歷史淵源
起源商朝
商朝所建立的，可謂最原始的廟號只有四種，創基立業曰“太”（太祖湯、太宗太甲）、功高者曰“高”（高祖王亥、高宗武丁）、世代祭祀曰“世”（世祖盤庚、世宗且甲）、中興者曰“中”（中宗且乙），另外按照“祖有功而宗有德”的標準，給予祖或宗的稱號。
廟號廢止
自從始皇帝建立華夏第一個集權皇朝—秦朝之後，將廟號連同諡號制度一併廢止。原因是“諡號”的定奪將會形成“子議父、臣議君”的局面，故而廢除諡法與廟法。對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以視永遠立廟祭祀之意。
漢朝承襲廟號
漢朝以後承襲了廟號這一制度。漢朝對於追加廟號一事極為慎重，不少皇帝因此都沒有廟號。劉邦是開國君主，廟號為太祖諡號為高皇帝（諡法無“高”，以為開國立朝功最高，故特起名焉，齊高帝道成，秦高帝登亦然）。漢朝強調以孝治天下，所以除劉邦外，繼嗣皇帝諡號都有“孝”字。兩漢皇帝人人都有諡號，但有廟號者極少，尤其是西漢，非有大功大德者不能擁有。西漢劉邦的廟號為太祖高皇帝、劉恆為太宗孝文皇帝、劉徹為世宗孝武皇帝、劉詢為中宗孝宣皇帝。以上四位，皆經過東漢光武帝劉秀的重新確認。其餘西漢諸帝如劉弗陵，劉奭（shì）、劉驁等皆廟號後除。東漢劉秀為世祖光武皇帝（是孝明帝劉莊所上）、劉莊為顯宗孝明皇帝（是孝章帝劉炟所上）、劉炟為肅宗孝章皇帝。另外，東漢還有幾個皇帝有廟號：劉肇為穆宗孝和皇帝、劉祜為恭宗孝安皇帝、劉保為敬宗孝順皇帝、劉志為威宗孝桓皇帝，不過，這些廟號在孝獻帝時被取消。
魏晉南北朝之後
到了魏晉南北朝時期，廟號開始泛濫（“降及曹氏，祖名多濫”）。而到了唐朝，除了某些亡國之君以及短命皇帝之外，一般都有廟號。
廟號常用「祖」字或「宗」字。開國皇帝一般被稱為「太祖」或「高祖」，如漢高祖、唐高祖、宋太祖；後面的皇帝一般稱為「宗」，如漢太宗、唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。「祖」之泛濫，始於曹魏。到十六國時期，後趙、前燕、後秦、西秦等等小國，其帝王廟號幾乎無不稱祖。
在稱呼時，廟號常常放在諡號之前，同諡號一道構成已死帝王的全號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱諡號，如漢武帝、隋文帝，而不稱廟號。唐朝以後，由於諡號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等。
商湯一般來說，廟號的選字並不參照諡法，但是也有褒貶之意。太祖、高祖開國立業，世祖、太宗、聖祖發揚光大，世宗、高宗等都有守成令主的美號，仁宗、宣宗、聖宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君賢主，中宗、憲宗都是中興之主。另外，哲宗、興宗等都是有所作為的好皇帝。神宗、英宗功業不足，德宗、寧宗過於懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛，文宗文弱不堪，武宗偏好武力，穆宗、光宗在位時間短且作為少，熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗則套用於較為悲情的亡國之君。
1.皇帝死後，在太廟立室奉祀時特起的名號。
《晉書·成帝紀》：“癸巳，帝崩於西堂，時年二十二，葬興平陵，廟號顯宗。”唐劉知幾《史通·稱謂》：“古者天子廟號，祖有功而宗有德，始自三代，迄於兩漢。名實相允，今古共傳。”唐顏真卿《論元皇帝祧遷狀》：“昔漢朝廷近古，不敢以私滅公，故前漢十二帝，為祖、宗者四而已。至後漢漸違經意，子孫以推美為先，自光武以下，皆有廟號，則祖、宗之名，莫不建也。”《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“單表北宋太祖開基，傳至第八代天子，廟號徽宗。”
