明成祖朱棣通過造反的方式上台，帝位來路不正，所以無論是“靖難之役”期間，還是在他篡位之後，罵他的人一直都很多。跟其父朱元璋一樣，朱棣也是一個睚眥必報、冷血殘忍的主兒，對於得罪過他的人，從來都是進行無情地打擊報復，不僅要在肉體上消滅反對者，還要把他們搞臭，甚至於連他們的妻女也不放過。
朱棣為虐待政敵的妻女，曾下詔專門設立一個機構，但凡進入其中的人，往往生不如死。這個機構，便是專以折磨女性為樂的教坊司。
教坊司成員多由罪臣妻女充任，身份實為官妓
教坊司的雛形是唐高祖時期設立的內教坊，隸屬於太常寺，掌管教習俗樂、俳優雜技，專門用來娛樂皇帝的耳目，武則天時期一度更名為雲韶府。當時規定，凡祭祀朝會用太常雅樂，歲時宴享則用教坊俗樂。唐朝結束後，宋、金、元各代沿置教坊。明成祖時期設教坊司，改隸禮部，主管樂舞和戲曲，其成員多由戰俘或罪臣的妻女充任，名義上是藝術機構，實際上相當於官方妓 院。
據魯迅先生考證，按照朱棣的命令，罪臣的妻女一旦進入教坊司，便淪為“慰 安 婦”，每天都要接受大兵們無休止的凌辱，而且每隔一段時間還要“轉營”，即換個營地重遭一份罪。這批人既然遭受凌辱，難免會生兒育女，那么生下來的孩子怎么辦?朱棣又有規定，凡生下來的是男孩就要做龜奴，生下來的女孩從事跟母親相同的工種。如此行徑，實在是令人髮指!
罪臣妻女一旦落入教坊司，往往生不如死
“那時的教坊是怎樣的處所?罪人的妻女在那裡是並非靜候嫖 客的，據永樂定法，還要他們‘轉營’，這就是每座兵營里都去幾天，目的是在使她們為多數男性所凌辱，生出‘小龜子’和‘淫 賤材兒’來。”見《病後雜談》。
在當年的“建文削藩”事件中，主謀是齊泰和黃子澄，而這兩個人也是最讓朱棣咬牙切齒的對象。所以等到朱棣篡位後，不僅將二人凌遲處死，還把他們的家眷即刻送進教坊司為妓，每日每夜都要遭受凌辱，簡直生不如死。在《南京法司所記》中曾載有一則教坊司的奏請和朱棣的批覆，由此可見齊泰、黃子澄的家眷都遭到過那些非人的待遇：
《繡春刀》中，周妙彤便以罪臣之女身份落入教坊司
“永樂十一年正月十一曰，教坊司於右順門口奏：齊泰姊及外甥媳婦，又黃子澄妹四個婦人，每一曰一夜，二十餘條漢子看守著，年少的都有身孕，除生子令做小龜子，又有三歲女子，奏請聖旨。奉欽依：由他，不的到長大便是個淫 賤材兒!”
名將鐵鉉因為屢次擊敗、困窘過朱棣，秦府右長史茅大芳曾作詩聲討過朱棣，最後都遭遇殺身之禍，而他們的妻女無一例外也都被送進教坊司，所受待遇跟齊泰、黃子澄的妻女一樣。而茅大芳老妻張氏被折磨死後，教坊司上奏皇帝如何處理，朱棣的批覆竟然是把屍身餵狗，實在是駭人聽聞!
“鐵鉉妻楊氏年三十五，送教坊司;茅大芳妻張氏年五十六，送教坊司。張氏病故，教坊司安政於奉天門奏。奉聖旨：吩咐上元縣抬出門去，著狗吃了。欽此。”引文同上。
教坊司對女性的折磨，往往駭人聽聞
朱棣上台後殺戮極重，用於清洗、誅除政敵的時間竟長達十一年，而在此期間究竟有多少人遇難，根本沒法進行統計。而這些人死後，往往還會被籍沒家產，家中男子被送入官府為奴為宦，女子則進入教坊司為娼，而且世世代代如此，永遠也別想翻身。
等到朱棣翹了辮子、仁宗朱高熾登基後，這些人的命運才迎來“大轉機”。朱高熾天性仁慈，當太子時便對老爹兇殘陰暗的行為持保留意見，一旦登基為帝後，立刻下詔釋放在教坊司等機構受苦的罪臣妻女，寬宥她們為平民(“建文諸臣家屬在教坊司、錦衣衛、浣衣局及習匠、功臣家為奴者，悉宥為民。”見《明史·卷八·仁宗本紀》)。
明仁宗即位後，大量釋放教坊司女犯
這可惜這善政來的實在是太遲，那幫在教坊司受罪二十餘年的女子們，早已或死或老，即使獲得釋放，基本上跟“活死人”沒什麼區別。更何況，她們生下來的小龜奴和“淫 賤材兒”已經不計其數，正好可以為教坊司繼續“服務”，恐怕再也無法“漂白”身上的恥辱標籤。
朱棣 明史 教坊司
