永阜陵簡介
南宋皇陵因埋葬著6個南宋皇帝，所以又叫宋六陵。 南宋歷時153年，共有9個皇帝，最後3個是小皇帝，而真正在位的前6個皇帝，全埋在紹興縣牌口村的南宋皇陵區。 在高宗永思陵的不遠處，又找到了孝宗的永阜陵。紹熙五年（1194年）病逝，終年68歲。諡號紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝，廟號孝宗。葬於永阜陵。 紹熙五年（1194年）病逝，終年68歲。諡號紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝，廟號孝宗。葬於永阜陵。
遠處東傍青龍山，南接紫雲山，西依五虎嶺，北靠霧連山，構成了左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武的風水景觀，好像四大方，保衛著眼前的皇陵。同時地勢東南略低，西北稍高，清澈的溪發源於東南的大仁龍山，沿皇陵向西婉蜒而過。整個陵區山水交融，風景如畫。南宋王朝的這種獨特的陵園選址方法，是我國古代風水理論的繼承和發展。
宋六陵雖然屬於臨時安置性質，但畢竟不同於普通百姓的墓葬，各陵仍有一定的規模。據文獻記載，地下均有長達數十丈的石砌甬道和墓室，又有精緻的墓闕；地面上建有獻殿、享殿、宰牲房等大批建築。可惜滄桑巨變，現在我們已經無法見到這些陵園建築了。只有那一個個微微鼓起的土墩上的八叢參天古松，依然挺立在青山環抱之中，它們少則七八棵，多則數十棵，棵棵粗可合抱，頂挑青枝，如傘如蓋。相傳，每叢松樹的下面，就是一座皇帝的陵墓，
墓主生平
紹興三十二年（1162年），高宗讓位於趙昚，是為宋孝宗，宋朝的皇位再次回到宋太祖的長房。宋孝宗在位27年，淳熙十六年（1189年）遜位，讓位與兒子宋光宗趙敦。紹熙五年（1194年）病逝，終年68歲。諡號紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝，廟號孝宗。葬於永阜陵。
孝宗登基後，定年號“隆興”，立志光復中原，收復河山，遂恢復名將岳飛諡號“武穆”，追封岳飛為鄂國公，剝奪秦檜的官爵，並且命令老將張浚北伐中原，但在符離遭遇金軍阻擊，大敗。接著金軍趁勝追擊，南宋軍隊損失慘重。宋孝宗被迫於隆興二年（1164年）和金國簽訂“隆興和議”。次年改元“乾道”，並又任用王淮理財備戰。乾道年間，由於沒有戰事的干擾，宋孝宗專心理政，百姓富裕，五穀豐登，太平安樂，一改高宗朝時貪污腐朽的局面。由於宋孝宗治國有方，所以使南宋出現“乾淳之治”（乾：乾道，淳：淳熙）的小康局面。
修建歷史
“南宋皇陵為什麼設在紹興呢？”這還得從當時的歷史背景說起：公元1127年，金兵攻破北宋都城開封，擄走了徽宗和欽宗兩個皇帝。昏庸無能的高宗趙構倉皇南逃，建都臨安（今杭州），史稱南宋。1129年，金兵再度進犯，趙構又從杭州經紹興、寧波，一直退到東海，第二年才回到紹興，並在這裡做了一年零八個月的皇帝。這年4月，隨高宗南渡的北宋哲宗皇后孟氏死了，由於北方的祖宗陵園已經陷落，只好就近擇地淺埋，準備將來收復失地後遷回祖陵。
這樣，南宋皇帝和皇后死後，也就陸續葬在紹興。南宋滅亡後，有個叫楊璉真伽的西域和尚，帶著大隊人馬盜掘了宋六陵。他們撬開墓室，拋棄皇帝的遺骸，竊取了無數的珍寶，還砍下理宗皇帝的頭骨，當作喝酒的酒具。為了達到分裂民族的罪惡目的，楊璉真伽還打算將六陵遺骸埋到杭州南宋皇宮內，並在上面建造鎮南塔，表示宋人永世不得翻身，幸虧有兩個紹興義士唐珏、林景熙，事先得到訊息，冒著生命危險偷偷進入六陵，用動物的骨頭調換了皇帝的真骨，分別裝入箱子，埋到蘭亭天章寺附近，上面各種一棵冬青樹作為標記。
下葬過程
十一月甲午，復加安南國王李龍[A147]濟美功臣。丙午，帝自重華宮還大
內。庚戌，以宜州觀察使韓侂胄兼樞密都承旨。辛亥，雨木冰。詔行孝宗三年喪制，命禮官條具典禮以聞。升明州為慶元府。乙卯，權欑孝宗皇帝於永阜陵。十二月丁巳朔，禁民間妄言宮禁事。乙丑，吏部侍郎彭龜年上疏言韓侂胄假託聲勢，竊弄威福，乞黜之，以解天下之疑。詔罷龜年，進侂胄一官，與在京宮觀。趙汝愚請留龜年，不聽。御史中丞謝深甫劾陳傅良，罷之。戊辰，以陳康伯配饗孝宗廟庭。己巳，陳騤罷。庚午，以余端禮知樞密院事，京鏜參知政事，鄭僑同知樞密院事。辛未，監察御史劉德秀劾起居舍人劉光祖，罷之。癸酉，金遣使來賀登位。上孝宗廟樂曰《大倫之舞》。甲戌，祔孝宗神主於太廟。丁丑，減臨安、紹興二府死罪以下囚，釋杖以下。蠲民緣欑宮役者賦。戊寅，加郭師禹少師，進封永寧郡王。癸未，金遣使來賀明年正旦。是歲，兩浙、淮南、江東西路水旱，振之，仍蠲其賦。
