![琉璃[水晶作品]](/img/6/14a/nBnauM3X4IjM3MDNxUTM0UjNxQTM4UjM3UzMxADMwAzMwIzL1EzL0AzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "琉璃[水晶作品]")
簡介
王者歸來（琉璃老虎2010年亞洲博鰲論壇年會總統級國禮）琉璃，亦作“瑠璃”，，是中國古代對玻璃的稱呼。 中國古代琉璃的主要成分是鉛鋇玻璃，所以不適合用於製作飲食器皿，一般常用於裝飾品、禮器和隨葬品等。也常用於建築材料中，是中國古代建築以及現代中式建築的重要裝飾構件，一般用於宮殿、廟宇、陵寢等重要建築。琉璃是佛家七寶之一，自古以來，琉璃被人賦予了深刻的文化內涵和神話色彩，隨著近現代脫蠟鑄造法的復興，琉璃工藝品開始日益流行。
琉璃是指用各種顏色的天然人造水晶(含24%的二氧化鉛)為原料，採用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。其色彩流雲漓彩、美倫美煥；其品質晶瑩剔透、光彩奪目。這個過程需經過數十道手工精心操作方能完成，稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。中國琉璃是中國古代文化與現代藝術的完美結合，其流光溢彩、變幻瑰麗，是東方人的精緻、細膩、含蓄體現，是思想情感與藝術的融會。琉璃，又稱流離，是中國傳統建築中的重要裝飾構件，通常用於宮殿、廟宇、陵寢等重要建築；也是藝術裝飾的一種帶色陶器。
琉璃的化學元素單位為PA，中國大陸的天然水晶為24PA(含24%的二氧化鉛)，台灣地區的天然水晶有24PA，38PA。因此，38PA的料要比24PA的料好。採用深圳市晶寶琉璃有限公司總經理蔡揚明先生的話來說，古法琉璃，亦稱脫蠟琉璃、琉璃。採用古代青銅脫蠟鑄造技術純手工加工製造，經過十多道手工工藝製造流程的精修細磨，在高溫1000℃以上的火爐上將水晶琉璃母石熔化而自然流向凝聚成高貴華麗、天工自拙的琉璃。其色彩流雲漓彩、美倫美煥；其品質晶瑩剔透、光彩奪目。
中國古代的琉璃製品屬於鉛鋇玻璃，與同時代西方的鈉鈣玻璃技術是獨立發展的，所以中國古代的琉璃，是採用一種獨特的材料獨立發展而成的，並不是外來技術。
琉璃品牌
當前的中國琉璃風尚成於台灣，興於上海。特別是隨著2005年連戰、宋楚瑜訪問大陸所贈送的琉璃作品為普通百姓所了解；2006年六國峰會胡錦濤夫人送給其它元首夫人的也是琉璃工藝品，2008年-2010年連續三屆博鰲亞洲論壇年會論，壇秘書處送給與會總統級嘉賓的《盛世和美》、《牛轉乾坤》、《王者歸來》也是琉璃工藝品，2010年上海世博會中國館貴賓廳永久藝術典藏品中也不乏琉璃藝術品的身影，更顯得琉璃的尊貴與榮耀。目前中國的琉璃企業開闢出了琉璃禮品的一個暫新的市場，除了台灣的琉璃工房和琉園外，隨後有千玉琉璃、雅貝、晶寶琉璃，馬漢琉璃等專業琉璃廠家誕生，他們傳承琉璃技法，拓展禮品市場，將琉璃獨特的表現力與豐富的文化內涵和設計思想融合，創造了琉璃禮品一個新的細分市場與選擇空間。
琉璃解釋
