簡介
《會做事更要會做人》作者簡介
汪中森，雲南省昭通人，曾用名汪海波，研究生學歷。曾就職於昭陽區土地管理局、建設局、昭通市政府投資服務中心，現任昭陽區信訪局副局長。在工作中始終堅信：做事情時，一定要真心為民眾謀福利。故而創作了《會做事，更要會做人》一書。評論
對未來有好的預見，是做人做事的基礎。
只有通過與周圍人的比較，無論平庸還是傑出者，才能找到自己的目標，只有有了好的人際關係，事情做起來才會更得心應手。
文章節選
第一章知道自己要什麼
1．對自己要求高些
“人，認識你自己！”這是一句刻在古希臘特爾斐神廟中阿波羅神的神喻。它主要是告訴我們，我們無論做什麼事情都要率先認識自己，然後才能激發我們一往無前的勇氣和爭創一流的精神。為此，一位哲人說：“無論做什麼事情，我們只有認識自己，只要對自己的要求高些，我們才能知道自己真正要什麼。”
於是我們用盡一生的時間來認識自己，了解自己。
為了認識自己，我們的古人發明了鏡子。首先是在平靜的水面上，看到了自己的倒影；然後不久，又誕生了青銅鏡。再後又出現了銅鏡、玻璃鏡。一直到科學技術高度發達的今天，又出現了照相機、攝影機等。我們甚至可以把自己的影像長久地保存。
但是，無論我們多么努力，能看到的只是我們的外部形體。我們的內心世界是我們用任何先進儀器都探測不到的。於是，認識自己，幾乎就成了困擾人類的一個永恆的問題。
人類用自己的智慧在推動著歷史的車輪滾滾前進。世間萬物，從地球到太空，從生物到非生物，從虛擬到現實，我們都取得了引以為榮的光輝業績，揭開了它們頭上的神秘面紗，讓它們更加清晰地呈現在我們眼前。
而對於我們自己，儘管我們已經孜孜不倦地研究了上千年，但仍是一頭霧水。一個人，不管他有多聰明，他有多深的智慧，他在自己的領域裡做出了多大的貢獻，但是你若問他是否真了解自己，他肯定會給你否定的答案——不了解自己。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。或許正是因為我們離自己太近，所以才無法看清自己。在這種情況下，我們在遭遇挫折時，就要時常照照鏡子，重新認識自己。
有一次，從事個性分析的美國專家羅伯特•菲利浦在他的辦公室里接待了一個因自己開辦的企業倒閉負債累累、離開妻女到處流浪的流浪者。那人進門打招呼說：“我來這兒，是想見見這本書的作者。”說著，他從口袋中拿出一本名為《自信心》的書，那是羅伯特許多年前寫的。流浪者繼續說：“一定是命運之神在昨天下午把這本書放人我的口袋中的，因為我當時決定跳到密西根湖，了此殘生。我已經看破一切，認為一切已經絕望，所有的人（包括上帝在內）已經拋棄了我，但還好，我看到了這本書，使我產生了新的看法，為我帶來了勇氣及希望，並支持我度過昨天晚上。我已下定決心，只要我能見到這本書的作者，他一定能協助我再度站起來。現在我來了，我想知道你能替我這樣的人做些什麼。”
在那位浪浪者說這些話的時候，羅伯特從頭到腳打量著他。羅伯特發現這位浪浪者茫然的眼神、沮喪的皺紋、十來天未刮的鬍鬚以及緊張的神態，坦誠地向羅伯特顯示，他已經無可藥救了。但羅伯特不忍心對他這樣說。因此，羅伯特請流浪者坐下來，要他把他的故事完完整整地說出來。
在羅伯特聽完浪浪者的敘述後，他想了想說：“雖然我沒辦法幫助你，但如果你願意的話，我可以介紹你去見本大樓的一個人，他可以幫助你賺回你所損失的錢，並且協助你東山再起。”羅伯特剛說完，那位流浪者立刻跳了起來，抓住羅伯特的手說：“看在老天爺的份上，請帶我去見這個人。”
他會為了“老天爺的份上”而作此要求，顯示他心中仍然存在著一絲希望。所以，羅伯特拉著他的手，引導他來到從事個性分析的心理試驗室里，和他一起站在一塊看來像是掛在門口的窗簾之前。羅伯特把窗簾布拉開，露出一面高大的鏡子，他可以從鏡子裡看到他的全身。羅伯特指著鏡子說：“你就是這個人。在這個世界上，只有一個人能夠使你東山再起，除非你坐下來，徹底認識這個人——當作你從前並未認識他——否則，你只能跳密西根湖，因為在你對這個人作充分的認識之前，對於你自己或這個世界來說，你都將是一個沒有任何價值的廢物。”
他朝著鏡子走了幾步，用手摸摸他長滿鬍鬚的臉孔，對著鏡子裡的人從頭到腳打量了幾分鐘，然後後退幾步，低下頭，開始哭泣起來。一會兒後，羅伯特領他走出電梯間，送他離去。
過了一段時間，羅伯特偶然在大街上碰到了這個人，而他不再是一個流浪漢形象，他西裝革履，步伐輕快有力，頭抬得高高的，原來那種衰老、不安、緊張的姿態已經消失不見。他說，他感謝羅伯特先生讓他找回了自己，便很快地找到了工作。
