簡介
森林書(Aranyaka) ，古代印度解釋吠陀的一類書籍。音譯“阿蘭若迦”。成書時期約在公元前10世紀下半葉。據傳，本書是由古代仙人哲學家隱居深山林泉探索和講授吠陀玄義的內容結集而成，並因此得名。
森林書是梵書的附屬部分,除論述祭祀的目的和方法外,還涉及一些哲學思辨的問題。
區別聯繫
森林書與梵書、奧義書有密切的關係，具有與後二者共同的和不同的特點：①梵書和森林書都是解釋《吠陀》,但前者主要講解祭儀規則,後者著重揭示祭儀的神秘含義；②森林書和奧義書同樣解釋吠陀奧義，但前者還部分地涉及祭祀儀軌，後者則著重討論哲學問題；③部分森林書的內容與梵書和奧義書交錯相混，不易劃清界線。由於這些原因，有時候，森林書不是作為一個獨立部分，而是梵書或奧義書的不可分割的部分。分類
主要的森林書有如下幾種：《梨俱吠陀》的《他氏森林書》和《屍森林書》，屬《娑摩吠陀》的《闍彌尼森林書》和屬《夜柔吠陀》的《鷓鴣氏森林書》。內容
森林書的哲學思想基本上與梵書和奧義書相同。森林書(rayaka)這一名稱的詞源是“森林”(araya)。這類著作是在遠離城鎮和鄉村的森林裡秘密傳授的。它們主要不是制定祭祀的實施規則，而是探討祭祀的神秘意義。這些森林書的作者隱居森林，不僅摒棄世俗生活方式，也摒棄世俗祭祀方式。他們強調內在的或精神的祭祀，以區別於外在的或形式的祭祀。這樣，森林書標誌著由梵書的“祭祀之路”轉向奧義書的“知識之路”。
印度教及印度神話
| 教義 | 輪迴 • 轉世 • 解脫 • 業 • 達摩 • 吠檀多 • 虛幻 • 素食主義 • 瓦爾那 |
| 體系 | 提婆 • 提毗 • 阿修羅 • 納加 • 夜叉 • 迦樓羅 • 羅剎 • 三相神 • 方位護法 |
| 男神 | 梵天 • 毗濕奴 • 濕婆 • 因陀羅 • 阿耆尼 • 伐樓拿 • 雙馬童 • 伐由 • 閻摩 • 俱吠羅 • 蘇利耶 • 樓陀羅 • 格涅沙 • 哈奴曼 • 黑天 • 陀濕多 • 生主 • 祈禱主 |
| 女神 | 辯才天 • 吉祥天 • 薩蒂 • 帕爾瓦蒂 • 杜爾嘎 • 迦梨 • 剛迦 • 伐樓尼 • 馬里安曼 • 迦耶德麗 • 烏莎斯 |
| 經典 | 吠陀 • 梵書 • 森林書 • 奧義書 • 往世書 • 羅摩衍那 • 摩訶婆羅多 |
