簡介
明清時期北京在此地交易騾馬，市場興盛。清時這裡設了騾馬稅局。騾馬市大街兩側，有一些宅院後來變成了會館。尚存的湖廣會館就在本街東口路南。今天的騾馬市大街，仍然很繁華，透出一種濃厚的商業氣息。
位於宣武區東北部。東起南新華街，西至宣武門外大街。因有騾馬交易市場得名。
大街形成於金代。遼時為城外。明嘉靖年間系南大街的一部分。此街為南城騾馬交易市場。清初日有兩市，晨為活市，活市之後繼死市，交易疲者，以赴屠廠。清代設騾馬局。1965年稱今名。
歷史
街原有明代元帝廟又稱馬神廟，祀馬神。因臨菜市口刑場，大街多棺材鋪、冥紙店、槓房，壽衣店等。1979年媽大街拓寬，寬度是原來的三倍。1986年10月在西口興建過街天橋。大街東有虎坊橋。明稱虎房橋。大街一號和原和平餐廳為日偽時期地下交通員楊子健活動處。三十七號民國時為雨華馨醬菜園。往西五十一號為福州新館。林則徐為建館花費心血、出資，並居住。六十一號為吉升堂，系林則徐居住過的旅店。往西一百二十二號為直隸新館。這附近有鴻泰永鐵匠鋪。辛亥革命期間，喻培倫等烈士在此訂做炸彈的外皮，刺殺攝政王載灃。經調查，從鐵匠鋪打開缺口，進而逮捕一批革命者。大街南側有郵政局。十九世紀末，北京郵政總局成立，設四個分局。騾馬市郵局為四個分局之一。二十年代，地下黨員田維強領導郵差和低級職員成立“窩窩頭會”，並秘密活動。他後遭殺害。現五金家電聯營公司原址為長發旅館。現代著名的文學家魯迅民國元年（1912）首次到京在此下榻。民國九年（1920）五月一日，為慶祝北京第一個“五一”節，何孟雄乘敞篷汽車，高呼勞工萬歲、翻身求自由！從騾馬市經菜市口進遭捕。再西為菜市口刑場。輕者面東斬首，重者面西凌遲。
地理位置
1965年整頓街巷名稱，將虎坊胡同、炭廠胡同併入，定為現名。2001年廣安大街建成通車，騾馬市大街成為該街的一段。街兩側分布有飲食、土產、服務、百貨、修理、化工、石油、電子等商業網點60餘家。街內有6、50、53、917路公共汽車，百利寶專線汽車和102、105路無軌電車通過。騾馬市大街在宣武區，它其實就是從廣渠門到廣安門的大街上的一段，過珠市口西大街就是它。這段路原先就叫騾馬市，可知歷史上這裡曾有過一個大型的騾馬交易市場。建設成大街以後，人們還是習慣地稱呼它是騾馬市，而不叫騾馬市大街
現作為宣武地區城市幹道之一。位於區域中部偏東，椿樹街道與陶然亭街道交界處。
東西走向。東起虎坊橋，西至菜市口。全長873米，均寬30米。門牌：1～255號，2～286號。
街北側依次與梁家園胡同、紅線胡同、魏染胡同、四川營胡同、鐵門胡同相通，南側與粉房琉璃街、果子巷、米市胡同相通。街形成於明代嘉靖年間建築外城之後，屬南大街（廣渠門至廣安門一線）的一段，是北京南城交通幹線之一。此街原是北京主要的騾、馬、驢、駱駝交易市場，時稱騾馬市，街因市而得名。清初在這裡設騾馬稅局。街兩側有福州會館、湖廣會館、宜昌會館、三原會館及多家旅店、飯莊。 。
歷史名人
騾馬市曾寓居過一位勤奮的學者，姓談名遷。談遷是明末清初的一位歷史學家，籍貫浙江海寧縣，他是個鍥而不捨追求奮鬥目標的知識分子的典型。談遷生於明代，年輕時就立志編一部材料準確、令人信服的明代史，以補充、糾正前人的疏漏及謬誤。費27年心血，七易其稿，終於完成這部500多萬字的編年體明代大事記《國榷》。不幸，竟有人深夜人室將其書稿竊走，這對談遷來講是一個晴天霹靂，他痛不欲生大哭一場。悲痛過後他冷靜下來，鼓勵自己：我的手還在，還怕重寫一部？
這時已是大明朝滅亡，清兵人關後第三年了，是清政府對中原人民鎮壓最殘酷的時期。任何人只要對明王朝稍流露留戀之情，就會遭到滅頂之災。談遷不顧危險，重新著手整理資料，再寫大明王朝的《國榷》。暑往寒來，6年過去，重寫的《國榷》書稿終於完成。
為了修訂補充這部史書，談遷於清順治十年（公元1653年）初秋，離開浙江前往北京。初冬11月到達天子腳下，住進了外城騾馬市的臨時寓所。
談遷進北京的另一個目的是來哭明崇禎帝的思陵，以悼念失去的故國，這在清朝統治者看來，同樣大逆不道。談遷不敢公開表露自己的感情，直到第二年仲秋，他才如願以償，到達思陵向故朝之君表示了哀悼情思。
拜渴皇陵的那天，天還沒亮，談遷就守在宣武門外。等到城門一開，他便急步走進內城，穿過整個北京城，出了德勝門。一直朝北，整整走了一天，到達了昌平縣，住了一宿。第二天又起了一個大早，趕到了思陵前。親眼一見大明王朝的最後一位皇帝的陵如此矮小簡陋，“國破山河在，城春草木深”，觸景生情，他更是傷心不已。
在北京期間，為了考證明朝歷史，收集資料，在內外城廟會、正陽門外西河沿等有古舊書籍出售的場所，都留下了他的足跡：他實地考查了先農壇、觀象台、鐘鼓樓、西山、西湖（後來的昆明湖）等諸多勝跡，向前明遺臣，降清舊臣調查了解他們的經歷。他甚至不恥下問，向牧童村夫請教風土民情。
談遷以時年60多歲的高齡，在京城生活了兩年三個月，風塵僕僕跑遍了北京的城裡城外，不僅補足了《國榷》的不足，還寫出了一部25萬字的《北游錄》，真實地記錄了北京的氣候、地理、景觀、百姓生活狀況以及知名的歷史人物的活動情況等諸多方面，為後人留下了一部很有價值的北京歷史文獻。今天的騾馬市大街已難尋這位花甲老學者的蹤跡，但他的《 北游錄》給我們留下了明清交替之際的北京城真實狀況，也給我們留下了這位老先生勤奮、治學嚴謹的學者風範。
北京的市井胡同
| 北京胡同的叫法，最早出現在元朝的雜劇中。《沙門島張生煮海》中，張羽和梅香有一段對話，張問梅：“你家住哪裡？”梅答：“我家住磚塔兒胡同。”這個胡同至今還在，就在今北京西四附近，是北京最古老的胡同之一，它因胡同中有一七層磚塔而得名，此塔至今仍在。不過經清、民國兩代修葺，已由七層變為九層。據學者考證，胡同之稱是由蒙古語中的“火疃”轉化而來，元朝擴建大都時，城內居民按片分開，中間留有通道，這種通道蒙古語稱“火疃”。後來，北京人把它讀成了“胡同”。 |
