簡介
張玉坤和弟子在一起六合螳螂拳是在螳螂拳發展傳承中，汲取中國民間武術家眾多拳法之長，以六合（內外三合）為精髓、以纏絲鏇轉為靈魂、以雞步坐山和大猿式為根基、以斧刃和展拍為主要腿法、以勾摟（螳螂勾摟連環手）磨盤（磨盤手）為母手、以三捶為母捶、而派生出一種具有獨特風格的螳螂拳法。
自明末清初王郎創螳螂拳至今，三百多年來，歷經歷代宗師、拳師發展完善，已形成七星螳螂拳、梅花螳螂拳、六合螳螂拳等諸多流派。六合螳螂拳之“六合”，即“心與意合、意與氣合、氣與力合”的內三合，和“肩與胯合、肘與膝合、手與足合”的外三合。
與其他螳螂拳流派相比，六合螳螂拳自創始以來流傳並不十分廣泛，主要因其習練者素以強身自衛為目的，以不輕易示人、不炫耀武技為美德。六合螳螂拳現今主要流傳於招遠、龍口等地民間，在日本、美國等國家也有為數不多的習練者，但惟招遠一脈拳法和器械最為全面（拳法包括全部“金不換”絕技十套，器械涵蓋刀、槍、棍），技法也更為實戰，而實戰則是六合螳螂的核心和精髓。
命名由來
“六合螳螂拳”命名最早由黃縣（今龍口）傳人所為，六合螳螂拳傳誦已久、已基本由武林界公認了，而發源地招遠川林家、招城一帶，趙同書一脈所傳的拳法，至今仍叫“陸合拳”，少有稱“六合螳螂拳”的。趙春合老師家中原有林世春師祖所傳的拳譜，那時就叫“陸合拳”，可惜拳譜戰爭年間丟失。趙老師生前曾多次對徒弟們說：“如有人問你們學的什麼拳，就說‘陸合門、滄州陸合拳’”。至趙老師八十大壽，眾弟子為其攝影留念時，也寫有“六合螳螂”字樣時趙師起初不悅，而後也默認了。直到上世紀九十年代，招遠才順應了武林界“六合螳螂”的定名。
內容
六合螳螂拳其樁法以練弓馬步、前提後拖步為基礎，以練三捶基本功為入門拳。
主要套路
1、左右圈 2、接手圈 3、撩陰掌 4、鐵叉手（鐵刺） 5、插花手 6、鏡里藏花 7、照面燈 8、閃手奔 9、雙封 10、短捶
對練
螳螂對三捶、磨盤手對三捶
器械
六合大槍、六合刀、六合棍
六合螳螂拳技要
六合螳螂拳的技法總起來講十二個字：勾、掛、鋸、挫、彈、刨、蹬、蹺、肘、角、頂、橫。
六合螳螂門器械
六合大槍以勾、扎、崩、攔為主；六合單刀以劈、撩、掄、扎為主；六合棍（五虎擒羊棍）以點、掃、劈、撩、崩、帶為主
六合螳螂拳拳理
六合螳螂拳除技術內容和其他拳種不同外，在風格上也更有特色：拳勢穩健紮實、迅猛凌厲、勁力精巧合一，具有閃、展、騰、挪之妙處。
主要特點
1、簡單紮實，動作一招一打，先招後打，後發制人，節奏分明。
2、動作嚴密緊湊，講究出手如穿箭，回手如拉鑽，遇見攔路虎，合手打贏戰，要求兩肘不離肋，兩手不離心。發拳時，擰、轉、鑽、翻、纏絲法，手眼身法步緊密結合，以腰為軸，發力集中。
拳法原理
