簡介
首陽陵魏文帝曹丕葬首陽陵在今洛陽東偃師市首陽山。首陽陵構造極為簡單，依山為體，不封不樹，也不建陵寢園地，神道等，地表沒有任何痕跡。陵中建築豪不侈華，隨葬品以瓦為主，以防後人掘盜。
曹丕簡殯薄葬
曹丕是簡殯薄葬的倡導者、實行者。他的父親曹操就倡導薄葬，死後葬禮就很簡單，墓內“無藏金玉珍寶”。曹丕34歲當皇帝，36歲即在首陽山東選壽陵。經過東漢末年的戰亂，曹丕深知世事滄桑。在喪葬方面，他認為盜墓的“禍由乎厚葬”厚葬封樹，把珠玉金銀珍寶等貴重物品都隨葬於墓，是引起後來被盜的主要原因。厚葬並不是自古就有的，堯、舜就葬之于山林。葬，就是藏，把屍體藏起來，不再讓人們看到。所用棺木、衣服，不需很多、很大、很貴重，能遮蓋屍體就行了。因此，他對於他死後的安排是：後宮淑媛、昭儀以下的妃嬪“悉遣還家”，與其骨肉團聚或嫁人；陵墓要“因山為體”，不封陵堆墓，不建寢殿，園邑、不修築神道；墓內不隨葬金、銀、玉、銅等貴重物件；墓地選在偃師首陽山東的一塊“丘墟不食之地”。曹丕在這樣的地方建這樣的陵墓，目的是“欲使易代人之後”，人們“不知其出處”。
曹丕對他的後事的安排是明智的。他怕後人違背他的意願，在他百年之後 ，以他是開國之君為由故行厚葬，特意作了《終制》（即遺詔）放在宗廟里，還把副本各一份，分別存在尚書府、秘書府的檔案里。他在《終制》里說：“安葬父母的遺體，使他們的魂靈永遠安而無危，這是最大的孝順。自古及今，沒有不亡的朝代 ，沒有不被發掘的墓冢。箽卓亂國以來，東漢皇帝們的陵墓沒有不被盜掘的。冢墓一經發開，撬碎棺木，掠走金玉珠寶，骸骨散亂狼藉，像受肢解的刑罰一樣，豈不心痛！《終制》警告他的子孫們說：如果你們違背了我的詔書，隨便改變我薄葬的意願，到後來我屍體就會碎了又碎，等於死了多次。蔑視君父生前的遺訓，就是不忠不孝，若死者有知，在陰間也不會保佑你們的。
曹丕死後的葬事活動，完全是按照他在《終制》里的要求實行了。黃初七年（226）五月他病死於洛陽嘉福殿，“六月戊寅葬首陽陵，自殯及葬，皆以《終制》行事”。按照曹丕生前的意願，他死後實行了薄葬，墓冢沒有封樹，沒建寢殿，也沒搞神道等設施，致使後人無法知道他的墓的確切地點，成為歷史上的千載懸案。近代，歷史學家和考古學家從1918年出土的晉荀岳的墓誌和1930年出土的左棻墓誌中，斷定西晉皇陵應在首陽山鎮南蔡莊村北一帶。由此推斷，魏文帝陵應在首陽山南麓、南蔡莊村以東的地區。至於更準確的地點，截止目前還無人知道，要靠歷史和考古工作者今後進一步考定。
曹丕提倡薄葬，反對厚葬，是合乎社會發展要求的，因而深得後人稱道。魏嘉平三年（251），曹魏名將司馬懿死於京師洛陽。他生前就效法曹丕預作《終制》的辦法立下了遺囑，死後在首陽山土葬，不墳不樹，不設明器，妻妾後終者不得合葬。唐朝初年太上皇李淵病死，太宗李世民打算厚葬，大臣虞世南上書勸阻，陳述薄葬的例子說：“魏文帝此制，可謂達於事矣！”
“薄葬達德”，“厚葬致禍”。1700多年的歷史 證明，勿論貴賤，薄葬簡殯是最聰明的辦法。曹丕實行簡殯薄葬的目的，在於防止後人盜他墳墓，不能等同於當今的喪葬改革。但是，我們取其精華，去其糟粕，他的簡殯薄葬還是有借鑑意義的。古代封建帝王尚能如此。如果以權勢或錢勢不實行火葬，占用耕地封墓樹墳，爭占子孫們的良田沃土，或以貴重衣飾隨屍體一火燎之，豈不愚矣蠢哉！
中國古代陵墓（一）
| 古代陵墓是考古學家非常關注的地方，人們都是通過他不斷的發現歷史，認識人類每個社會的發展，現在發現的陵墓有很多有都已經成為旅遊景點或者人們朝拜的地方下面我們一起去觀賞一下。 |