琉璃2.指用鋁和鈉的矽酸化合物燒製成的釉料，常見的有綠色和金黃色兩種，多加在黏土的外層，燒製成缸、盆、磚瓦等。《西京雜記》卷二：“﹝ 昭陽殿 ﹞窻扉多是綠琉璃。”《隋書·何稠傳》：“時中國久絕瑠璃之作，匠人無敢厝意， 稠 以綠瓷為之，與真不異。”《新唐書·南蠻傳下·驃》：“有百寺，琉璃為甓，錯以金銀，丹彩紫鑛塗地，覆以錦罽，王居亦如之。” 清 唐孫華 《東嶽廟》詩：“我來瞻廟貌，碧瓦琉璃光。”
3.指玻璃。《魏書·西域傳·大月氏》：“其國人商販京師，自雲能鑄石為五色琉璃。於是採礦山中，於京師鑄之。既成，光澤乃美於西來者……自此中國琉璃遂賤。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·瑠璃瓶》：“瑠璃為器，豈復容堅物振觸？” 清 趙翼 《陔餘叢考·琉璃》：“俗所用琉璃，皆消融石汁及鉛錫和以藥而成，其來自西洋者較厚而白， 中國 所制，則脆薄而色微青。”
4.詩文中常以喻晶瑩碧透之物。 唐 杜甫 《渼陂行》：“琉璃汗漫泛舟入，事殊興極憂思集。”此喻碧波。 宋 蘇軾 《贈眼醫王生彥若》詩：“琉璃貯沆瀣，輕脆不任觸。”此喻眼球。 宋 胡仲弓 《中秋望月呈諸友》詩：“長空萬里琉璃滑，冰輪碾上黃金闕。”此喻晴空。 清 納蘭性德 《早春雪後同姜西溟作》詩：“瑠璃一萬片，映徹 桑乾河 。”此喻雪。
5.指玻璃燈。 宋 葉適 《趙振文傳借琉璃燈鋪寫山水人物》詩：“古稱浄琉璃，物現我常寂。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·途逅》：“歸來愁日暮，孤影對琉璃。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·歲暮雜務》：“院內設松亭，奉天地供案，系天燈，掛琉璃。”
中國琉璃藝術歷史悠久，最早在商周就有記載，據考證，尤其關於“西施淚”的傳說，其起源約在周敬王三年（越王勾踐三年），據中國通史，這個年代應該是公元前493年。唐朝元稹《詠琉璃》中描寫“有色同寒冰，無物隔纖塵”就傳達出琉璃燦爛奪目的誘人風采。
琉璃屬於價值不菲的藝術品，原因有二：其一，古法琉璃材料特殊，而且其製作工藝相當複雜，火里來、水裡去，要幾十道工序才能完成，有的光製作過程就要十到二十天，且主要依靠手工。各個環節的把握相當困難，其火候把握之難更可以說是一半靠技藝一半憑運氣。僅出爐一項，成品率就只有70%。更關鍵的是，古法琉璃不可回收，也就是說一旦出現一點點問題，十數天、幾十道工序，多少人的努力就立刻付諸東流。其二，琉璃不僅僅是一種材質，更是一種文化產品，更重要的是，琉璃產品是獨一無二的，沒有兩個一模一樣的琉璃產品。
琉璃傳說
琉璃周敬王元年（公元前496年），范蠡為越王勾踐督造王者之劍。歷經三年燒制才得以鑄成，王劍出世之日，范蠡在鑄劍模內發現了一種綠色神奇粉狀物體，與水晶熔合後晶瑩剔透卻有金屬之音。范蠡認為這種物質經過了烈火百鍊，又有水晶的陰柔之氣暗藏其間，既有王者之劍的霸氣，又有水一般的柔和之感，是天地陰陽造化所能達成的極致，於是將這種物品隨鑄好的王者之劍一起進獻給越王，並將此物稱為“劍道”。
越王感念范蠡鑄劍的功勞，收下了王者之劍，卻將“劍道”原物賜還，還以他的名字將這種神奇的物質命名為“蠡”。當時，范蠡剛剛遇到了西施，為她的美貌傾倒，驚為天人，他認為金銀玉翠等天下俗物俱無法與西施相配，所以遍訪能工巧匠，將以自已命名的“蠡”打造成一件精美的首飾，作為定情之物送給了西施。相傳這就是世界最早的琉璃配飾。