六合螳螂拳六合螳螂拳是以內外三合，即心與意合、意與氣合、氣與力合、手與足合、肘與膝合、肩與胯合為運動宗旨，以車輪、磨盤及螺鏇形運動方式為主導，推演採用了螳螂、馬猴之意、態、動諸特長，並融入它拳之精華而自成一系。六合螳螂拳從姿勢和外形上看，以動作工整、手法細膩、自然放縱、圓活柔順、手到步隨、緊湊精密，無大開大起、躥跳蹦躍、滾翻跌扑為特色。下盤以坐山步型和提拖步法為主，腳踏實地，步步為營，進退自如，轉化自然。腿法以踢下部、高不過膝為要。上盤以錐子錘、瓦壟掌及螳螂手為主要手型。在勁力上，六合螳螂講究暗剛暗柔，剛以進之，柔以化之，剛柔相濟，引發無跡。多見於纏絲、沾粘、捋順、勾摟、挑穿、風掃之勁交替互用。
六合螳螂拳有較系統的基本功法訓練，其中“抓鐵球”、“對抓手”是獨具的功法訓練。基本拳法有“三捶及三捶對練”、“磨盤手及磨盤手對練”。套路有：鐵刺、先手奔、照面燈、截手圈、藏花、雙封、短捶。主要打法有《六合螳螂拳手法真傳秘決》摘要93手。
在技擊上，六合螳螂拳的手法更是豐富多彩，有勾掛鋸挫、纏封刁踩、沾粘推貼、壓點撐刺、挑劃刀刊、掃摟展劈等，講究“出手鵰翎箭”、“有手不見手”、“封手不透風”、“勾刊賽車輪，有手勾其手，無手刊其面，手手不空”、“彼進我也進，插進里門，先擊其面，後開彼手”、“閃則打，不閃也打，閃躲不及未有不招架者，招架則為我偷遁之手捆摔”等等打法。可謂手法密集，伏手四起，搶占中門，後發先至。故有“螳螂無處招”之說。
六合螳螂拳適合不同年齡，不同類型的人練習。講究精神貫注，以意導氣，以氣尋動，動作勻亭，節奏鮮明，自然順從，趣味濃厚。經常練習，可陶冶情操，增強體魄。
特點
其風格特點是：步法穩健紮實，多以雞步（坐山式）、大猿式（馬猿式）為主要步型，重心均以後腿為主。適合於技擊變化，萬一前腿被襲，可以隨起而虛，隨其而變。以拖帶（跟步）為主要步法，此法為母，一法多變。進步、退步、進退連環、龍行連環、進跟、退收、左隨、右帶、縱橫交叉、虛中有實、實中有虛、虛虛實實，實實虛虛，變化極盡靈活。
出拳多以錐捶（即中指突出，其餘四指依次攥緊）為主，要求擊為內鏇、收為外鏇、沖拳要略帶向上之力，擊中後能使對方失重而無跟無還手之力。推掌以瓦壟掌為主，要求五指微屈、掌心微含，推出之力也同沖拳，兩手上下相連、左右相隨、前後緊跟，動作長短起落、開合收放，短中寓長、柔中寓剛，柔法多於剛法，暗剛暗柔多於明剛明柔，纏繞、鏇轉、粘黏、滾圈之力多於直衝之力，多講鏇寸之力。肘法、腿法多以暗襲出現。要求不高起、不空抬。“腿法不高起，起腿不過膝，肘膝不空抬，抬起要有力。”
六合螳螂拳技法講究“三順（步、肩、身）、三跟（進、退、閃）、三到（步、手、眼）、三不散（意、氣、力）；兩屈（臂、掌）、兩直（腕、頸）、兩圓（摟手圓、發力圓似機輪的力量）、兩不離（手不離肘、肘不離肋）”。手法有：勾摟採掛、撐挑劈砸、刁砍鋸銼、粘黏刺壓、推幫擠靠、抹漏封扎、閃展騰挪、纏捆崩發。講究“一活、二順、三剛、四柔、五化”。
學習六合螳螂拳要不為形式所拘，不為格式所限，一不用蹬山，二不用騎馬，怎么學怎么發，怎么順便怎么打。在練習當中，要求從功架到熟練，從熟練到巧練，從巧練到自然，最後達到自然而然。六合螳螂有句歌訣說的好：叫做“心意相合法自然，意氣沉守在丹田，步到手到氣力到，妙法用在意行間”。
技法
