![白鹿洞[北宋時期六大書院之一]](/img/c/0e4/nBnauM3X1UDMwUjN1EzM5YjNzQTMxUTM0YTMwADMwAzMwIzLxMzLyEzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "白鹿洞[北宋時期六大書院之一]")
白鹿洞白鹿洞位於虎溪岩背後，山多崩岩隧谷。明朝始建白鹿洞寺，清乾隆年間重修，增建三寶殿、朝天洞、六合洞等。明萬曆年間開挖“稜層石室”時，在這裡開出了一個“宛在洞”。建有大觀樓，銜山亭及佛殿僧舍等。
基本簡介
白鹿洞座落在江西省廬山五老峰南10多千米處，山峰至此匯成環狀，別具一種格局。
白鹿洞是廬山世界文化景觀重要組成部分，國家4A風景區，國家地質公園，中國重點文物保護單位。位於五老峰東南麓。距九江市區30公里。屬古文化遺址。白鹿洞初為唐代洛陽人李渤與其兄李涉隱居讀書之處。渤養一白鹿自娛，人稱白鹿先生。因此地四山環合，俯視似洞，由此得名。長慶間（821—824），渤任江洲刺史，在白鹿洞修建台榭，遍植花木，自此，白鹿洞名重一時，成為四鄉文人往還之地。
南唐昇元四年（940），南唐政權在渤隱居之處建立學館，稱“廬山國學”，又稱“白鹿國學”，是一所與金陵國子監相類似的高等學府。
北宋初年，江州鄉賢在白鹿洞辦起了書院，“白鹿洞書院”之名由此而起，南宋淳熙六年（1179），朱熹任南康軍，興復白鹿洞書院，自任洞主，籌置學田，制訂學規，收集圖書，聚眾講學，使白鹿洞書院達到了一個鼎盛時期，成為中國封建社會以後800餘年辦學的楷模，元、明、清三代辦學不斷，直至清光緒二十七年（1901）改為江西省高等林業學堂。白鹿洞書院現轄地三千畝，明、清建築三十六幢，面積七千平方米，明、清碑刻157通，摩崖石刻60處。每年接待遊人10萬人次。
白鹿洞前原有一半月形小池，引自後山岩罅中的流泉，水清甘冽，人稱“龍泉”，又名“琮琤泉”。龍泉池上有石室，供奉朱熹，借朱熹在江西廬山白鹿洞講學的故事，取名“白鹿洞”。洞內泥塑白鹿一隻，口向洞外。每當春末夏初，空氣濕度增大，水氣上升，便有煙霧湧出，縷縷可見，故稱“白鹿含煙”。
文化資源
白鹿洞白鹿洞座落在一個四面環山的小盆地里，因唐洛陽人李渤隱居讀書養白鹿自娛而得名白鹿洞，門前有貫道溪終年潺潺不斷。這裡山林環合，草木秀潤，溫度適宜，風光綺麗，野趣天成，是旅遊、消夏、休閒的極佳場所。這裡保存了廬山最為古老的原始森林和原生植被。有幾百年以上的古松百餘棵，千年古松十餘棵，有柳衫、水杉、鵝掌秋、紫荊、丹桂、紅楓、銀杏、梅花、山茶、紫玉蘭、廣玉蘭、方竹、鐵樹、紅葉木等國家保護植物和奇花異草。還有獐麂、錦雞、蟒蛇、畫面鵲、果子狸以及蝶類、鳥類、蛇類等珍惜動物，這裡的地質地貌也很有特色，保存有世界上最古老的丹霞地貌及瓷土、硯材、釉石及礦產資源，每年都吸引著大批來此進行科學考察和實習的大學師生及科學工作者。
白鹿洞現存有歷代碑刻157通，摩崖石刻57處。其中朱熹親題的“敕白鹿洞書院”“枕流”“釣台”保存完好。最早有確切紀年的摩崖石刻是南宋嘉定十一年（1218）陳宓所題“流芳橋記”，最早的石構建築是明代的欞星門，最大的單體木構建築有禮聖殿，最具工藝性的木構建築是清代的御書閣，最有代表性的文物是明代的石鹿，最有代表性的碑刻是明代的“游白鹿洞歌”。所有的碑刻都是國家級文物，同時書院還藏有清代的學生試卷和粉彩的白鹿古洞瓷盤。
白鹿洞收集到黨和國家領導人、各界名人、社會賢達的題詞，題詩及書畫作品400餘件，有各類藏書3000餘冊。整理出版系列叢書十餘種，主要有《白鹿洞書院古志五種》、《白鹿洞書院碑刻、摩崖石刻選集》、《宋元明清理學研究索引》、《白鹿洞書院》、《白鹿洞書院傳說》、《千年學府—白鹿洞書院》、並編輯出版《白鹿洞書院學報》十五期共100萬字，出版《中國書院論壇》四輯共160餘萬字，組織召開各種學術研討會二十餘次。
民間傳說
在一些民間傳說中，“白鹿含煙”被叫做“白露含冤”。這一傳說的內容是一個叫做蘇勇的男子在上山採藥時搭救了一隻白鹿，此白鹿為了報答救命之恩化為白露姑娘到蘇勇的草寮找他。恰好遇上蘇勇的母親送藥上山，誤會白露姑娘是前來偷藥的，姑娘遂含冤逃走。後來蘇勇尋遍山林卻找不到白鹿（白露）的蹤跡，只看到有一山洞中出現了一隻石制的白鹿，在陽光下口中騰起白煙，仿佛傾吐滿腹的冤氣一般。在另外一些傳說中，白鹿洞的白鹿雕塑會吐米，吐出來的米剛剛夠廟裏的和尚吃，遇上節日吐的米也越多。有一個小和尚看白鹿還會吐米，心想把嘴敲大一點多吐點米，收起來留著日後遇到年荒的時候就有吃的了。於是第二天就拿個錘子去敲，結果把白鹿的嘴敲掉了一塊，從此以後，這隻鹿不再吐米了，過後這和尚也挺後悔的。這就是說人不能貪心，有些東西夠用就行了，貪心反倒不好了。在這一民間傳說的另外一些版本中，會吐米的是山洞中的小穴，而白鹿雕塑成為了和尚鑿壞小穴後的嫁禍對象。
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