注音
shǒu bù shì juàn解釋

出處
《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《 江表傳》:“光武當兵馬之務,手不釋卷。”用法
主謂式;作 謂語、 賓語、 狀語;含 褒義,指十分勤奮好學。示例
魯迅《而已集· 讀書雜談》:“凡 嗜好的讀書,能夠~的原因也就是這樣。” 閔象南老好 觀書,年七十餘,每 夜漏下二三十籌,手不釋卷。(清·王晫《今世說·德行》)造句
◎ 回 廈門後,他仍手不釋捲地閱讀著、摘錄著、思考著,關於魯迅與文藝思潮、流派關係的材料,不知不覺地又積累了一大疊。◎ 谷秸的最大樂趣,是手不釋卷,閉門讀書。
◎ 他的一生養成了好讀的習慣,一直到老年仍然每天手不釋卷。
◎ 說到學習,無時不學,因此,他們進步也快。
近義詞
學而不厭、 愛不釋手、書不離手、愛書如命。反義詞
不學無術典故
原文:初,權謂蒙及 蔣欽曰:“卿今並當塗掌事,宜學問以自開益。”蒙曰:“在軍中常苦多務,恐不容復讀書。”權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪?但當令涉獵 見往事耳。卿言多務孰若孤,孤少時歷詩、書、 禮記、左傳、國語,惟不讀易。至 統事以來,省三史、諸家兵書,自以為大 有所益。如卿二人, 意性朗悟,學必得之,寧當不為乎?宜急 讀孫子、六韜、左傳、國語及 三史。孔子言“終日不食,終夜不寢以思,無益,不如學也”。光武當兵馬之務, 手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勖邪?”蒙始就學, 篤志不倦,其所覽見,舊儒不勝。後 魯肅上代 周瑜,過蒙 言議,常欲受屈。肅拊蒙背曰:“吾謂大弟但有武略耳,至於今者,學識英博,非復 吳下阿蒙。”蒙曰:“ 士別三日,即更 刮目相待。大兄今論,何一稱穰侯乎。兄今代 公瑾,既難為繼,且與 關羽為鄰。斯人長而好學,讀左傳略皆上口,梗亮有雄氣,然性頗自負,好陵人。今與為對,當有 單復以鄉待之。”。密為肅陳三策,肅敬受之,秘而不宣。權常嘆曰:“人長而進益,如呂蒙、蔣欽,蓋不可及也。富貴 榮顯,更能折節好學, 耽悅書傳,輕財尚義,所行可跡,並作國士,不亦休乎!”
譯文:
三國時期 吳國大將 呂蒙沒有文化知識, 孫權鼓勵他學習史書與兵法。呂蒙總是推說軍隊事多沒有時間學習,孫權列舉自己及前人的例子,如“光武當兵馬之務,手不釋卷, 孟德亦謂老而好學。”呂蒙深受感動,從此發奮學習,學問提高很快 孫權說:“你的事情總沒有我多吧?我並不是要你去研究學問, 而只是要你翻閱一些 古書,從中得到一些啟發罷了。”
呂蒙問:“可我不知道應該去讀哪些書?”
孫權聽了,微笑著說:“你可以先讀些《 孫子》、《 六韜》等兵法書, 再讀些《左傳》、《史記》等一些歷史書,這些書對於以後帶兵打仗很有好處。”
停了停,孫權又說:“時間嘛,要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰的緊張關頭,手裡還總是拿著一本書不肯放下來呢!為什麼你就沒有時間呢?”
呂蒙聽了孫權的話,回去便開始讀書學習,並 堅持不懈。最後做了 吳國的主將,有勇有謀,屢建奇功。
原文
凡先生之游 ⑴,以二馬三騾載書自隨。所至厄塞 ⑵,即呼老兵退卒詢其曲折 ⑶;或 ⑷與平日所聞不合,則即 ⑸坊肆 ⑹中發 ⑺書而對勘 ⑻之。或逕行 ⑼平原大野,無足 ⑽留意,則於鞍上默誦諸經註疏 ⑾;偶有遺忘,則即坊肆中發書而熟 ⑿復之。選自《亭林先生神道表》。字詞注釋
注釋
(1)凡先生之游:凡是先生外出旅行。先生,指顧炎武。 (2)厄塞:險要的地方。 (3)曲折:詳細情況。 (4)或:有的。 (5)即:靠近,引申為走向。 (6)坊肆:街市中的客店。 (7)發:打開 (8)對勘:核對校正。 (9)逕行:直接行走。 (10)無足:沒有值得。 (11)諸經註疏:各種經典著作的註解疏證。 (12)熟:仔細認真。譯文
凡是顧炎武外出旅行,都隨身用許多馬和騾子裝書。到了險要的地方,就向退休的差役詢問這裡的詳細情況;有的與平時聽說的不一樣,就在附近街市中的客店打開書進行核對校正。有時直接走過平原曠野,沒有什麼值得留意的,就在馬背上默讀各種經典著作的註解疏證;偶然有忘記的,就在附近街市中的客店打開書仔細認真地查看。文章解讀