基本手法
包括手型（拳、掌、勾）與步型（雞步坐山式、大猿式）、手法步法、肘法、腿法
基本功法
1、二十八手（七肘、七腿、七拳、七摟手）2、三捶（定步、進步、進退連環步、龍行連環步、龍行連環上三捶、龍行連環下三捶）3、活步彈腿、活步壯腿、內外踩、劈斬、劈截等4、樁功（托球、揉球、拋球、撐球）、石鎖等5、十二捶拍打功法（頭手肩肘胯膝足，背胸尾閭跟底位。）
打法
一不登山，二不騎馬，怎么練就怎么打。
亂截中門一條溝，迎風劈砍往裡投。
圈錘連環向前進，剛破剛來柔破柔。
螳螂到頭，捆封底漏。
攻防技法
六合螳螂拳在速度、勁力和技擊三個方面都有獨到之處。與人交手，不待思索，意辨虛實，以靜待動，手腳齊出，凌厲果斷，勢若霹靂，常常制對手於千鈞一髮之際，練至上乘則有“出手不見手”之神奇。如“勾摟連環手”：左右連摟，有手連環上，無手直接上，不招不架，只打一下，招招架架，十下八下。以招代打，以打代招，後發而先至。六合螳螂拳出手，很少看到螳螂的形象動作，但對方一旦擋架，則隨即順勢變成先掃其面、後掃其身的勾摟刁採，使酷似螳螂兩臂的威力得以充分發揮。
它的拳法多以錐捶（即中指突出，其餘四指依次攥緊）為主，擊為內鏇、收為外鏇、沖拳要略帶向上之力，擊中後能使對方失重而無跟無還手之力。如底漏圈捶、勾摟倒打捶、反背撩掛捶、六步十字捶等。出手如穿箭，回手似拉鑽。在突然間出捶，離對方距離短，爆發力大，發出的勁力極易傷害到對方。
六合螳螂拳推掌之力也同沖拳，纏繞、鏇轉、粘黏、滾圈之力多於直衝之力，多講鏇寸之力。
六合螳螂拳的肘法、腿法多以暗襲出現。不高起、不空抬。“腿法不高起，起腿不過膝，肘膝不空抬，抬起要有力。”如“勾掛腿”、“展拍腿”等。
六合螳螂拳步法多以雞步（坐山式）、大猿式（馬猿式）出現，重心均以後腿為主。適合於技擊變化，萬一前腿被襲，可以隨起而虛，隨其而變。以拖帶（跟步）為主要步法，此法為母，一法多變。進步、退步、進退連環、龍行連環、進跟、退收、左隨、右帶、縱橫交叉、虛中有實、實中有虛。如“六步三捶”就是其步法練習的主要功法。
六合螳螂拳技法可以用三十二字口訣概括：勾摟採掛、撐挑劈砸、刁砍鋸銼、粘黏刺壓、推幫擠靠、抹漏封扎、閃展騰挪、捆纏崩發。
勾是以小臂接敵入手，小臂要直豎，不可平，平則敵手滑脫，用全力自中門向外開。肘不離肋，肘一離肋，敵手滾入。以腰力帶手力，小臂外纏，勾手多用於直拳攻擊我心口以上時。
摟是以小臂大臂弧形向下、向外化敵手，多用於對方攻擊我中門部位時，摟時外纏，同時攻擊，另手補在肩，以防對方向上漏手。
採是直進而帶斜的手法，所謂“斜”，全在小臂外纏之力，小臂外纏把對手向外一開，則我正而彼斜，採手用於直拳對我胸口時。
掛是以小臂由中門向上、向外化敵手。手上要由纏勁，掛時走弧線，肘不過肩，拳不過頭，臂不越身之邊線，否則白費力氣。掛手用於對方來手高於心口時，直拳、圈捶均可用之，也可破對方擒拿。
套路