2.後世亦用以稱父歿後在宗廟所立之木主。
北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“江東士庶痛則稱禰。禰是父之廟號，父在無容稱廟，父歿何容輒呼？”
種類
高祖
這個廟號通常給開國皇帝，比如劉邦，比如李淵、比如楊堅等，特別是劉邦，稱呼為漢高祖，但是，廟號又作太祖，為什麼呢？其實，只要看過《漢書詳解》一書就知道內里了，書中介紹說：“蓋邦配天地，是為高祖，而尊號加之於上，雖昭穆之太祖廟，此亦高祖之廟也。”換言之，就是劉邦既是漢高祖，也是漢太祖，太祖之於高祖同義。但是，在五代十國時期，連兒皇帝石敬瑭這樣的也得配高祖廟，顯得有點滑稽了。而且，這期間是高祖廟號大盛的季節，像劉知遠等死後一律是高祖，連割據一隅的箿爾小國創建者也頻頻使用高祖的榮譽。當然，廟號本身就是皇家自己的買賣，和大小以及疆土並沒有直接的關係。
太祖
這是自從宋遼以後開始大規模使用的開國皇帝的廟號，雖然此之前皇帝開國立功也曾配以此號，但沒有後來那樣的規模。其中南北朝的宋文帝劉義隆廟號太祖，而又不是開國皇帝，引人議論。
世祖
一般作為斷代史開創者或者王朝的承上啟下的人物的特定廟號，也有作為開基者的，例如三國的曹丕和西晉的司馬炎、蒙元的忽必烈等都是世祖的廟號。大抵上因為他們都不是王朝的建立者。劉秀是漢世祖，此後，北魏的世祖太武帝、南朝宋孝武帝、南齊武帝、北齊武成帝、元世祖、清世祖等基本都是這樣的由來。
聖祖
中國歷代皇帝，用“聖祖”來做廟號的僅康熙帝一人。這裡把“康熙”說成“祖”是指他開疆擴土“御駕親征擊退噶爾丹，又能治國安邦善於管理。他運籌帷幄，決勝千里，坐鎮北京取得了對三藩，沙俄的戰爭勝利，收復台灣，顯示了康熙卓越的軍事指揮才能。再有，康熙的品德也是歷代帝王里的佼佼者，所以廟號為“聖祖“。
太宗
這是僅次於太祖的所謂昭穆制度最為重要的環節。歷史上諡號太宗的從漢太宗算起，總計大小十餘幾，北魏明元帝、南朝的宋明帝、梁簡文帝、唐太宗、宋太宗、遼太宗、金太宗、夏太宗（李德明）、元太宗、明太宗、清太宗等。除了個別的如宋明帝、梁簡文帝不能有所作為之外，其他的都是本王朝的佼佼者和開創者。其中像李世民完全可以稱得上千古一帝了。而明太宗朱棣之於明王朝也是一個最大的分水嶺，從他開始算起，明朝開始著力經營北方，政治中心北移，形成了後來幾百年的政治格局。影響也是非常深遠的。
世宗
世宗的本意通俗的說就是統緒自此開始，自此開世的意思，漢武帝劉徹死後就是廟號世宗，而漢家的統緒也是從漢武帝開始發生新的轉移，我們都知道漢景帝本來是準備傳位給長子劉榮的，只是因為館陶長公主的離間，才使得一個普通的膠東王得以繼承大位。接下來的晉世宗司馬師也是這樣一個道理，司馬昭活著的時候經常說：天下是景王（指的是司馬師）的天下，我之後此座就是桃符的（指的是自己的幼子司馬攸）。可見，沒有司馬師，西晉還不可能完成司馬懿的遺志的。西晉之後五胡十六國，北魏統一北方，北魏的世宗是宣武帝元恪，這個人是使得孝文帝改革功虧一簣的重要人物，也是北魏中衰的始作俑者，但是，他本來也是沒有什麼可能成為太子的，只是原來的太子元恂死於非命，才讓他撿了便宜。唐朝因為要避諱李世民的名字，所以，也沒有世宗（世祖是有的，是唐高祖李淵的父親，李淵稱帝後追封父親李昞為唐世祖，因為是先輩，所以無需避諱李世民），宋朝延襲了唐朝，所以，也沒有世宗。不過，宋朝要是嚴格上說，宋英宗應該是宋朝的世宗，因為從他開始真宗一系斷絕，帝系從真宗一系轉為商王趙元份以下的子孫。就南宋來說，孝宗也是世宗的規格，因為從他開始太宗一系重新轉為太祖一系，更為重要。明世宗和清世宗，大家想來都很熟悉了，也就不多說了，原因大抵同上。另外周世宗柴榮的故事也是大家都知道的了。故而不贅。金世宗、遼世宗也都是類似的意思，遼世宗是遼國帝系重新回到東丹王耶律倍一脈上來的關鍵人物，而金世宗則是自太祖以來帝系回到宗輔一系的關鍵人物。
