介紹
規模
朗色林莊園主要由雙重圍牆、護牆壕、主樓、馬廄、經堂、倉庫、神殿及花園組成。1959年因叛亂分子占據而受損，附屬建築及花園已毀。上世紀80年代後主樓建築大面積坍塌，但牆仍存。主樓高七層，是西藏現存最古老的高層建築之一，比例、尺度比較宜人，造型典雅，與一般西藏寺院建築的厚重、雄闊的風格有所不同。
價值
朗色林莊園圖集朗色林莊園是一處西藏早期農奴制莊園建築的典型實例，有很高的歷史、建築與建築藝術價值。作為西藏社會進入封建農奴制度時期的早期莊園，不論其幾百 年的延續或是其宏大的規模，在西藏都具有典型的代表性，對於研究封建莊園的形成、發展的歷史進程和西藏早期建築藝術都是難得的實證材料。朗賽林莊園是西藏封建農奴制社會的一個縮影，其建築體現了藏族人民在莊園式建築藝術上的聰明才智，成為雅礱風景名勝區的一個重要景觀之一。朗賽林莊園是西藏扎囊縣境內一個封建大領主的領地，此家族曾出現過一些著名人物，包括多吉扎寺的兩位活佛、大學者班禪洛桑益西（1663－1737年）和原西藏地方政府的噶倫等。因此，研究朗賽林家族及其莊園具有相當的歷史價值。
建築簡介
朗色林莊園距山南澤當鎮25公里的地方，可以看到南部山谷中有座高大的貴族莊園。它是舊社會時扎囊縣境內一個封建大貴族的領地。這個家族曾出過一些著名人物，包括多吉扎寺的兩個活佛，大學者班禪·羅桑益西和原地方政府的噶倫。
朗色林莊園是在一個叫扎西若丹的莊園的基礎上發展起來的。扎西若丹莊園就建在現朗色林鄉拉巴村，主樓只有四層高。隨著農奴主莊園勢力的壯大，扎西若丹莊園的規模已滿足不了窮奢極欲的農奴主。於是，當時的家族主人經那曲傑又在扎西若丹莊園以北的開闊地方重建了一座七層的主樓，就形成了現在的朗色林莊園。朗色林莊園同江孜帕拉莊園一樣，是西藏最古老、最高聳的高層莊園建築之一。以前的朗色林莊園有兩道圍牆，我在四周轉了半天，卻只看見一道，再往外就是民居了。據說當年莊園被毀後，莊園裡的文物被哄搶一空，直到後來政府頒布補償政策才陸續收回來一小部分。而莊園所屬的固有範圍也被周圍的老鄉或拆毀或建房圈占。現在留下的圍牆只有內牆還有一面較為完整，就在主樓的背後。
內牆的牆基由石塊壘積而成，牆厚約一米，上部以夯土為牆，夯牆隔層夾有石板，下寬上窄，收分較大。牆總高約10米，頂部還殘留有木檐，當年就是以此來遮雨護牆。原來內圍牆是方形的，在牆四角上，建有守望的碉樓，大門就設於東牆正中，有3米寬。在內牆與外圍牆之間，開築有寬約5米的防禦壕溝，均用石砌而成。可以這么說，早期的朗色林莊園是固若金湯的。
在莊園圍牆內，除主樓外，尚存一座較矮的南樓，樓側有馬廄與牧畜棚。主樓四周還有一些低矮的小房屋。
主樓在圍牆內中部偏北，東面石牆上刻有吉祥八寶圖案。整座建築牆壁皆用土、石築成，總高22米。特別的是主樓的台階：在一長方形高台上，台前和台左各有台階可登台上，前台階寬大級差小，左台階窄小而級差大。在木梯框架上裝置石板，組合成木石台階。長方形高檯面上即是四根方柱構成的門廊，形狀古怪，看上去極為堅固。不過現在台階已經坍塌損壞大半，惟獨前台階保留還較完整。
進主樓大門即是第三層建築。樓內建築形式古老，樓梯窄而陡，房內也相當陰暗。據看守這裡的老鄉說，主樓的底層原是牧畜圈，一、二層有的地方是當年的庫房；三、四樓各有一間十二根方柱的經堂，還有幾間倉庫；五層有諸神殿，四壁現存的壁畫還有釋迦牟尼像、無量壽佛、護法神像等；第六層樓東部是朗色林莊園主的住房，西部是有六根方柱的小經堂；七樓房間較少，只有護法神澤瑪熱的神殿和臥室，神殿里供有青銅製的釋迦牟尼像，用金、銀等五種珍寶書寫的一部《甘珠爾》，還供有一尊噶瑪巴希的塑像。另外，當年在第七層護法神殿里，還有一件小巧玲瓏的石雕建築模型，據說是日喀則那當寺鐫有“大明永樂年施印”、“將來金”建築模型中的一件，是帕竹王朝與後藏在戰爭時期所掠奪的戰利品之一。
朗色林莊園作為西藏社會進入封建農奴制的早期莊園，有幾百年的延續性及巨大的規模，它是研究封建莊園的形成和發展時期的歷史見證。
