簡介
千張襖，是臨清的傳統名牌產品，遠近馳名。其獨特工藝源於明代，興盛於清代，流傳至今，已有400餘年的歷史。千納裘衣由上千塊（條）碎灘羊皮結納縫製而成，故名“千張襖”，由於縫製精細，配納精巧，無論從毛穗上，還是從色澤光度上，都與整張灘羊皮襖相差無幾，挑選貨品時，如不翻轉相看，實難甄別它為千針萬線縫連之裘，再加上價格便宜，因此深受勞動人民喜愛。臨清民謠：“臨清州，三宗寶，瓜乾、棗脯、千張襖。”至今膾炙人口。
早在明代隆慶、萬曆年間，臨清御河以北就已有皮業作坊數十家，並形成了專事裘皮鞣製的“皮巷”和專事裘衣製作的“毛襖巷”兩條以專業產品命名的街巷。清康熙年間，臨清“發進寒羊毛三千斤入武備院”。清雍正年間，巡撫塞楞額將臨清裘皮中的“大西皮”（西口灘羊皮）、“二西皮”（二毛羔皮）、和“珍珠雋毛皮”選為貢品，“晉京奉上，歲以為常”（見《臨清州志》），足見當時臨清皮毛行業之發達興盛。
形成發展
千張襖的形成和發展，經歷了相當長的時間。當初作坊所需灘羊皮，購至千里之遙的甘肅、寧夏。工匠在縫製毛襖衣料時，可惜將裁剪下的邊角余料扔掉，便撿起來縫連成小片毛皮，做些皮帽、衣領、衣袖、毛坎肩，自己穿戴，不作為商品出售。明末清初，資本主義萌芽興起，臨清裘皮行業中少數作坊主憑藉技術、資金的優勢，在競爭中逐漸蠶食併吞並了勢單力薄的小作坊，至清乾隆年間，近百家小作坊剩下不到50家，其中雇用幾十名工人的大作坊有十餘家。大作坊主年終時將裁製衣襖的下角碎皮分給工人，美其名曰“年終饋贈”。僱工們為養家？口，將下腳碎皮一條條、一溜溜千針萬線縫綴成方子塊，拿到下渡口碎皮方子市賣。後來人們又將方子搭配相連，剪裁成襖。年復一年，久而久之，千張襖作為臨清特有的民間工藝品，便在市場上出現了。此後作坊主見千張襖有利可圖，便僱工，擴建作坊，派專人從順德（今河北邢台）直至寧夏、甘肅專門收買碎皮。至清鹹豐年間，專事生產千張襖的作坊已達30餘家，直至本世紀初，千張襖一直是暢銷不衰的名牌裘衣。30年代，戰火頻仍，作坊倒閉，工人失業，至1936年，臨清僅存三家維持生產。新中國成立後，千張襖生產才獲新生。60年代，臨清已有皮毛廠、福利皮毛廠、回民皮毛廠、毛氈廠四個生產廠家。1966年，千張襖產品達1．8萬餘件，經銷北京、上海、天津、湖南、湖北等9省市。1978年和1979年，臨清千張襖兩次榮獲“山東省第二輕工業局名牌產品”稱號。
工藝流程
千張襖生產工藝流程主要是：碎皮除塵，選料分類，縫綴方子，選方配襖，縫製成裘，平整皮板，浸濕挺拔，刷毛梳洗等。
品種規格
千張襖的花色品種和規格樣式比較豐富。色澤上分為白色、黑色、花色三類；毛絨上分為大毛、二毛、小毛、腿皮四類；式樣上有大衣、男襖、女襖、皮坎肩四種。
主要功能
千張襖和整張縫製的羊皮襖相比，除具有同等輕暖禦寒功能外，從正面看同樣毛花通順，色澤一致，無縫無隙，渾然一體，難以分出整皮碎皮。但價格低廉（只有整張皮襖的一半以下），而且沒有整張皮襖皮板厚薄不均勻，久穿落毛，上縱下垂和容易粘結成氈的弊病。幾百年來，千張襖以其輕暖、美觀、價廉、耐用飲譽全國，倍受人們青睞。
盤點齊魯民俗手工藝品
| 齊魯文化，是齊文化和魯文化的融合。春秋時期的魯國，產生了以孔子為代表的儒家思想學說，而東臨濱海的齊國卻吸收了當地土著文化（東夷文化）並加以發展。兩種文化在發展中逐漸有機地融合在一起，形成了具有豐富歷史內涵的齊魯文化。齊魯民俗手工藝品以弘揚齊魯文化為主題，將中國古典藝術與齊魯文化巧妙結合，構思巧妙，匠心獨具，具有非常高的藝術價值。 |