高宗
歷史比較有意思的地方就是諡法為高宗的一般都是王朝中衰的製造者，要么就是陰險毒辣的代名詞，比較著名的就是宋高宗、清高宗，宋高宗的廟號代表的則是功過參半，他建南宋於江南使得當時的局勢並沒有進入南北朝那樣的亂世中是他的功，但卻假借秦檜之手除去了岳飛等功高震主的抗金武將則是他的過，不過自從紹興和議之後南宋的經濟一度超越了北宋的繁華時期。這段時期也叫“紹興中興”。清高宗弘曆是中國歷史上最長壽的統治者，他開創了乾隆盛世。但是他過於奢靡，且好大喜功大興文字獄，他留給嘉慶的則是一個千瘡百孔，奢靡成風的國家。所以嘉慶才給他上的高宗廟號。也是功過參半。北周高宗宇文贇，為人荒淫無道。他在位期間濫殺親族忠良，所以這個廟號到他這裡就成了他為人歹毒的代稱。（唐高宗和北魏高宗文成成帝是個例外，其實他應該是唐世宗才對）漢朝的高宗漢元帝昏聵不堪，是其父漢宣帝預言的靈驗的實際證明，南齊的高宗齊明帝上台除了大殺高武子孫以外，沒做過什麼像樣的事情，連史書都說他唯嗜殺戮。
仁宗
正統王朝中有四個仁宗，宋仁宗、元仁宗、明仁宗、清仁宗，總體說來都是他們各自王朝中中等以上的皇帝，像元仁宗居然恢復了科舉制度，這在蒙元只有世祖時期才有過的事情。中宗
知道中宗廟號的一般都是從唐中宗那裡得來的，中宗，顧名思義就是中興之宗。最早起於漢朝的漢宣帝，而後正統王朝中分別是晉中宗（東晉元帝）、唐中宗。三位中除了漢宣帝還當得起中興之名以外，其他二位都是尸位素餐，晉中宗是被王敦氣死的；唐中宗是被老婆給滅了的。封建王朝之所以成為封建，從意識形態上說是非常迷信的，這也是封建禮法的一個重要內容，比如宋徽宗這個廟號，宋欽宗這個廟號不能說有什麼貶義，但是，後代沒有再使用這樣的廟號送給他們的先帝的。特別是明清兩代尤其嚴重，所以，宋明清以來，再也沒有皇帝的廟號叫做中宗了。宋高宗可以說是中興宋朝的皇帝，但是，宋孝宗也沒敢送給他中宗的廟號。康熙稱得上滿清的救命皇帝，但是，也沒有得到中宗的廟號，而是抬高一格，升為祖，這也是滿清自己特有的禮法，一個王朝出了三個祖（太祖、世祖、聖祖。嚴格的說，其實還是兩個祖，因為太祖的時候還是後金呢）。明成祖的廟號是後來嘉靖皇帝自認為自己的外藩地位和明太宗朱棣類同，所以，追尊為成祖，成為非常有名的明人口中的二祖列宗。
此外，像孝宗、宣宗號稱是小治（東晉孝宗、宋孝宗、明孝宗、唐宣宗、明宣宗等，清宣宗就一塌糊塗了）文宗號稱小亂（唐文宗、元文宗、清文宗）等就不一一介紹了。
孝宗
這個廟號的皇帝也是比較好且仁孝的皇帝才配享有的廟號。
最出名的就是宋孝宗，他雖然非高宗親生但卻視高宗為生父。在得知高宗駕崩以後孝宗哭了幾天幾夜。也無心戀政，便放權給太子趙惇也就是後來的光宗。孝宗在位期間勵精圖治，為岳飛平反並給岳飛的孫子封爵。他本人幾度想光復中原無奈身邊無可用武將。史學家也嘆息“高宗朝有復興之臣，而無復興之君。孝宗朝有復興之君，而無復興之臣。”
明孝宗朱祐樘也明朝比較有作為的皇帝。他從小命運坎坷，但是在他繼位後卻勵精圖治，把自己父親遺留下來的問題全處理掉了。他在位期間任用王恕、劉大夏等為人正直的賢臣，使明朝再度中興並發展為盛世。史稱“弘治中興”。孝宗本人親眼見到過後宮的爭鬥，所以他是歷史上不可多得的一夫一妻制的皇帝。明孝宗又出奇地寬和善良，即使對當初迫害其生母的萬貴妃家人，也表現了極大的寬容。對萬貴妃本人，也沒有聽從臣下的建議對她削溢議罪。這一切都出於一個孝字，孝敬父皇，維持傳統，以寬仁忠孝為主，他死後被定廟號為孝宗，也正因為此。