慶元元年春正月丁巳朔，蠲兩淮租稅。壬寅，黎州蠻寇邊，官軍戰卻之。乙巳，蠲台、嚴、湖三州貧民身丁、折帛錢一年。詔兩浙、淮南、江東路荒歉諸州收養遺棄小兒。辛亥，以久雨，振給臨安貧民。丙辰，白虹貫日。
二月丁巳朔，詔兩淮諸州勸民墾闢荒田。壬戌，詔嗣秀王伯圭贊拜不名。癸亥，以久雨，釋大理、三衙、臨安府、兩浙路杖以下囚。丁卯，詔帥臣、監司歲終考察郡守臧否以聞。戊寅，以右正言李沐言，罷趙汝愚為觀文殿大學士、知福州。己卯，雨土。以余端禮兼參知政事。庚辰，兵部侍郎章穎以黨趙汝愚罷。甲申，謝深甫等再劾汝愚，詔與宮觀。
出土文物
據史料記載，盜賊們得到“馬烏玉筆箱“、“銅涼撥銹管”、“交加白齒梳”、“香骨案”、“伏虎枕”、“穿雲琴”、“金貓睛”、“魚影瓊扇柄”等諸多珍寶。後代又陸續從宋六陵的遺物中發現銅涼拔銹管、真珠戲馬鞍、錫器、端硯、玉瓶爐、古銅、精美的龍泉窯青瓷，這對研究當時的手工技術和社會文化有著很高的參考價值。
陪葬皇后
孝宗成肅皇后夏氏，開禧三年崩，殯於永阜陵正北。吏部尚書陸峻言：“伏睹列聖在御，間有諸後上仙，緣無山陵可祔，是致別葬。若上仙在山陵已卜之後，無有不從葬者。其他諸後，葬在山陵之前，神靈既安，並不遷祔。惟元德、章懿二後，方其葬時，名位未正，續行追冊。其成穆皇后，孝宗登極即行追冊，改殯所為欑宮，典禮已備，與元德、章懿事體不同，所以更不遷祔。竊稽前件典禮，祇緣喪有前後，勢所當然，其於禮意，卻無隆殺。今來從葬阜陵，為合典故。”從之。
謝皇后敬夫教弟，皆以儉樸著稱，自己的衣服還親自洗滌，後人尊其為“南宋賢后”。寧宗皇帝在成肅謝皇后去世之後，恩賜其弟謝淵金二千兩、錢十萬緡、田十頃。
謝皇后為謝氏家族和翟氏家族帶來榮華，翟謝二姓，在南宋時期皆為丹陽名門望族。謝皇后歸天之後，其一，兩家都畫皇后像，懸掛中堂，朝夕膜拜。其二，造一座墳墓，內葬銅鏡一面，這是謝皇后年少時在翟家梳妝時用的舊物。謝淵家獻出謝皇后生時所賜耳珠，別稱珥(女子裝飾之物)、玉珠。翟謝二家，子女興旺，百年後竟發展為翟家村、謝家村，二村相對，近在咫尺，從此“二村”地名，遠近聞名。古代，官員、百姓不能造陵。南宋之後，世人為了不忘謝皇后之賢德，翟謝二姓造橋修路之善舉，稱二村為珥陵，一直流傳至今。清朝邑人贊謝皇后少女時的一首詩曰：“中興帝後豈尋常，映出蛟龍侶鳳凰。女伴同行真不識，今來橋畔水猶香。”
祭祀
慶元元年六月，詔：“永阜陵孝宗皇帝欑宮，每歲秋季一就，令所差監察御史恭詣朝拜檢察。”從御史台申請。諸陵亦如之。忌日，唐初始著罷樂、廢務及行香、修齋之文。基後，又朔望停朝，令天下上州皆準式行香。天祐初，始令百官詣閣奉慰。宋循其制，惟宣祖、昭憲皇后為大忌。前一日不坐，群臣詣西上閣門奉慰，移班奉慰皇太后，退，赴佛寺行香。
凡大忌，中書悉集；小忌，差官一員赴寺。如車駕巡幸道遇忌日，皆不進名奉慰。留守自於寺院行香，仍不得在拜表之所。天下州府軍監亦如之。建隆二年，宣祖忌日，時明憲太后在殯，群臣止詣閣奉慰而罷行香。乾德二年，禘於太廟，其日，惠明皇后忌，有司言：“唐開成四年正月二十二日祀先農，與穆宗忌同日；太和七年十二月八日蠟百神，與敬宗忌同日。詔以近廟忌辰，作樂非便，宜令縣而不作。竊以農、蠟之祭，猶避廟忌而不作樂，況僖祖同廟連室而在諱辰，詎可輒陳金石之奏？伏望依禮縣而不作。”其後，宣祖、昭憲忌日，詔準太祖、太宗奉翼祖禮，前一日更不廢務。
相關詩詞
望永阜陵 ：陸游
聖主乘乾臨斧扆，小臣承詔上丹墀。
寧知齒豁頭童後，更遇天崩地陷時！
泣至眼枯無血續，夢隨魂斷獨心知。
白頭才盡空濡筆，寧繼生民生武詩。
相關詞條
中國古代陵墓（一）
| 古代陵墓是考古學家非常關注的地方，人們都是通過他不斷的發現歷史，認識人類每個社會的發展，現在發現的陵墓有很多有都已經成為旅遊景點或者人們朝拜的地方下面我們一起去觀賞一下。 |