不料就在這一年，戰事又起，勾踐聞知吳王夫差日夜操練兵馬，意圖討伐越國以報父仇，所以決定先發制人。范蠡苦諫未果，越國終於遭到了大敗，幾近亡國。西施被迫前往吳國和親，臨別時，西施將“蠡”送還給范蠡，傳說中，西施的眼淚滴在這“蠡”上，天地日月為之所動，至今還可以看到西施的淚水在其中流動，後人稱之為“流蠡”，今天的“琉璃”就是由這個名字演變而來。
二十年的臥薪嘗膽，越王在范蠡的幫助之下，終於滅掉了強大的吳國。越王稱“孤將與子分國而有之！”范蠡則感懷物是人非，掛帆遠去。勾踐深感痛惜，依法燒制“蠡”器，“流雲霓彩，天工自成”，竟然耗時十年之久才燒製成功。相傳“蠡”成之日，紫氣東來，滿天流雲霓彩，勾踐得此重寶，老淚縱橫，仰天長嘯：“天工自成”。從那時起，古越國王室燒制“流蠡”（琉璃）的機構稱“天工坊”，時間大約在公元前462年左右，距今2466年。
歷史
琉璃是外來語，傳自西域，源於巴利文的Veluriyam，又譯流離，壁流離，琉璃。也有民間傳說稱琉璃一詞源自春秋時期越國大夫范蠡與西施的故事。中國古代稱玻璃為“琉琳”、“流離”、“琉璃”，從南北朝開始，還有“頗黎”之稱。
琉璃是一種中國古法材料，它的使用已有2467年的歷史，自古以來一直是皇室專用，對使用者有極其嚴格的等級要求，所以民間很少見。
琉璃被譽為中國五大名器之一（金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅）、佛家七寶之一（金、銀、琉璃、頗梨，車渠，赤珠，瑪瑙 ），到了明代已基本失傳，只在傳說與神怪小說里有記載，《西遊記》中的沙僧就是因為打破一隻琉璃盞而被貶下天庭的。
不過即使是明代很殘缺的工藝依然是受到品級的保護，當時的琉璃已經很不通透，所以被稱為藥玉。《明制》載：皇帝頒賜給狀元的佩飾就是藥玉，四品以上才有配有。
居家則致千金、居官則致卿相， 《史記》中的一段話，與琉璃的起源有關。（ 《西施淚》 略），陶朱公就是民間傳說的財神，傳說中最早的財神聚寶盆，也是用琉璃做的，所以琉璃被認為是聚財聚福的財神信物，比人們常用的黃水晶更加直接有效。
琉璃最早起源於商周時期，當時青銅冶煉技術和瓷器燒制技術已經出現，春秋時期由於是冶金技術的發展為琉璃燒制工藝提供了良好的技術條件。 當時的鼓風爐的溫度已可達1200度，而古琉璃的燒制溫度約為1050度。
戰國時代(西元前403-221)的出土文物中，陸陸續續有玻璃製品出現。從早期出土的遺物中，發現了一些像玻璃珠和類似翡翠和玉的玻璃製品，它們不透明或半透明。其成分主要以二氧化矽、氧化鉛和氧化鋇為主，這些就是早期的鉛鋇玻璃。之後的考古發掘中，又陸續發現一些玻璃容器。雖然這些被發現的玻璃製品中，有些是來自羅馬和近東地區，但絕大部分已被證實是在中國本土製造的。
戰國晚期，生產玻璃的各種工藝，溫度、原料、配方日趨成熟，戰國至西漢時期的玻璃生產也不再局限於簡單的玻璃珠，中國琉璃進入了廣闊繁榮的時期。服飾品出現耳璫、環、佩、簪等等。容器，禮器，葬器多樣。尤其是琉璃壁的出現，證明漢朝已經可以製作較大的玻璃器。戰國晚期是琉璃壁流行的高峰期，西漢時期開始衰落，至東漢終於絕跡。