英宗和穆宗
這是一個多內訌和多麻煩的廟號，而且多是短命，歷史上宋英宗、元英宗只在位三四年，其中元英宗鬧了一場南坡之變，連命都丟了，明英宗還有兩場，一個是土木堡之變，一個奪門之變。其實明英宗在位時間雖然長，死的時候也才38歲，和宋英宗差不多的年齡。所以，異常迷信的滿清從來不選英宗作為先帝爺的廟號的。穆宗多數是短命的，唐穆宗、明穆宗、清穆宗同治帝無一不是短命。神宗和德宗
這兩個廟號也不是什麼好傢夥，雖則當時上廟號的時候一定是深思熟慮的，但是，從歷史巧合來看，也是麻煩多多，宋神宗的王安石變法不僅沒有解決實際問題反而加劇了黨爭，明神宗萬曆的所作所為大家更是清楚了。所以，滿清也不選神宗作為廟號。德宗其實也不是什麼好的廟號，唐德宗、清德宗都是一生遭遇離亂，當然，這些和廟號本身沒有什麼直接的聯繫，重要的還是王朝和皇帝本身的作為。相關背景
皇帝在秦朝始皇帝統一六國以前，因為沒有實現封建專制，一直延續的是奴隸制天子的封號，叫做什麼什麼王。史冊記載從夏禹王到秦朝始皇帝統一六國為止，大約有五六十位王，但在東周春秋、戰國兩個時期，因為列國稱霸稱雄，所以，王的統計應該說是不確切的。
到了秦始皇統一六國之後，王的封號暫時中斷，變成了皇帝。贏政自封自己為始皇帝，他的兒子稱作二世皇帝，贏政本想能夠延續到萬世皇帝，但暴政下的秦朝統治，已經走向滅亡的邊緣。楚國項羽自封西楚霸王消滅了秦朝，所以，王的封號又一次出現，項羽雖然滅了秦，屬於軍事性的君主，但他不是政治性君主，隨後，反而將統一的中原封還給諸王，漢中王劉邦滅楚之後，恢復了秦朝皇帝封號，劉邦也仍然自稱皇帝，也簡稱帝。劉邦又將自己的兒子外放封藩，稱王。雖然王的稱號還在延續，但王已經不屬於封建最高領導者的封號，到了漢武帝時，開始出現年號，中國皇帝的第一個年號就是建元，至於文帝景帝時期出現的後元、中元，那都是漢武帝對他們的追封年號，包括高帝惠帝文帝景帝的廟號也都是後一代皇帝對他們的追封，所以，中國君主的廟號也是從漢朝開始延續追封制的。西漢末期，王莽篡政，雖然自稱皇帝，但後來的劉姓君主並沒有對王莽進行追封，所以，王莽也是封建王朝進行之中唯一一個沒有追封廟號的君主。
經過東漢，到了三國，這一時期的政治背景比較複雜，三國之間只承認自己國家是正統，其他兩國非正當稱帝。所以，各國自家都追封上一代君主稱什麼帝，魏國到了正元年間的時候，大權落入司馬氏和曹真的手裡，所以，當時並沒有追封曹芳為帝的廟號，而把曹芳未登基前的封號齊王作為廟號，包括後來的高貴鄉公曹髦和陳留王曹奐都沒有受到後世皇帝的追封，以及蜀漢的後主劉禪、烏程候孫皓也沒有受到晉朝司馬皇帝的追封，曹奐雖然歷史中也有魏元“帝”的廟號，但那不是後世皇帝追封的，只是曹氏後人自我陶醉追悼的廟號，不可稱為“太廟”。當時吳國的孫亮稱作會稽王，他和齊王曹芳的情況差不多，都是因為孫亮後期、孫休前期政權被亂臣賊子篡奪，所以，也沒有追封太廟。以後，各個朝代中途出現不是帝封號的也同屬此類情況。
再經過東晉、南北朝以及隋朝大統一之後，李淵統一中原，玄武門之變後，李世民登上皇帝寶座，他為人比較謙遜，所以，等到李淵死後，他沒有再延續漢朝的追封太廟法，而是借鑑《史記》中的方法追封李淵為唐高祖，這也是中國帝王祖、宗廟號的開始。但是，追封祖宗廟號法和追封帝廟號法本質上還是一樣的道理，只不過祖宗廟號追封是從家族性追封的，而帝廟號追封是從政治性追封的，所以，這兩種追封先皇既屬同質，又有政治區別性。至於《史記》中記載的劉邦漢高“祖”的廟號其實並非正統皇朝追封廟號，是沒有政治性的，包括之前記載劉邦是其母與蛇配交所生也是不正規的，所以，漢武帝稱他的《史記》不可作為正規史料，只可看作是司馬遷的一家之言。
