家系
本因坊家的元祖乃是一位為躲避戰國風塵而在京都寂光寺出家的僧人,
在方丈院的一坊即"本因坊"內朝夕修行,酷愛圍棋,此人就是日海上人,也就是後來的一世本因坊算砂。他歷仕織田信長、豐臣秀吉和德川家康三代將軍,作為僧侶,他得到了最高法印的地位並獲許開殿。據說"名人"的稱號是織田信長驚嘆日海的棋技非凡而賜與他的。1612年幕府敕封棋家時,本因坊算砂名列榜首,享30石奉祿,5人侍奉。本因坊算砂任第一代名人棋所,而他的弟子井上家的中村道碩繼任第二代名人棋所。這兩人都是眾望所歸,沒有什麼爭議。算砂、道碩以後,為了為了爭奪名人棋所,二世本因坊算悅與二世安井算知進行過激烈的六番爭棋,結果未分勝負。
算悅去世後安井算知暫時當上了第三代名人棋所,這時三世本因坊道悅冒著被流放的危險與安井算知進行了二十番爭棋。結果兩敗俱傷後都從棋界第一線告退。實力最強的四世本因坊道策榮登名人棋所職位。
道策的棋藝至少高於同時代高手的一到二子,而且品質高尚。他出任棋所職位,誰都沒有一句怨言。此時是日本圍棋界的黃金時代。道策門下知名的高徒有桑原道節(即後來的三世井上道節因碩)、小川道的、佐山策元、星合八碩和熊谷本碩等人。其中道的被譽為圍棋歷史上的頭號神童,他12歲就達到驚人的六段高段位,15歲時被道策立為跡目,只可惜在21歲過早夭折。
所幸道策又找到一個神童道知作為跡目,道策去世前將道知託付給曾經的弟子現在已是井上家掌門的三世井上道節因碩。而道節也沒有辜負道策的重託,如願將道知培養成本因坊門的繼承人。
五世本因坊道知最有名的對局是同四世安井仙角的爭棋第一局,這盤棋道知以1目險勝仙角,被後世譽為“道知官子名局”。原擬的十番爭棋以仙角慘敗三局告終。道知在恩師道節去世後也無可爭議地當上了名人棋所。
道知以後的知伯、秀伯、伯元這三代人都是在三十多歲時病故,而且他們的棋力也只在六、七段之間,並無抑制其他三家的力量。 而這期間那三家也沒有出現什麼傑出的棋手,七世本因坊秀伯為了晉升七段曾與五世井上春碩因碩進行過爭棋,原擬二十番棋只下了8局就因秀伯生病而不了了之。
直到九世本因坊察元的出現才為本因坊家帶來新鮮氣象。察元目睹坊門衰退,自責自勵,銳意精煉,一心獻身於棋道。幾經曲折,實力雄厚的察元終於獲勝成為八段準名人。接著,察元為了爭奪名人棋所,與五世井上春碩因碩之間展開爭棋。結果察元在六局中五勝一負從而成為名人,數年後被委任為棋所。
經過察元的努力,本因坊家開始中興,後來,察元的弟子十世本因坊烈元、十一世本因坊元丈經常保持著對其他三家的優勢。
元丈之後是十二世本因坊丈和,丈和棋藝超群,中盤戰鬥力極強,算路精確,被譽為“後聖”。而和丈和同時代的另一個強豪是井上家的井上幻庵因碩。在兩人為爭奪名人棋所的激烈鬥爭中,棋藝、權謀高出一籌的丈和勝出。因碩不甘失敗,隨後推出弟子赤星因徹代表井上家向丈和名人挑戰。結果因徹不敵丈和,局後吐血而亡。這就是歷史上有名的“天保吐血之局”。
丈和引退後,元丈的兒子丈策成為本因坊繼承人,而丈和的高徒秀和為跡目。當幻庵因碩再次爭奪名人棋所時,丈和推出秀和與之爭棋。結果在這場“獻身的爭棋”中,幻庵兩次吐血,仍然敗於秀和。後來幻庵又兩次敗於秀和之手,不得不斷了當棋所的念頭。
丈策之後,秀和繼任十四世本因坊,不久晉升八段準名人。
本因坊秀和才思敏捷,棋風明快堅實,中正平和。棋藝超群,卓拔獨立於世,為本因坊家一代宗師。本因坊家的傑出天才棋士秀策雖名為丈和弟子,實於秀和處受益更多。因當時幕府時代的崩潰和受到十三世井上松本因碩的阻撓,未能繼任名人棋所。明治六年,秀和五十四歲時鬱鬱而終。後世棋家尊本因坊秀和、本因坊元丈、安井仙知,井上幻庵因碩為日本“圍棋四哲”。這四人皆為有名人之藝而無名人之命。秀策作為本因坊秀和的跡目,卻沒有當上本因坊掌門人,三十幾歲就英年早逝。本因坊秀策與初代算砂、四世道策同被後世稱作棋聖。他在御城棋賽上出場十九場保持全勝是個很驚人的記錄。他與天保四傑之首太田雄藏的三十番棋,以及在與幻庵因碩對局中“耳赤的一手”,都是其精湛棋藝的體現。
