解釋
辟(會意。小篆字形，從卩，從辛，從口。“卩”,音jie(2),甲骨文象人曲膝而跪的樣子。“辛”,甲骨文象古代酷刑用的一種刀具。本義：法律，法度)
同本義 [law]
辟，法也。從卩、從辛,節制其罪也。從口,用法者也。――《說文》
“辟言不信”。(法度之言,而不聽信。)――《詩·小雅·雨無止》
讀音
辟⒈開，打開，開發：開～。開天～地。
⒉排除，駁斥：～謠。～邪說。～偽科學。
⒊透徹：精～。
⒋法度，法律：大～（死刑）。
辟bì
1.復辟；辟邪；徵辟
辟mǐ
1.停止;平息。
辟bò
1.(用刀﹑剪等)分開。 2.分別;區別。
辟pí
1.織物邊緣的裝飾。
通假字
通“僻、擗、避、譬、噼、癖、甓----”辟、僻、擗、避、譬---- 《左傳·昭公六年》：“楚辟我，衷若何效辟。”杜預註：“辟，邪也；衷，正也。”闢作“僻”解。《離騷》：“扈江離與辟芷兮。”闢作“擗”解，即捶胸。《詩經·邶風·柏舟》：“寤辟有票（“票”加提手旁）。”闢作“避”解。《禮記·儒行》：“內稱不辟親，外舉不辭怨。”《札記·中庸》：“辟如行遠，必自邇。”闢作“譬”解。（摘自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第471頁,廣西師範大學出版社,2004年7月第1版）
pí與bì
辟穀：到底該讀辟pí谷還是該讀辟bì谷，這個在許多人理解不一樣，有的說讀辟pí谷才正確；有的說讀讀辟bì谷才正確。其實兩種讀音解釋都是：避開五穀，而辟穀又稱“卻谷”、“斷谷”、“絕谷”、“休糧”、“絕粒”等即不吃五穀，而是食氣，吸收自然能量，而實現自然辟穀狀態。而過去道家當做修煉成仙的一種方法，而今是自然辟穀養生師運用能量來修養身心，達到自然養生的作用。人食五穀雜糧，在腸中積結成糞產生穢氣；同時，道家認為清除腸中穢氣積除掉三屍蟲，必須辟穀。為此道士們模仿《莊子·逍遙遊》所描寫的“不食五穀，吸風飲露”的仙人行徑，企求達到不死的目的。現代人食物豐富，吃得太多太好，辟穀是為了養生、排毒、美容，養顏，調理身體，解脫亞健康。詞形變化
辟（pì）動1.開，與“閉”相對
例如：“語畢而宮門辟”——唐李朝威《柳毅傳》
“巫從旁望空呆祝，唇吻翕（xī）辟，不知何詞”——《聊齋志異促織》
2.開墾，開闢。
例如：“前辟四窗”
3.屏除，排除。
例如：“是以辟耳目之欲”——《荀子解蔽》
4.駁斥
例如：“辟邪說，難（nàn）壬人，不為拒諫”———《答司馬諫議書》
5.古稱官吏
例如：厥辟不辟。――《禮記·坊記》
三卿一長曰辟。――《周書·武順》
6.排除：～邪(避免或驅除邪惡)。
7.帝王召見並授與官職：～召。～引。～書。～除（徵召推舉授官）。～舉。
舉孝廉,不行,連辟公府,不就。——《後漢書·張衡傳》
【辟易】因驚恐而控制不住退離原地。
【百辟】“列國諸侯，間亦稱百辟。《詩經·大雅·假樂》有‘百辟卿士’。《烝民》有‘式是百辟’。《小雅·桑扈》有‘百闢為憲’之句。按辟字，有禁止、鎮壓之義。……概而言之，即專制統治農奴眾人，使其就範而不敢犯上作亂者，為辟。”（引自黃現璠著《中國殷代社會史》，1950年4月）
音韻參考
[上古音]：錫部滂母,phiek[廣 韻]：房益切,入22昔,bí,梗開三入清並
[平水韻]：入聲十一陌
[粵 語]：bik1pik1
[閩南語]：phek4,phiah4