列表唐朝之後，又有幾個復出的“帝”廟號，分別是唐哀帝李祝、後梁末帝朱填（王旁）、後唐閔帝李從厚、末帝李從珂、後晉出帝石重貴、後漢隱帝劉承佑、後周恭帝柴宗訓，很容易看出：五代出現的幾個帝都是亡國之君，之後，帝廟號的追封就是亡國之君的專利。宋朝恭帝趙顯因為失了大半個宋朝江山，他的兄弟趙昰登基後，就追封他為帝廟號，所以，唐朝之後“祖”和“帝”應該是兩個對立的廟號，祖廟號是統一江山代表，帝廟號是丟失江山代表。明末代皇帝朱由檢之所以沒有被追封帝的廟號，是因為當時的南明四王在江南稱帝，他的後代便追封他明思宗的廟號，所以說，他這個末代皇帝倖免了帝廟號，到了清朝滅亡，國人的政治方面已經不在廟號上作文章了，所以，封建王朝的最後一任君主愛新覺羅溥儀就沒人給他追加廟號了，因此，他和王莽是中國封建王朝里僅此沒有追封廟號的君主。
廟號列表
中國歷代皇帝廟號列表太祖
漢高祖劉邦
魏武帝曹操
吳大帝孫權
晉文帝司馬昭
後趙武帝石虎
前燕文明帝慕容皝
北燕文成帝馮跋
前秦惠武帝苻洪
後秦武昭帝姚萇
後涼懿武帝呂光
夏桓帝劉衛辰
楚太祖桓溫
劉宋文帝劉義隆
南齊高帝蕭道成
蕭梁太祖蕭順之
陳太祖陳文贊
北魏太祖拓跋鬱律
北周文帝宇文泰
隋武元帝楊忠
唐太祖李虎
後唐太祖李克用
武周太祖武士彠
後梁太祖朱溫
後周太祖郭威
吳太祖楊行密
齊太祖徐溫
閩太祖王審知
南漢太祖劉安仁
宋太祖趙匡胤
遼太祖耶律阿保機
金太祖完顏阿骨打
西夏太祖李繼遷
大理太祖段思平
元成吉思汗孛兒只斤鐵木真
夏太祖明玉珍
明祖朱元璋
清太祖愛新覺羅努爾哈赤
高祖
魏文帝曹丕
晉宣帝司馬懿
前趙光文帝劉淵
後趙明帝石勒
前燕武宣帝慕容廆
前秦明帝苻健
後秦文桓帝姚興
劉宋武帝劉裕
蕭梁武帝蕭衍
陳武帝陳霸先
北魏昭成帝拓跋什翼犍
北魏孝文帝元宏
北齊神武帝高歡
北周武帝宇文邕
隋文帝楊堅
唐高祖李淵
後晉高祖石敬瑭
後漢高祖劉知遠
吳高祖楊隆演
前蜀高祖王建
後蜀高祖孟知祥
南漢高祖劉（上龍下天）
世祖
漢光武帝劉秀
晉武帝司馬炎
後燕成武帝慕容垂
前秦昭宣帝苻堅
夏武烈帝赫連勃勃
劉宋孝武帝劉駿
南齊武帝蕭賾
蕭梁元帝蕭繹
陳文帝陳蒨
北魏太武帝拓跋燾
北齊武成帝高湛
隋煬帝楊廣
唐世祖李昺
金世祖完顏劾里缽
元世祖孛兒只斤忽必烈
清順治帝愛新覺羅福臨
烈祖
魏明帝曹睿
前燕景昭帝慕容俊
北魏道武帝拓跋珪
後唐烈祖李琰
南唐先主徐知誥
武周烈祖武儉
後梁烈祖朱誠
元烈祖孛兒只斤也速該
始祖
吳武烈帝孫堅
成漢景帝李特
後秦景元帝姚弋仲
北魏神元帝拓跋力微
武周始祖姬昌
金始祖完顏函普
顯祖
北魏獻文帝拓跋弘
北齊文宣帝高洋
武周顯祖武華
後漢顯祖劉琠
清顯祖愛新覺羅塔克世
肅祖
北魏文穆帝元勰
武周肅祖武克己
後梁肅祖朱黯
後晉肅祖石彬
遼肅祖耶律耨里思
德祖
唐德祖李天賜
後唐德祖朱邪執宜
遼德祖耶律薩剌德
明德祖朱四九
獻祖
唐獻祖李熙
後唐獻祖李國昌
後晉獻祖石紹雍
金獻祖完顏綏可
德祖
後唐德祖李霓
後漢德祖劉昂
遼德祖耶律撒剌的
明德祖朱百六
聖祖
大長和國聖祖鄭買嗣
北宋聖祖趙玄朗
清康熙愛新覺羅玄燁
睿祖
武周睿祖姬武
後晉睿祖石昱
翼祖
後漢翼祖劉僎
北宋翼祖趙敬
僖祖
後周僖祖郭諶
北宋僖祖趙朓
義祖
南唐義祖徐溫
後周義祖郭蘊
景祖
金景祖完顏烏古乃
清景祖愛新覺羅覺昌安
嚴祖
武周嚴祖武居常
敬祖
後梁敬祖朱茂琳
憲祖
後梁憲祖朱信
惠祖
後唐惠祖李聿毅祖
後唐毅祖李教靖祖
後晉靖祖石璟文祖
後漢文祖劉湍
信祖
後周信祖郭璟
慶祖
後周慶祖郭簡代祖
南漢代祖劉謙順祖
北宋順祖趙珽宣祖
北宋宣祖趙弘殷玄祖
遼玄祖耶律勻德實
昭祖
金昭祖完顏石魯
熙祖
明熙祖朱初一
仁祖
明仁祖朱世珍
成祖
明成祖朱棣
肇祖
興祖
清愛新覺羅福滿太宗
漢文帝劉恆
晉簡文帝司馬昱
成漢武帝李雄
後趙孝帝石寇覓
前秦高帝苻登
劉宋明帝劉彧
南梁簡文帝蕭綱
北魏明元帝拓跋嗣
唐太宗李世民