主要拳術套路有七套：短捶、雙封、截手圈、帖刺（鐵翅）、藏花、照面燈、仙手錛。其次還有一些輔助套路，如：雙錦、大洪拳、小虎燕、四面風、八仙匯等。主要器械套路有：六合刀、六合純陽劍、六合大桿子、六合封扎滑桿、三合劍、三合對刺劍、五手、九十三手秘訣等。
起源與發展
螳螂拳素以快速、凌厲、拳法多變、技擊性強而享譽武壇。當今影響最大的有“七星”、“梅花”、“六合”三種螳螂拳。六合螳螂拳雖然流傳不廣，但它古樸實用、結構嚴謹，形成一種獨特風格，得到武林界高度評價和重視。
六合螳螂拳俗稱馬猴螳螂、軟螳螂。又稱“陸合拳”，“里功拳”，全稱為“六合螳螂磨盤馬猴拳”。六合螳螂拳是最古老的螳螂拳之一。螳螂拳相傳為王郎所創編，但有關王郎籍貫及生平的史料不足，有的考其為宋朝人，有的證其為明朝人，有說其出身嶗山道士，有說其久居膠東頂山等等，眾說紛紜，莫衷一是。惟有兩點均為公認：一是王郎為魯人，二是王郎受螳螂技能所啟發創螳螂手法。螳螂拳初創時並無門派之分，經歷代傳人繼承研練，實踐充實，融會貫通，有擅取形者，有擅取勢者，有擅取意者，因而編造出各類螳螂拳。
六合螳螂拳創始人及創始年代皆無從考稽，至今有真實傳聞和史料記載的只能追溯至乾隆年間魏德林老師。六合螳螂拳到了魏先師一代已非常完整、系統、科學和成熟。可見絕非幾代拳家所能創編成的。再向上追溯，只知魏得於湖北花園金老十，金得於老龍師傅。
六合螳螂拳魏德林，人稱魏三，江湖綽號“鴨巴掌”（指趾間的蹼相連）。生於乾隆三十九年（1774），卒於同治六年（1867）。魏三精於技擊，善悉水性，尤以夜行術及輕功見長，一生遊俠江湖，以劫富濟貧、抱打不平、進京盜寶為樂事，來去無影無蹤。曾以“展拍”之腿，蜚聲大江南北、黃河兩岸，素有“江湖大俠”、"江洋大盜”之稱。對師門之事，匿而不露。花甲之年，為報救命之恩，將六合螳螂拳技法傳授給膠東招遠川林家林世春一人。
林世春（1824—1911），自幼秉承家傳羅漢拳和六合拳，成年後又得魏三六合螳螂拳真傳，其聽、問、化勁已臻上乘，曾試以裹腿帶將眼蒙上，數步之內，無人能近其身，欲逃也難。林世春遐邇聞名，被黃縣（現龍口市）丁家大戶聘為拳師十餘年，主要傳人丁子成、王吉臣二人。並傳下《六合螳螂拳手法真傳秘訣》拳譜。王吉臣年輕先殞。只有丁子成得其真傳後，於民國十五年（1926）創辦了“黃縣國術研究會”，免費傳授六合螳螂拳，使六合螳螂拳在黃縣得以發展。
丁子成所傳弟子甚多，得其真傳且在海內外享有盛譽的有：單香陵、張祥三、陳雲濤、趙乾一、袁君直、劉雲樵等人。單香陵早在上世紀三十年代就以高超的武功馳名京華，被北京當時十大國術館之一的第一國術館（即火神廟國術館）聘為顧問，贏得1933年在北京舉行的全國擂台賽冠軍，被京劇大師梅蘭芳先生聘為“富連成戲社”科班武術教師（任職至該社解散），此間還接到中央國術館館長張之江先生的聘請。陳雲濤是原中國建工部副部長，雖居高職，卻依然不捨傳統武技的發展，他所寫的《螳螂略論》一文，早已蜚聲武壇。另有張祥三、劉雲樵二位先生在台灣幾十年致力於武術的發展，譽滿寶島，桃李滿園，有的已傳到了其他國家。