1968年，中國河北省滿城縣發現的漢代中山靖王墓里，出土了兩隻琉璃耳杯。經科學檢測，是中國現存最早的以脫臘鑄造的高鉛玻璃，距今至少2100年。根據美國康寧玻璃公司的技術人員推測，戰國到兩漢之間的琉璃中的氧化鋇可能是作為一種特殊配方故意引入的，這樣做為了讓琉璃顯得更加渾濁，從而模仿玉的外觀。
吹制琉璃，是在唐代之前，由西域通過絲綢之路傳入中國，被很多富豪顯貴人家作為收藏。1985年，在唐朝接近錫蘭的昆泉寺的遺蹟處，曾經發現過二個綠色的小玻璃瓶。
宋代以後各朝，玻璃器皿種類增多，用途與人民生活的關係更為密切。新疆若羌瓦石硤元代玻璃作坊遺址和山東博山元明初玻璃作坊遺址，是中國迄今已發現的最早的玻璃作坊。明清時期，玻璃生產中心在山東淄川縣顏神鎮（今博山縣）、廣州和北京。
北宋官方建築標準《營造法式》中官方名稱是琉璃瓦，是用黃丹、洛石和銅末製造的。
清代自康熙時設立了宮廷玻璃場，清代的玻璃藝術發明和發展了“套料”的工藝，在玻璃上熱貼彩色玻璃、冷卻後畫樣，雕琢圖案，製成多彩而精美的複色玻璃，當時的玻璃燒制技術，已能生產透明玻璃和顏色多達15種以上的單色不透明玻璃。清代的纏絲玻璃、套色雕刻玻璃及鼻煙壺等，都是世界玻璃藝術的珍品。
琉璃種類
琉璃琉璃石
一種有色水晶材料，《天工開物、珠玉篇》：凡琉璃石與中國水精、占城火齊，其類相同……其石五色皆具……此乾坤造化，隱現於容易地面。天然琉璃石日漸稀缺，尤為珍貴。
琉璃母
一種采自天然又經人工煉製後的古法配方，可以改變水晶的結構與物理特性，使其在造型、色彩與通透度上有明顯改善。《錢圍山業談》載：奉宸庫者，祖宗之珍藏也……琉璃母者，若今之錢滓然，塊大小猶兒拳……又謂真廟朝物也……但能作珂子狀，青紅黃白隨色，而不克自必也；
B類：台灣琉璃，由西方玻璃藝術演化而來。
工藝脫胎於[pate-de-verre]，起源為古埃及“費昂斯”工藝。《中國古琉璃研究》的分析結果表明：“費昂斯”中二氧化矽的比例92%-99%，與中國周朝時的琉璃差異明顯。但由於二者形態近似，有人稱其為西洋琉璃；
C類：水琉璃，現今常見的仿製琉璃，以不飽和樹脂材料製成。
其特點是重量輕，敲之沒有琉璃的金石之音，且日久易色變、混濁，無收藏價值，不過價格奇低。
顏色涵義
《藥師琉璃光如來本願功德經》：“願我來世的菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢。”在某種意義上說，琉璃是一種人格、一種精神、一種境界的象徵。明澈的琉璃寄託了人們的美好心愿。
綠色琉璃——保平安代表和平、生命和幸福；有益於與人建立良好關係，可加強勇氣，並溶化他人蓄意的排斥。具強大的淨化功能，可舒緩牙痛及喉嚨氣管方面的毛病。適合經常出差和喜歡旅遊的人。
紫色琉璃——可催情提高智商和情商。代表高貴、典雅和進步；有利於改善自己的現有狀態，增強自信心。有壓抑人的慾念的功能，對心血管系統有保護作用。可幫助愛情和事業的成功，可作為定情或慶功之用。
透明（白）色琉璃——佛法無邊，宜於護身護宅加強活力和生命力，保持樂觀向上的心態，代表純潔、清爽與輕快；辟邪擋煞，能消除周身環境的負面影響，減少對身體的傷害，保持愉悅的心態。護身，百病不侵；護宅，百毒不入。是能給生活帶來幸福的快樂之源。