宋太宗趙光義
遼太宗耶律德光
金太宗完顏吳乞買
西夏太宗李德明
元太宗孛兒只斤窩闊台
明成祖朱棣（嘗為“太宗”）
清太宗愛新覺羅皇太極
世宗
漢武帝劉徹晉景帝司馬師
後趙世宗石周曷朱
南燕獻武帝慕容德
南齊文惠太子蕭長懋西梁明帝蕭巋
北魏宣武帝元恪
北齊文襄帝高澄
北周明帝宇文毓
隋成帝楊昭
後周世宗柴榮
遼世宗耶律阮
金世宗完顏雍
明世宗朱厚熜
清雍正愛新覺羅胤禛
高宗
漢元帝劉奭南齊明帝蕭鸞
蕭梁昭明太子蕭統
陳宣帝陳頊
北魏文成帝拓跋浚
唐高宗李治
宋高宗趙構
清乾隆愛新覺羅弘曆
中宗
漢宣帝劉詢晉元帝司馬睿
成漢昭文帝李壽
後燕昭武帝慕容盛
西梁宣帝蕭詧
唐中宗李顯
南漢中宗劉晟
大理中宗段正淳
肅宗
漢章帝劉炟晉明帝司馬紹
北魏孝明帝元詡
北齊孝昭帝高演
唐肅宗李亨
金肅宗完顏頗剌淑
穆宗
漢和帝劉肇
唐穆宗李恆
遼穆宗耶律璟
金穆宗完顏盈歌
明穆宗朱載垕
清同治愛新覺羅載淳
宣宗
唐宣宗李忱
北遼宣宗耶律淳
金宣宗完顏珣
大理宣宗段智興
明宣宗朱瞻基
清道光愛新覺羅旻寧
仁宗
宋仁宗趙禎
西遼仁宗耶律夷列
元仁宗孛兒只斤愛育黎拔力八達
明仁宗朱高熾
清嘉慶愛新覺羅顒琰
烈宗
晉孝武帝司馬曜
前趙昭武帝劉聰
後燕惠愍帝慕容寶
吳烈宗楊渥
越烈宗劉隱
惠宗
南唐惠宗李志
閩惠宗王鏻
西夏惠宗李秉常
元順帝孛兒只斤妥歡帖睦爾
明建文帝朱允炆
顯宗
漢明帝劉莊
晉成帝司馬衍
金顯宗完顏允恭
元顯宗孛兒只斤甘麻剌
睿宗
唐睿宗李旦
金幽王完顏宗堯
元睿宗孛兒只斤拖雷
明睿宗朱佑杬
德宗
唐德宗李适
西遼德宗耶律大石
金遼王完顏宗乾
清光緒愛新覺羅載湉
憲宗
唐憲宗李純
大理憲宗段正嚴
元憲宗孛兒只斤蒙哥
明憲宗朱見深
景宗
閩景宗王曦
遼景宗耶律賢
大理景宗段正興
神宗
宋神宗趙頊
西夏神宗李遵頊
大理神宗段智祥
明神宗朱翊鈞
敬宗
漢順帝劉保北魏孝莊帝元子攸
唐敬宗李湛
孝宗
晉穆帝司馬聃
宋孝宗趙眘
明孝宗朱佑樘
順宗
唐順宗李誦
遼順宗耶律浚
元順宗孛兒只斤答剌麻八剌
文宗
唐文宗李昂元文宗孛兒只斤圖帖睦爾
清鹹豐愛新覺羅奕詝
武宗
唐武宗李炎
元武宗孛兒只斤海山
明武宗朱厚燳
成宗
南唐成宗李超
元成宗孛兒只斤鐵穆耳
清攝政王愛新覺羅多爾袞
英宗
宋英宗趙曙
元英宗孛兒只斤碩德八剌
明英宗朱祁鎮
興宗
遼興宗耶律宗真大理興宗段思廉
明懿文太子朱標
元宗
漢平帝劉衎
南唐中主李璟
恭宗
漢安帝劉祜
北魏景穆帝拓跋晃
義宗
唐孝敬皇帝李宏遼義宗耶律倍
代宗
唐代宗李豫
明景帝朱祁鈺
昭宗
唐昭宗李曄北元昭宗孛兒只斤愛猷識里達臘
明宗
後唐明宗李嗣源
元明宗孛兒只斤和世（王束）康宗
閩康宗王昶
金康宗完顏烏雅束
定宗
南唐定宗李恪元定宗孛兒只斤貴由
徽宗
宋徽宗趙佶
金豐王完顏宗峻
光宗
宋光宗趙敦
明光宗朱常洛
寧宗
宋寧宗趙擴元寧宗孛兒只斤懿璘質班
毅宗
西夏毅宗李諒祚明崇禎帝朱由檢
統宗
漢成帝劉驁
威宗
漢桓帝劉志玄宗
唐玄宗李隆基
懿宗
唐懿宗李漼僖宗
唐僖宗李儇
莊宗
後唐莊宗李存勖
慶宗
南唐慶宗李榮
真宗
宋真宗趙恆哲宗
宋哲宗趙煦
欽宗
宋欽宗趙桓理宗
宋理宗趙昀
度宗
宋度宗趙禥端宗
宋端宗趙昰聖宗
遼聖宗耶律隆緒
道宗
遼道宗耶律洪基熙宗
金熙宗完顏亶章宗
金章宗完顏璟
哀宗
金哀宗完顏守緒
崇宗
西夏崇宗李乾順
桓宗
西夏桓宗李純佑襄宗
西夏襄宗李安全獻宗
西夏獻宗李德旺裕宗
元太子孛兒只斤真金益宗
熹宗
明熹宗朱由校毅宗
明崇禎帝朱由檢安宗
南明福王朱由崧
紹宗
南明唐王朱聿鍵
除了中國以外，王氏高麗、李氏朝鮮，以及越南的越南李朝、越南陳朝、後黎朝、莫朝、阮朝帝王也有廟號。但是日本沒有採用廟號制度。
太祖列表
| 姓名 | 朝代 | 諡號 | 在位年份 |
| 劉邦 | 漢朝 | 高皇帝 | 前206-前195年 |