本因坊家繼秀和之後,便是十五世秀悅、十六世秀元和十七世秀榮。他們三人都是秀和的兒子,長子秀悅、次子秀榮和老三秀元。秀榮當初執掌林家,後來他不忍看到自己家門衰落下去才回到本因坊家。而秀和的弟子村瀨秀甫因本因坊繼承權問題一氣之下離開坊門,後來創立了方圓社。新成立的方圓社顯示出興盛的勢頭,而傳統的本因坊家形同古蹟。
後來,秀榮和秀甫達成了諒解,由秀甫回到本因坊家繼任掌門,也就是十八世本因坊秀甫,然而很快秀甫病故。秀甫的棋風機警敏銳,豁達自在,重厚無為,奔放不羈,且又不乏輕靈飄逸,宛如天馬行空。秀甫是日本明治維新圍棋界的開拓先驅,創辦方圓社是秀甫對日本圍棋發展作出的最大貢獻。
秀甫去世後秀榮又成為十九世本因坊。本因坊秀榮的棋技如高山流水,經常保持全局諧調平衡,雖平淡著子,但玄妙精微,明於取捨,絲毫沒有勉強的感覺。後人稱秀榮為“名人中的名人”。本因坊家通過秀榮的努力,勢力已經恢復到不比新興的方圓社遜色的程度。
圖為1906年6悅24日本因坊秀榮名人披露會上的紀念對局,由田村保壽(左)對雁金準一(右),中間為秀榮名人。田村保壽就是後來的二十一世本因坊秀哉。 | |
秀榮和弟子田村保壽、雁金準一 |
秀榮之後,經過二十世秀元(再襲),秀哉成為二十一世本因坊。本因坊秀哉的棋風雄肆奔放,機略縱橫。激戰中常能以風險之著出奇制勝,獨霸日本棋壇數十年,被譽為“不敗的名人”。著名對局有與雁金準一的“殺棋之名局”、與青年棋手吳清源的“三三·星·天元之局”和與木谷實的“名人引退棋”。1939年,秀哉將本因坊名號轉讓給日本棋院,“本因坊戰“得以開始,而延續了三百多年的本因坊家也宣告結束。
本因坊家的外家是水谷家,水谷家的創始人是水谷琢元,十世本因坊烈元的弟子,天明時期的六段棋家。水谷琢元之子水谷琢順是十一世本因坊元丈的弟子,六段,為水谷家第二代。水谷琢順的養子水谷琢廉五段於天保7年左右夭折。天保14年,水谷琢順回宗家本因坊家求得丈和的長子葛野忠左衛門(六段)為養子。葛野忠左衛門改名為水谷順策,是為水谷家三世。弘化3年,本因坊、井上兩家達成和解,水谷順策又改入井上家為幻庵因碩跡目,改名井上秀徹。水谷家的最後一代是水谷四谷(五段),延續到明治年間。和安井家的外家坂口家、井上家的外家服部家相比,水谷家明顯要弱得多。
世系
一世 - 本因坊算砂(1559-1623)一世名人、棋所
二世 - 本因坊算悅(1611-1658)八段準名人
三世 - 本因坊道悅(1636-1727)八段準名人
四世 - 本因坊道策(1645-1702)四世名人、棋所
五世 - 本因坊道知(1690-1727)六世名人、棋所
六世 - 本因坊知伯(1710-1733)
七世 - 本因坊秀伯(1716-1741)
八世 - 本因坊伯元(1726-1754)
九世 - 本因坊察元(1733-1788)七世名人、棋所
十世 - 本因坊烈元(1750-1808)八段準名人
十一世 - 本因坊元丈(1775-1832)八段準名人
十二世 - 本因坊丈和(1787-1847)八世名人、棋所
十三世 - 本因坊丈策(1803-1847)
十四世 - 本因坊秀和(1820-1873)八段準名人
跡目- 本因坊秀策(1829-1862)
十五世 - 本因坊秀悅(1850-1890)
十六世 - 本因坊秀元(1854-1917)
十七世 - 本因坊秀榮(1852-1907)
十八世 - 本因坊秀甫(1838-1886)八段準名人
十九世 - 本因坊秀榮(1852-1907)九世名人
二十世 - 本因坊秀元(1854-1917)
二十一世 - 本因坊秀哉 (1874-1940)十世名人
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圍棋百科
圍棋起源於中國古代,是一種策略性二人棋類遊戲,使用格狀棋盤及黑白二色棋子進行對弈。目前圍棋流行於亞太,覆蓋世界範圍,是一種非常流行的棋類遊戲。