藍色琉璃——可聚福能給人帶來幸運，代表清新、寧靜與舒適；能減少壓力，平穩情緒，能提高自己的人緣，結交到更多的朋友。對筋骨、腎臟及頭痛有強大的治療力量。適合所有需要運氣的人。
琥珀色琉璃——宜催財是權利和財富的象徵，代表明亮、溫和與創新；能助人投射出權威的能量，加強人的果斷力，對事業的騰飛有很大的作用，能改善神經系統。適合正在努力奮鬥、渴望成功的人。
紫色與藍色——主深入交流，相處順利，
紫色與白色——平安 好心情白色是純潔的象徵，與紫色的搭配更顯內外明澈，優雅中微顯嬌氣。是魅力的代表，淡淡的芳香沁入人心，又有記憶功效，表示感情的無價與愛情的刻骨銘心。
紫色與綠色——轉化運程，加強合作代表生命的綠色與有聚福功能的紫色搭配，彼此能量的共振具有強大的凝聚作用，能在一定程度上改善自己的命運。
琥珀色和藍色——事業催財色彩柔和有力，代表堅毅和信念，提高反映能力。代表事業有成、財運無邊。
琥珀色和白色——官運催財具有王者高貴的氣質，消除疲勞、控制情緒、刺激人的記憶力，主聚財。
琉璃鑑賞
琉璃工藝品琉璃的材質是人造水晶玻璃。其特質是對光的折射率高，所以能呈現出晶瑩剔透的效果，在光線的配合下，更能將其藝術特質充分表達。而通過鑄造工藝製作的作品表現力強，層次豐富，精緻細膩，尤其是色彩的流動變幻莫測，或熱情、或含蓄，件件不同。
1、賞光影效果，特別是不同角度厚薄及色彩的光的折射，能呈現出立體的視覺效果。
2、欣賞色彩的自然流動，感受琉璃“呼吸”中透出的純淨之美。
3、琉璃的透流徹度，不宜太純太亮，需有一定層次與光潔度的差異，否則會喪失其具有動感的生命力之美。
4、感受整體造型及色澤、美感與創作意念的完美結合所帶來的意境之美。
5、從工藝角度欣賞琉璃中所蘊含的民族文化（非民俗）與結構特徵。
6、不受控制的氣泡較少。
7、從作品中欣賞設計者所想要表達的創意和境界。
琉璃鑑別
琉璃的鑑別
由於琉璃的具有極高的藝術價值及不菲的價格，所以有些產品混淆琉璃的概念，亦自稱為琉璃，主要產品有：
（1）壓制“琉璃”
市場上有很多機械壓制的著色水晶製品也宣稱是琉璃製品。這些壓製品的生產工藝與生產玻璃水杯大體相同，即用幾秒鐘便可壓制完成的，是屬於機械化的大批量生產，與用脫蠟鑄造法製作的產品不可同日而語。這類產品特點有：① 顏色單一（有時也加雜一、二種其他顏色，但顏色無流動感）、② 通常配以鍍金的金屬配件、③ 其表面花紋教粗（壓制時壓出來）；也可能是只有深淺變化而無立體感的很清細的花紋（壓制後用噴砂機在其表面噴刻出）、④ 造型通常簡單對稱。這種壓製品由於是大批量機械生產品，故收藏價值不大。
（2）熱熔玻璃
熱熔玻璃是把平板玻璃加溫到軟化程度，利用預先設計好的模具，使玻璃軟化塌陷和熔化，形成表面有裝飾紋絡的玻璃產品。其與琉璃的區別在與：① 材質是普通玻璃，不是水晶玻璃，沒有琉璃的晶瑩剔透的質感、② 色彩流動感弱、③ 產品多為建築裝飾用的屏風類平面造型。
（3）水琉璃
水琉璃是以透明樹脂膠加顏料灌注，經催化劑固化而成的樹脂製品。其特點是成本低，技術含量低，工藝簡單，易於批量生產。與琉璃的區別主要在：① 樹脂折射率低而致產品的質感不同，水琉璃缺乏鉛水晶玻璃的晶瑩感、② 重量區別，水琉璃的重量約為琉璃的30%、③ 水琉璃易老化，顏色不穩定。
