隋末混世大魔王 行軍打仗以人為口糧 宣稱只要有人在就不會挨餓

隋末天下大亂、群雄紛起,強者著跨州連郡,弱者宰割縣邑,相互間征伐攻討,使得海內混亂不堪。在這段超級混亂期,出現過一大幫兇殘至極、率獸食人的惡魔,其中最著名者便是朱粲。這個混世魔王在禍亂各地之際,公然以食人為樂,做出了恁多兇殘暴虐之事,真可謂罄竹難書、流惡難盡。

朱粲是隋末混世魔王,公然以食人為樂朱粲是隋末混世魔王,公然以食人為樂

朱粲是隋朝亳州城父人,年輕時曾在縣裡面擔任佐吏,當王薄等人首舉義旗、嘯聚長白山(在今山東省鄒平縣南部,非東北的長白山)後,隨官軍前往征討。官軍作戰小有失利,朱粲竟然因此而逃亡,在途中糾集起一幫亡命之徒造反,並自稱“迦樓羅王”,又號“可達寒賊”。朱粲擁兵十餘萬人,在荊州、沔陽、終南山南部轉戰搶掠,所過之處實行“三光”政策,留下了大片的“無人區”。

朱粲者,亳州城父人也。初為縣佐史。大業末,從軍討長白山賊,遂聚結為群盜,號“可達寒賊”,自稱迦樓羅王,眾至十餘萬。引軍渡淮,屠竟陵、沔陽,後轉掠山南,郡縣不能守,所至殺戮,噍類無遺。見《舊唐書·卷五十六·列傳第六》。

隋末海內大亂、戰亂頻仍,導致百姓流離失所、土地荒蕪,天下一片蕭條破敗之相,而割據群雄的生計也因此成為大問題。為解決令人無比頭疼的吃飯問題,朱粲所實行的策略不是召集流亡、恢復生產,而是以人肉為糧,公然指使士兵烹煮婦女、嬰兒吃,並且恬不知恥地說再沒有比人肉更鮮美的食品,只要其他地方有活人在,我們還用擔心忍飢挨餓嗎?

朱粲行軍作戰以人為口糧,禍害天下極深朱粲行軍作戰以人為口糧,禍害天下極深

粲無可復掠,軍中乏食,乃教士卒烹婦人、嬰兒啖之,曰:“肉之美者無過於人,但使他國有人,何憂於餒!”見《資治通鑑·卷一百八十七》。

朱粲食人的對象不分高低貴賤,不分貧富美醜,只要是大活人,都有可能淪為他的腹中之物。例如著作佐郎陸從典、通事舍人顏愍楚因貶官留居南陽,一度得到朱粲的任用,但在軍中缺糧之際依然被吃掉全家,至於平常的百姓人家,其命運如何可想而知。朱粲在占領區廣泛徵集各城堡的婦女、小孩供給軍隊作為軍糧,各城堡忍無可忍之際,相繼背叛他。

隋著作佐郎陸從典、通事舍人顏愍楚,謫官在南陽,粲初引為賓客,其後無食,闔家皆為所啖。愍楚,之推之子也。又稅諸城堡細弱以供軍食,諸城堡相帥叛之。引文同上。

朱粲行軍所到之處,往往留下滿地白骨朱粲行軍所到之處,往往留下滿地白骨

朱粲作亂期間曾被唐將呂子臧、馬元規擊敗,但很快重振軍勢,並於武德元年(618年)十月自稱楚帝,改年號為昌達,在淪陷區竊號自娛起來。不久,朱粲擊殺呂子臧、馬元規,將部眾擴充至二十餘萬,繼續在漢水、淮河一帶剽掠。次年,淮安豪強楊士林、田瓚等人痛恨朱粲的暴行,聯合各州縣豪強舉兵攻擊朱粲,在淮源將他打得大敗虧輸。此役過後,朱粲率數千名殘兵逃奔菊潭。

朱粲逃奔菊潭後,向唐高祖上表歸降,被後者封為楚王。不久,唐高祖又派段確到朱粲的軍中進行安撫工作。段確有好酒亂言的毛病,在朱粲的酒席宴上喝得醉醺醺後,再一次習慣性地信口開河,以侮辱性的言辭問朱粲人肉是什麼滋味。朱粲不堪受辱,對段確反唇相譏,說吃醉鬼的肉就好比吃酒糟豬肉。段確聞言怒罵朱粲,結果被朱粲烹殺分食,一同遇難的還有段確的部下。

朱粲因段確辱罵他,竟然將其烹殺分食朱粲因段確辱罵他,竟然將其烹殺分食

(朱粲)遣使乞降。高祖以前御史大夫段確假散騎常侍勞之。確醉,戲粲曰:“君膾人多矣,若為味?”粲曰:“啖嗜酒人,正似糟豚。”確悸,罵曰:“狂賊,歸朝乃一奴耳,復得噬人乎?”粲懼,收確於坐,並從者數十悉饔之,以饗左右。《新唐書·卷八十七·列傳第十二》。

事後,朱粲自知得罪唐朝後果的嚴重性,於是在對菊潭進行屠城後,率殘眾逃奔洛陽大軍閥王世充,被後者任命為龍驤大將軍。可朱粲躲得過初一,卻躲不過十五,最終還是被唐朝誅殺。武德四年(621年),李世民攻克洛陽後俘獲朱粲,在洛水邊將其斬首。

李世民攻占洛陽後,將朱粲斬首李世民攻占洛陽後,將朱粲斬首

​由於朱粲食人的惡名遠播,洛陽百姓對他恨之入骨,所以在他被處斬後紛紛用瓦石投擊他的屍身,片刻之間便堆積如墳(“東都平,獲之,斬於洛水之上。士庶嫉其殘忍,競投瓦礫以擊其屍,須臾封之若冢。”見《舊唐書·卷五十六·列傳第六》)。一代食人魔王最終落得如此下場,實在是罪有應得。

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