六合螳螂拳發展至今，單香陵一代大師相繼離去，但他們的後輩已成長起來，肩負著發揚發大的重任。 六合螳螂拳有較系統的基本功法訓練，其中“抓鐵球”、“對抓手”是獨具的功法訓練。基本拳法有“三捶及三捶對練”、“磨盤手及磨盤手對練”。套路有：鐵刺、先手奔、照面燈、截手圈、藏花、雙封、短捶。主要打法有《六合螳螂拳手法真傳秘決》摘要93手。 六合螳螂拳的器械有：六合刀、雁翎刀、六合槍、小金槍、六合棍、三合劍、純陽劍等。
六合螳螂拳是以內外三合，即心與意合、意與氣合、氣與力合、手與足合、肘與膝合、肩與胯合為運動宗旨，以車輪、磨盤及螺鏇形運動方式為主導，推演採用了螳螂、馬猴之意、態、動諸特長，並融入它拳之精華而自成一系。六合螳螂拳從姿勢和外形上看，以動作工整、手法細膩、自然放縱、圓活柔順、手到步隨、緊湊精密，無大開大起、躥跳蹦躍、滾翻跌扑為特色。下盤以坐山步型和提拖步法為主，腳踏實地，步步為營，進退自如，轉化自然。腿法以踢下部、高不過膝為要。上盤以錐子錘、瓦壟掌及螳螂手為主要手型。在勁力上，六合螳螂講究暗剛暗柔，剛以進之，柔以化之，剛柔相濟，引發無跡。多見於纏絲、沾粘、捋順、勾摟、挑穿、風掃之勁交替互用。
在技擊上，六合螳螂拳的手法更是豐富多彩，有勾掛鋸挫、纏封刁踩、沾粘推貼、壓點撐刺、挑劃刀刊、掃摟展劈等，講究“出手鵰翎箭”、“有手不見手”、“封手不透風”、“勾刊賽車輪，有手勾其手，無手刊其面，手手不空”、“彼進我也進，插進里門，先擊其面，後開彼手”、“閃則打，不閃也打，閃躲不及未有不招架者，招架則為我偷遁之手捆摔”等等打法。可謂手法密集，伏手四起，搶占中門，後發先至。故有“螳螂無處招”之說。
此拳威猛，不獨在一招一勢上，而在其勢逼人。兩刀（螳螂兩大臂喻人兩手臂，稱雙刀或雙斧）在身，氣蓋對手，以逸待勞，一動皆動，迅雷不及掩耳，無往不勝。六合螳螂拳適合不同年齡，不同類型的人練習。講究精神貫注，以意導氣，以氣尋動，動作勻亭，節奏鮮明，自然順從，趣味濃厚。經常練習，可陶冶情操，增強體魄。
傳人
張道錦
張道錦張道錦，1957年6月出生於山東省龍口市。六合螳螂拳第七代傳人。5歲時隨叔父學習洪拳，8歲時拜武術名家單香陵學習六合螳螂拳。多次在《中華武術》及專業刊物上發表武術論文。1985、1986年山東省組隊參加全國武術觀摩賽，分獲兩屆金牌和雄獅獎；1986年8月擔任山東省第十三屆運動會武術比賽裁判員；1991年國際武術邀請賽上，獲傳統組全能冠軍。2000年8月山東省首屆螳螂拳劍比賽，拳劍分別以全場最高分獲雙金。2001年應邀參加世界首屆太極拳健康大會比賽，獲專業組最佳獎。2003年10月，獲國家體育總局武術運動管理中心舉辦的“全國傳統武術交流大賽”（比賽地：遼寧阜新市）傳統拳術、傳統器械金牌各一枚。2004年再次應邀參加《人民體育出版社》在北京舉辦的“中國民間武術家論壇”。2004年2月，第六屆世界功夫群英會（比賽地：香港），獲傳統拳術金牌。2005年，應香港國術總會邀請，為香港海關緝私隊、香港警察總署部分警察傳授六合螳螂拳技法。