製作工藝
精美的琉璃手鐲1、創意設計：將創意通過平面設計圖稿進行表現。
2、原型製作：根據圖稿雕塑立體模型。
3、制矽膠模：在模型表面均勻塗抹矽膠，待矽膠凝固成矽膠模後，尚需石膏加以固定。
4、灌制蠟摸：調製蠟漿，在矽膠陰模內灌入熱融的蠟，待其自然冷切。
5、拆取蠟模：將冷切後的蠟模自矽膠石膏模脫出。
6、修整蠟模：冷切容易使蠟模收縮變形，對拆模時留下的模線痕跡，得以工具細心地修整完美。
7、制石膏模：調製正確比例的耐火石膏，在修飾後的蠟模外，灌注包埋，即成含蠟石膏模。
8、蒸汽脫蠟：將整個含蠟石膏置入脫蠟機內以蒸汽加溫，脫蠟後即為耐火石膏陰模
9、精選原料：為精確控制各種顏色的比例和流動的美感，需依造型與設計精選特定顏色與大小的玻璃原料，並安排色塊的分布位置
10、進爐燒結：清模去塵後，將整個石膏模與配置好的玻璃料，放進爐內慢慢加溫，使熱熔軟化的水晶玻璃如麥芽糖緩慢地流入石膏模內成型。
11、石膏模：拆除石膏模，將冷切後的玻璃粗胚取出。
12、切割修葺：將玻璃粗胚上注漿口部分多餘的玻璃切割修葺。
13、粗模細模：以粗、細研磨砂將水晶玻璃之澆注口磨平整。
14、冷工細修：以鑽石筆頭及其它工具細心雕琢，使作品表面顯得更為均勻細緻。
15、簽字包裝：確認作品完整後簽名簽號。
工藝製作
步驟
琉璃的脫蠟鑄造
原型雕塑
首先設計琉璃作品的形狀，按照設計雕塑原型（陽模）
制矽膠模
在原型上塗上矽膠。製作矽膠模（陰模）
制蠟模
在矽膠模中灌入液態蠟，蠟凝固之後成為蠟模（陽摸）。
修整蠟模
將蠟模從矽膠模中取出，並且對細部進行修整。
澆築石膏模
在蠟模外面澆上石膏，製作石膏模（陰模）。
蒸汽脫蠟
用高溫蒸汽將模具中的蠟融化，保證石膏模中沒有殘留蠟。
燒制鑄造
將琉璃料，和石膏模放入高溫爐窯內，待琉璃料融化後，灌入石膏模內。之後讓窯內溫度緩慢，均勻的下降，讓琉璃在石膏模中充分凝固成毛坯，如果窯溫下降太快或者不均勻，容易引起琉璃毛坯在凝固過程中由於熱脹冷縮的緣故破碎。
拆石膏模
將石膏模從琉璃毛坯上分離
研磨、拋光
毛坯分離之後，將毛坯表面打磨出光澤，保證琉璃作品的通透。
窯鑄製作
古法琉璃的工藝是窯鑄製作的古老工藝，“火里來，水裡去”是對古法琉璃工藝最精闢的總結。
琉璃的燒制是一個理論和經驗並重、控制與一系列繁複的計算並存、發散性創作思維與嚴謹的工藝過程間艱難的辯證統一、對作品滿懷興奮的期待和對窯內一切不可預見性變化的對壘。由於琉璃的昂貴原料、高難度工藝、低成品率和獨一無二性以及不可控性等多方面原因，決定了世間不可能存在兩個一模一樣的琉璃製品，故而，琉璃本身又具有了極高的經濟價值與收藏價值。
由於古法琉璃材料的特殊性及其工藝極具複雜性與高難度，
首先，要進行的就是設計，將創作理念繪製成平面設計圖，然後以泥土或蠟等材質雕塑成立體原型。
接下來，是製作矽膠模，就是在原型的表面，一層一層地塗上矽膠，製成矽膠模，並以石膏固定外型。由於設計製造的精細，脫下矽膠模後，原型常已損壞。這時再以矽膠模灌注環氧樹脂，翻製成永久模型，進而再製作出矽膠陰模。然後調製蠟漿，在矽膠陰模內灌入熱融的蠟，待其自然冷卻，從固定造型的矽膠石膏模內取出，並進行造型修整，由此，完成蠟模製作工序。