後來，曾經是流浪漢的他真的東山再起，成為芝加哥的富翁。
所以說，我們只有正確估量自己，才能找到走出失敗的方法。一個人生活在某種環境之中，經常要使自己能夠和環境相適應。這時他對自身的了解是十分重要的。
能否正確地認識自我、面對自我的本來面目，能否勇敢地接受現實、接受自我，是一個人心理是否健康、成熟，能否超越自我、突破自我的重要因素。我們經常發現這樣一種人，由於他對自身的某方面不滿意，從而拒絕認識自己，不承認或不接受自己的真正面目，非得偽裝出另一個假象來。有人不願意承認自己有限的能力，盲目地去從事力所不能的事情。有人出身貧賤，卻極力想擠人權貴的行列。有人把真正的自我掩藏在偽裝之中，希望在別人眼中建立另外一個自我形象，他們缺乏接受自我的勇氣，不能容納自己。不能容納自己的人，或者離群索居不和別人交往，或者自暴自棄不求進取，或者對別人採取不友好的敵視態度。
2．掌握自己的命運
命運掌握在我們自己的手中。在每個人的身上都有其優點和缺點，對此，我們不必斤斤計較。只要我們能夠不斷地錘鍊自己的性格，充分發揮自己的優勢，那么總有一天，我們會獲得成功。所以，不要再把自己性格上的弱點看成是一個無法逾越的障礙。我們要學會挑戰自己，學會跳出命運的羅網。如果你能充分發揮自己的優勢並將缺點變成優點，那么成功也就離你不遠了。
在我們的生活中，我們經常會見到這樣的兩種人，他們有著相同的背景，有著相同的出身，有著相同的生長環境，但是，他們的結果卻完全不，同。一個可能飛黃騰達，而另一個則可能一生都默默無聞。於是有人說，這就是命運，無論我們多么偉大，都不可能與命運抗爭。
命運是什麼？有人說命運就是上天的安排，就是命里的注定，是我們無論如何都無法改變的東西。人類，無論是王侯將相，還是平頭百姓；無論是家財萬貫，還是兩袖清風，都在它的掌控之中。
有一個書生，到廟裡找老方丈訴苦：“我自幼家貧，父母含辛茹苦把我養大。為了改變自己的命運，我發奮讀書，誰知卻屢試不第。而那些才華遠沒有我高的讀書人卻一個個平步青雲。鄰家給說了一門親事，女方也相當不錯，但離過門還有幾個月卻突然夭折故去。父母心急，也紛紛臥床不起。真不知道，自己的命為何這么苦！”
老方丈聽完書生的講述，捋了捋鬍鬚，說給書生看看手相。書生乖乖地伸出手。方丈拿著他的手：“這個是命運線，這是個婚姻線，這個是事業線……”如此這般講了一番。然後方丈讓他把手合起來，而且越合越緊。“那三條線現在哪裡？”“我手裡啊！”書生機械地回答。
“那命運呢？”書生吃驚地張大了嘴巴，恍然大悟，謝過方丈之後，他就下山去了。
其實，命運就在我們手上，所以我們沒有必要悲觀失望，認為自己只不過是上天手中的一個玩偶。當然，就算我們全部把手合上，也會發現始終都有一部分手紋不在我們的掌控之內，這也就是所說的“三分天注定，七分靠打拚”吧！
種瓜得瓜，種豆得豆。我們要有勇氣改變自己的命運。我們所取得的收穫取決於我們所做的貢獻。你也許會因自己在生活中的位置，或者榮獲讚譽，或者蒙受恥辱。有責任心的人關注的是那些束縛自己的枷鎖，在關鍵時刻，宣告自己爭脫了枷鎖，取得了獨立。
喬•索雷蒂諾在市中心的居民區長大，是一夥小流氓的頭，並在少年教養院呆過一段時間。但是，他一直記著一位中學教師對他在學術方面能力的信任。他覺得他成功的唯一希望就是突破他那可憐的中學學歷，完成學業。於是，他在20歲的時候重返夜校，繼續在大學就讀，並在那裡以優異成績的畢業。接著，他又全修了哈佛法學院的課程，成了洛杉磯少年法庭的一位出色法官。假如喬•索雷蒂諾沒有勇氣改變自己的命運，那么，這一切都是不會發生的。
在我們的生命歷程中，每件事的發生，總是存在著一定的原因，而這些事情的發生，總是會影響到我們的人生，有人說這就是命運。事實上呢？無論發生什麼事，我們都要直面不幸的事實，並儘可能地加以利用。成功者都擁有神奇的能力，留意任何情況中的可能性，找出有利結果。不管他們的環境是多么的惡劣，總認為事在人為。他們認為任何事情的發生，是有原因的，必對他們有益。他們相信，在任何逆境裡，總有可供利用的機會。
所以說，當我們遇到挫折的時候，不要怨聲載道，不要抱怨自己命不好，我們要用一種積極的信念來想想自己。畢竟在任何情況下，都有無限多應變的方法。
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