名稱由來
馮其利《京師坊巷志稿》一書，記載了清光緒年間北京城的胡同名稱。有許多相同的胡同名稱，如兵馬司、守備衙門（訛為手帕胡同或手帕口），還比較容易理解，個別相同的胡同名稱就要費些思量。
《志稿》92頁西域興化寺街附近有一胡同叫鬼門關；129頁西域二龍坑西邊原有一個鬼門關胡同；252頁宣武琉璃廠西側有一小胡同曰鬼門關，除此之外，東城孔廟後身有個胡同也叫鬼門關。據《燕都叢考》記載，西域二龍坑西邊的鬼門關改稱貴人關，解放後併入高華里。宣武琉璃廠西側的鬼門關，在30年代已改為國門關。近年併入鐵廠胡同，位於椿樹醫院東牆外。
孔廟後身的鬼門關併入國學胡同。唯西域興化寺街附近的鬼門胡同，後改名睡勇里。鬼門關的得名，應因地址而異。孔廟前邊是淨地，死人、靈樞是不能經過的，須繞行孔廟後身、人們視為鬼門關。其它幾處鬼門關，可以從位置荒涼偏僻，有人裝神弄鬼，有人打劫做一下解釋。唯改名族勇里的鬼門關一直找不到合情合理的解釋。1997年5月認識清康熙年間一等公索尼後裔赫先生，調查走訪之後，得知一等公索尼老宅在興化寺街，索尼第三子大學士索額圖在康熙四十二年獲譴之後八年，康熙帝余怒未消，又把索額圖兩個兒子處死，他們被押走的胡同，就叫鬼門關了。
北京的市井胡同
| 北京胡同的叫法，最早出現在元朝的雜劇中。《沙門島張生煮海》中，張羽和梅香有一段對話，張問梅：“你家住哪裡？”梅答：“我家住磚塔兒胡同。”這個胡同至今還在，就在今北京西四附近，是北京最古老的胡同之一，它因胡同中有一七層磚塔而得名，此塔至今仍在。不過經清、民國兩代修葺，已由七層變為九層。據學者考證，胡同之稱是由蒙古語中的“火疃”轉化而來，元朝擴建大都時，城內居民按片分開，中間留有通道，這種通道蒙古語稱“火疃”。後來，北京人把它讀成了“胡同”。 |
