們才依依不捨地離開了總理家,幾十年過去了,總理和鄧大姐先後都離開了我們,但總理和鄧大姐對文藝工作者的關懷,永遠深深銘刻在我們心中。

電影介紹

《柯山紅日》《柯山紅日》
導演:董兆琪 蘇凡
編劇:陳其通
主演:李冰 董志遠 李路林 姜鴻剛 單滌
上映:1960年
類型:戲曲片
地區:中國大陸
劇情介紹:根據陳其通同名歌劇改編。柯山地處康藏交界,背靠雪山,三面峭壁,歷稱天險。柯山土司——柯陸亞德和他的老婆加洛呷據險稱霸,私設非刑,隨意抓人殺人,無惡不作。工農紅軍長征時曾路過柯山,撒下革命的種子。柯山至元山境內有個著名的歌手名叫麥力生,他渴望自由和解放,被亞德刺破左眼,滾油潑身。麥力生終於唱出奴隸的心聲:“紅軍啊!快來救救我們!”1950年冬,當年的紅軍——中國人民解放軍回到柯山。聽到此訊,柯陸亞德家慌作一團。這時,從西藏噶廈反動集團派來的特務羅家前來投靠,他們共商對策,準備明從暗鬥,等待時機。黨為了等待藏族少數上層分子的覺悟,沒有馬上實行民主改革,解放軍進行了艱苦的建設,為藏民造福。八年過去了,阿侯土司主動要求改革,洛卡土司也擁護改革,只有柯山土司執迷不悟。女土司加洛呷趁亞德開會未歸,在羅家的支持下,抓走了我軍分區司令員楊凡的愛人黃英和通訊員小李,想使解放軍扣留亞德,然後以此為藉口發動叛亂。特務陰謀未逞,又設計請楊凡上山飲宴。楊凡隻身赴會勸其悔改,而亞德土司堅持反動立場,並妄想殺害楊凡,未遂。為挑起叛亂,特務羅家槍殺了通訊員小李。柯陸亞德離開柯山寨,企圖聯合洛卡向解放軍進攻,解放軍不得已採取軍事行動。加洛呷進了洛卡寨,威逼洛卡謀反,並妄想收買黃英,黃英身受酷刑,堅貞不屈。叛匪企圖偷襲解放軍,但放軍早有準備,裡應外合,徹底消滅了叛匪。奴隸的枷鎖被徹底粉碎了,吃人的制度一去不復返了,柯山頂上插上了紅旗,紅日照亮了黑暗的柯山。

精典曲目

《柯山紅日》《柯山紅日》
一整夜,北風吹,北風吹柯山,
柯山上的奴隸們,饑寒伴雪眠。
無數的眼淚凝成紅晶珠,
項上的鐵鏈刺骨寒。
奴隸們盼望,盼望冬夜短,
奴隸主盼夜長,夜長好安眠。
爹盼紅軍常流淚,
我盼紅軍眼望穿,
多少眼淚灑柯山,
阿哥,你何時才把好音傳。

幕後製作

《柯山紅日》《柯山紅日》
影片根據陳其通同名歌劇改編,以歌劇的形式,通過發生在柯山地區的史實,將我軍解放西藏過程中遇到的複雜矛盾和重重困難給予真實再現。片中突出了我軍的一心為民、勇於犧牲的崇高品質,並細緻地刻畫了不同階層的藏民的個性特徵,通過他們反映了當時藏民的生活狀況和心理活動,影片充分發揮歌劇的特點,用音樂、歌唱而非台詞來反映人物內心世界表現人物的感情,既烘托氛圍,又突出了民族特色。

八一簡介

中國人民解放軍八一電影製片廠是中國唯一的軍隊電影製片廠,位於北京市豐臺區六里橋北里,占地面積392.1畝。1951年3月,以總政治部軍事教育電影製片廠名義開始籌建,1952年8月1日正式建廠,命名為解放軍電影製片廠,1956年更名為八一電影製片廠。該廠於1952年攝製完成的第一部電影為軍事教育片《河川進攻》,1952年完成第一部紀錄片《荊江分洪》,1952年譯製完成第一部漢語教學片《神經系統和條件反向反射》,1955年投產第一部故事片《衝破黎明前的黑暗》,1960年完成中國第一部立體紀錄片《灕江遊記》,1982年起攝製第一部電視劇《考場》,1988年起開始攝製美術片。

潮劇版

這齣戲是根據陳其通同志同名歌劇和參照京劇本改編的。原作反映了一九五八年康藏平叛的歷史事實,揭露奴隸制度的罪惡,顯示了黨的民族政策的光輝,主題思想鮮明,人物刻畫突出。在潮劇舞台上表演這么重大的現代題材,是一件可喜的收穫。

《柯山紅日》一劇,在傳統形體動作表演藝術的運用上,也能按人物身份、性格,分別行當,而又突破原有行當的程式動作。如王良華同志扮演的楊司令員,以潮劇小生程式動作為基礎,從人物出發,融合了武行、老生等動作和吸取歌劇某些表演手法,塑造出一個英勇威武的解放軍將領形象。在駁斥土司亞德夫婦,唱到“我們若是不到此,娃子們枷鎖永難摧毀”一句時,兩手從胸前分開向肩上一伸,然後握緊拳頭,表現出激烈的情緒。台步擺脫原來小生“八字腳”台步,採用齊步,再加上寬廣的舞台調度,步伐往返移動,英姿勃勃。在揭穿敵人詭
計,追問“上房被扣是何人”時,則採用傳統弓馬步,剛毅威武。……這一切,都有助於人物的塑造。其他如幾個土司也分別不同性格、態度,運用不同行當表演程式,收到了一定的效果。
全劇處理了四個舞蹈場面,採用藏族舞蹈基本動作,運用潮劇歌舞的處理手法(如飲宴歌舞),使既有藏族的風味,又有潮劇特點。
《柯山紅日》的演出,基本上是成功的。但也有美中不足之處,如運用傳統來表現現代生活還做得不夠,劇中的道白,存著歌劇台詞的痕跡,未能做到朗朗上口,聽起來不夠親切。有的角色如反派人物加洛呷等在表演上,尚未能充分刻劃其陰險、奸狡的個性。我們欣喜地看到《柯山紅日》的演出,我們也高興地看到正天香潮劇團在上
演現代劇所作的努力和成就,希望他們再接再厲,繼續加工提高,使這齣好戲放出更加絢麗的光彩。

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