| 孫權 | 東吳 | 大皇帝 | 222-252年 |
| 拓跋珪 | 北魏 | 道武皇帝 | 386-409年 |
| 朱溫 | 後梁 | 神武元聖孝皇帝 | 907-912年 |
| 郭威 | 後周 | 聖神恭肅文武孝皇帝 | 951-954年 |
| 耶律阿保機 | 遼朝 | 大聖大明神烈天皇帝 | 907-926年 |
| 趙匡胤 | 宋朝 | 啟運立極英武睿文神德聖功至明大孝皇帝 | 960-976年 |
| 完顏阿骨打 | 金朝 | 應乾興運昭德定功仁明莊孝大聖武元皇帝 | 1115-1123年 |
| 朱元璋 | 明朝 | 開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝 | 1368-1398年 |
| 愛新覺羅·努爾哈赤 | 清朝 | 承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝 | 1616-1626年 |
世祖列表
| 姓名 | 朝代 | 諡號 | 在位年份 |
| 劉秀 | 漢朝 | 光武皇帝 | 23-57年 |
| 曹丕 | 曹魏 | 文皇帝 | 220-226年 |
| 司馬炎 | 晉朝 | 武皇帝 | 265-290年 |
| 張駿 | 前涼 | 文王 | 324-346年 |
| 苻堅 | 前秦 | 宣昭帝 | 338-385年 |
| 慕容垂 | 後燕 | 成武帝 | 384-396年 |
| 劉駿 | 南朝宋 | 孝武帝 | 453-464年 |
| 蕭賾 | 南朝齊 | 武帝 | 483-493年 |
| 蕭繹 | 南梁 | 孝元皇帝 | 552-554年 |
| 拓跋燾 | 北魏 | 太武帝 | 409-452年 |
| 高湛 | 北齊 | 武成帝 | 561-565年 |
| 陳蒨 | 北朝陳 | 文帝 | 560-566年 |
| 楊廣 | 隋朝 | 明皇帝（唐謚煬皇帝） | 604-617年 |
| 孛兒只斤忽必烈 | 元朝 | 聖德神功文武皇帝（薛禪可汗） | 1260-1294年 |
| 愛新覺羅·福臨 | 清朝 | 體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝 | 1644-1661年 |
高祖列表
| 姓名 | 朝代 | 諡號 | 在位年份 |
| 劉裕 | 南朝宋 | 武皇帝 | 420-422年 |
| 蕭衍 | 南朝梁 | 武皇帝 | 502-519年 |
| 陳霸先 | 南朝陳 | 武皇帝 | 557-550年 |
| 元宏 | 北魏 | 孝文皇帝 | 471-499年 |
| 宇文邕 | 北周 | 武皇帝 | 561-578年 |
| 楊堅 | 隋朝 | 文皇帝 | 581-604年 |
| 李淵 | 唐朝 | 神堯大聖大光孝皇帝 | 618-626年 |
| 石敬瑭 | 後晉 | 聖文章武明德孝皇帝 | 936-942年 |
| 劉暠（本名知遠） | 後漢 | 睿文聖武昭肅孝皇帝 | 947-948年 |
太宗列表
| 姓名 | 朝代 | 諡號 | 在位年份 |
| 劉恆 | 漢朝 | 孝文皇帝 | 前179-前157年 |
| 司馬昱 | 晉朝 | 簡文皇帝 | 371-372年 |
| 劉彧 | 南朝宋 | 明皇帝 | 465-472年 |
| 蕭綱 | 南朝梁 | 簡文皇帝 | 550-551年 |
| 拓拔嗣 | 北魏 | 明元皇帝 | 409-423年 |
| 李世民 | 唐朝 | 文武大聖大廣孝皇帝 | 627-649年 |
| 趙光義 | 宋朝 | 至仁應道神功聖德文武睿烈大明廣孝皇帝 | 976-997年 |