完成蠟模製作後，還需製作石膏陰模。調製正確比例的耐火石膏，在蠟模外灌注包埋，然後置於脫蠟機內以蒸汽加溫脫蠟即成。
經過了複雜的開模工藝後，琉璃即將進入她“火里來”的涅磐之旅。
根據作品的造型與設計，把琉璃原料精確放置於石膏模內，入爐燒結。和鈞瓷的燒制一樣，在烈焰中發生的一系列物理與化學變化，是琉璃奇幻效果的關鍵，而在溫度高達800—1400度的窯內，一切都是很難人工操控的。
所以，在進爐前，通過對原料的比例，塊粒的大小與分布，對材料熔化後可能的原漿走向以及對氣泡的走向控制，對不同色彩的相融排列控制以及包括決定透明度在內的各種效果等等，一系列外在因素的預設十分關鍵，就連模具在窯內的位置，窯內的熱量分布，氣流格局等一切可預期與不可預期的因素全部要經過仔細的推演。
在燒結過程中，精確降溫，對於一件作品的成功與否有著至關重要的影響。為使琉璃內外均勻降溫，避免應力釋放不平均導致龜裂，需設定降溫曲線，因作品的設計造型不同，少則三五天，多則幾十天的漫長等待才能夠出爐。
也許上蒼對藝術永遠都要給予最大的苛求。直到今天，即便在最優秀的製作者手中，一些稍有難度的古法琉璃的出窯成品率始終只有百分之六十左右。而能夠滿足真正藝術眼光的作品更是少之又少。更加殘酷的是，古法琉璃的模具完全是一次性的，即一個產品一套模，一旦出窯失敗就前功盡棄。而製作琉璃所使用的昂貴的水晶材料也是一次性的，無法重複燒制，從而造就了古法琉璃的獨一無二性。
出爐後，燒制半成品，就可到“水裡去”的歷程了。
這一過程與許多珠寶的冷加工工藝極為相似，在拆除石膏模，取得琉璃作品的粗胚後，還需要對其進行斷面切割，打磨，並針對作品細膩的部分進行細心的雕飾修整，使表面更均勻細緻，然後還要進行研磨拋光，使作品的光澤和材料的質感呈現出來，這是才能說完成了一件作品。
也許古法琉璃的“水之旅”並不值得炫耀，只是過程相對繁瑣一些，精度高一些罷了。其實，就像人們簡單地認為“水”“火”不相容一樣，卻沒有意識到真正的古法琉璃“水火暨濟”的魅力與嚴格要求所在。
古法琉璃在“火”中要經過“析晶”與“解除應力”等一系列關口的考驗，出窯時的成功並不意味著最後的勝利，有時哪怕在窯鑄過程中的一絲細微失誤，也會在接下來的加工過程中帶來報廢的後果。所以，除卻冷加工的數十道工序可能導致的報廢因素外，一個“火”中帶來的巨大風險自始至終地暗藏在整個加工過程中。
琉璃建築構件及琉璃瓦的製作
琉璃胎的主要成分是陶土，其成分是二氧化矽、氧化鋁和少量的氧化鐵、氧化鈣、氧化錳。經過1100度以上的高溫燒制後塗上釉料，然後再進行800度至900度的低溫燒制。琉璃胎材料以安徽當塗白土山生產的白土質量最好，燒成後呈白色。
琉璃釉料分為三部分，即氧化劑、著色劑和石英。氧化劑為黃丹（氧化鉛）和火硝（硝酸鉀）。著色劑包括氧化鐵、氧化銅、氧化鈷、二氧化錳等金屬氧化物，按照各種著色劑不同的比例搭配，調製出黃、藍、綠、白、孔雀藍、茄皮紫等顏色。
琉璃用途
琉璃可以燒制瓦、磚、盆、缸等成品，同時還用於建築構件。
建築所用的琉璃構件包括琉璃瓦、正脊、鴟吻、脊獸、雕花琉璃磚（琉璃影壁用）、琉璃磚等。宋朝時已經在宮殿上使用黃綠色琉璃瓦。元朝宮殿則用黃、綠、藍、紅、粉、白、黑、紫等多色琉璃瓦和琉璃構件。明清兩代宮殿、陵寢和皇家寺廟多用黃色琉璃，園林建築雜用藍、綠、黑等色的琉璃。親王宮殿、園寢多用綠色琉璃。大量使用琉璃的建築除了殿宇建築的屋面構件外，還包括琉璃照壁、琉璃塔、琉璃牌坊。明朝南京大報恩寺塔全部用琉璃蓋成。