| 耶律德光 | 遼朝 | 孝武惠文皇帝 | 927-947年 |
| 完顏晟 | 金朝 | 體元應運世德昭功哲惠仁聖文烈皇帝 | 1123-1134年 |
| 朱棣（明世宗朱厚熜改為成祖） | 明朝 | 啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝 | 1403-1424年 |
| 愛新覺羅·皇太極 | 清朝 | 應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝 | 1636-1643年 |
世宗列表
| 姓名 | 朝代 | 諡號 | 在位年份 |
| 劉徹 | 漢朝 | 孝武皇帝 | 前140-前87年 |
| 元恪 | 北魏 | 宣武皇帝 | 500-515年 |
| 宇文毓 | 北周 | 明皇帝 | 557-560年 |
| 柴榮 | 後周 | 睿武孝文皇帝 | 954-959年 |
| 耶律阮 | 遼朝 | 孝和莊憲皇帝 | 947-951年 |
| 完顏雍 | 金朝 | 光天興運文德武功聖明仁孝皇帝 | 1161-1189年 |
| 朱厚熜 | 明朝 | 欽天履道英毅神聖宣文廣武洪仁大孝肅皇帝 | 1522-1566年 |
| 愛新覺羅·胤禛 | 清朝 | 敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿聖大孝至誠憲皇帝 | 1723-1735年 |
高宗列表
| 姓名 | 朝代 | 諡號 | 在位年份 |
| 蕭鸞 | 南朝齊 | 明皇帝 | 494-499年 |
| 陳頊 | 南朝陳 | 孝宣皇帝 | 568-582年 |
| 拓跋浚 | 北魏 | 文成皇帝 | 452-459年 |
| 李治 | 唐朝 | 天皇大聖大弘孝皇帝 | 650-683年 |
| 趙構 | 宋朝 | 受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝 | 1127-1162年 |
| 愛新覺羅·弘曆 | 清朝 | 法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝 | 1736-1795年 |
中宗列表
| 姓名 | 朝代 | 諡號 | 在位年份 |
| 劉詢 | 漢朝 | 孝宣皇帝 | 前73-前49年 |
| 司馬睿 | 晉朝 | 元皇帝 | 317-322年 |
| 李顯 | 唐朝 | 大和大聖大昭孝皇帝 | 684年，705-710年 |
穆宗列表
| 姓名 | 朝代 | 諡號 | 在位年份 |
| 李恆 | 唐朝 | 睿聖文惠孝皇帝 | 821-824年 |
| 耶律璟 | 遼朝 | 孝安敬正皇帝 | 951-968年 |
| 朱載垕 | 明朝 | 契天隆道淵懿寬仁顯文光武純德弘孝莊皇帝 | 1567-1572年 |
| 愛新覺羅·載淳 | 清朝 | 繼天開運受中居正保大定功聖智誠孝信敏恭寬明肅毅皇帝 | 1862-1874年 |
宣宗列表
| 姓名 | 朝代 | 諡號 | 在位年份 |
| 李忱 | 唐朝 | 元聖至明成武獻文睿智章仁神聰懿道大孝皇帝 | 847-858年 |
| 完顏珣 | 金朝 | 繼天興統述道勤仁英武聖孝皇帝 | 1213-1223年 |
| 朱瞻基 | 明朝 | 憲天崇道英明神聖欽文昭武寬仁純孝章皇帝 | 1426-1435年 |
| 愛新覺羅·旻寧 | 清朝 | 效天符運立中體正至文聖武智勇仁慈儉勤孝敏寬定成皇帝 | 1821-1850年 |
注1：在位年份只算為帝時間。如清太宗皇太極，其在位年份從他稱帝那年算起，即從1636年，而不是1627年。
注2：此只列部分使用較多的廟號。不列追封皇帝。