目前，琉璃工藝品種類繁多，一般以擺件，掛墜，手鐲，項鍊，琉璃磚等居多，也有類似琉璃中國博物館，大量用於外牆裝飾的例子。現在很多琉璃工藝品被用做贈禮之用。
佛家意義
琉璃佛教製品琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣：
一）祛病：修行之人認為琉璃乃藥師佛的化身，能消病驅邪，使人獲得健康之福緣。
二）堅韌：因燒制繁難，佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難，而獲堅韌之力量。
三）靈感：色彩絢麗、變幻瑰美，給人以藝術的美感和想像空間，給人靈感和智慧。
顏色涵義
（琉璃的開運作用）《藥師琉璃光如來本願功德經》：“願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢。”在某種意義上說，琉璃是一種人格、一種精神、一種境界的象徵。明澈的琉璃寄託了人們的美好心愿。
單色琉璃
綠色琉璃——保平安代表和平、生命和幸福。
紫色琉璃——可催情提高智商和情商。代表高貴、典雅和進步；有利於改善自己的現有狀態，增強自信心。
透明（白）色琉璃——佛法無邊，保持愉悅的心態。護身，百病不侵；護宅，百毒不入。是能給生活帶來幸福的快樂之源。
藍色琉璃——可聚福能給人帶來幸運，代表清新。
琥珀色琉璃——宜催財是權利和財富的象徵，代表明亮、溫和與創新。
紅色琉璃——代表著堅定，不懈與永恆能使脆弱敏感的心靈變得堅強
天青色琉璃——可以使人清新，寧靜與舒適
多色琉璃
紫色與藍色——主深入交流，相處順利。
紫色與白色——平安+好心情白色是純潔的象徵，與紫色的搭配更顯內外明澈，優雅中微顯嬌氣。是魅力的代表，淡淡的芳香沁入人心，又有記憶功效，表示感情的無價與愛情的刻骨銘心。
紫色與綠色——轉化運程，加強合作代表生命的綠色與有聚福功能的紫色搭配，彼此能量的共振具有強大的凝聚作用，能在一定程度上改善自己的命運。
琥珀色和藍色——事業催財色彩柔和有力，代表堅毅和信念，提高反映能力。代表事業有成、財運無邊。
琥珀色和白色——官運催財具有王者高貴的氣質，消除疲勞、控制情緒、刺激人的記憶力，主聚財。
保養說明
由於琉璃的硬度比較強，相當於軟玉的強度。但也比較脆，不能用力拍打或碰撞，故我們在擁有一件琉璃作品後，要注意對其進行保養，保養時應注意以下事項：
1．不可碰撞或摩擦移動，以免出現表層劃傷。
2．保持常溫，實時溫差不可太大，尤其不可自行對其進行加熱或冷卻。
3.平面光滑處，不宜直接放置於桌面，最好要有墊片。
4．宜用純淨水擦拭，若使用自來水，需靜置12小時以上，保持琉璃表面之光澤與乾淨，切不可沾上油漬異物等。
製作流程
1．琉璃與玻璃、金屬的平面粘接可用UV膠（無影膠），使用的同時用紫外線燈照射，以加快固化。
2．琉璃與木材的平面粘接可用透明AB膠。
3．琉璃與石材的平面粘接可用透明中性矽膠。
4．琉璃也可通過打孔用膨脹螺絲（裝飾釘）來固定在其它物體上。