2005年11月，獲國家體育總局武術運動管理中心舉辦的“首屆中國傳統武術節”（比賽地：雲南開遠）六合螳螂拳劍雙金牌。2007年2月，應香港國術總會邀請，出任紀念香港回歸十周年世界武林精英大會專家評判員。1992年至2007年間，被龍口電視台、煙臺電視台、齊魯電視台、山東電視台及央視4台、央視5台先後以不同形式製作人物專訪、專題片等十餘次。1994年，因獲85年、86年兩屆全國武術觀摩賽金牌，被編入人民體育出版社出版的《中國武術人名辭典》。1994年，為人民體育出版社出版的《中華武術拳械錄——六合螳螂拳譜》供稿。 武術賽事及武術活動分別載入1995年《龍口市志》及2005年《中共龍口歷史大事記》。2005年、2006年組織了龍口——香港武術交流。2007年組織了龍口——歐洲四國武術交流。
被國內外眾多武術館校聘為名譽校長和高級顧問。現為國家級社會體育指導員；中國武術協會會員；中國傳統武術家協作體常務理事；中國六合螳螂拳VCD教程主編；中國武術段位首批六段；香港山東螳螂拳聯合會榮譽主席；龍口市武術協會副主席兼秘書長；六合螳螂拳研究會秘書長；六合螳螂拳國際交流推廣中心理事長；龍口市六至九屆政協委員；龍口市1987—1993年兩屆專業技術拔尖人才。1991年開始，先後接收來自美國、日本、加拿大、義大利、委內瑞拉、西班牙、港台及國際數百名學生。現在龍口市教育體育局工作。2007年5月被山東省政府認定為“非物質文化遺產”六合螳螂拳傳承人。
傳承
六合螳螂拳的創始人魏德林（1780—1873年），山東萊陽城西魏家溝人。因其先天一隻手五指相連，故又稱“鴨子巴掌魏三”。少年時期學藝於河北滄州，據說拜在金、龍二位六合大師門下為徒，因其資質聰穎、悟性極好並勤學苦練而深得老師厚愛，練就一身絕藝，對拳腳、器械樣樣精通，尤以輕功最為卓絕，他飛檐走壁，翻牆越溝，有“飛毛腿”稱號，傳其晚年尚能日行八百里。受教數年後便代師授藝。24歲出師回鄉途中，為增長技藝，到處訪友。曾闖過七十二處“功夫屋子”，未遇對手。回到萊陽後與當地名師李某（綽號李二巴狗子，據傳為王郎三代正傳）相遇，二人多次交手，未分勝負，後二人結為好友。李邀魏教其子孫，並與其相互切磋，取長補短，豐滿自我，交流技藝，串換拳法，使李的螳螂、魏的六合各自增進了一些技法。一段時間後，魏便開始闖蕩江湖，主要遊歷於東三省，專與貪官污吏作對，劫富濟貧，一生殺傷無數，被官府通緝，闖蕩江湖六十餘載，譽滿長城內外。
晚年的一天，魏棲身於瀋陽一家商鋪二樓倉庫內，結識了當時為富商當更夫的山東黃縣（今龍口）北馬鎮人李維琪，並由李供其吃住和保密，後二人由老鄉變為朋友，由朋友變為師徒。李後回黃縣以授徒為生。時招遠川林家村有一批習武者，以林世春、林佩道為代表學藝於李。一年冬天，魏從東北返鄉，在龍口下船，途經北馬來到李維淇家中，談起晚年生活，魏說前業已洗手不幹了，欲安度晚年，李建議其教徒頤養天年，魏同意。後由李帶林世春、林佩道正式拜魏為師。事後，魏提出去川林家定居，二林說北馬生活比較富裕，怕川林家山瘦地薄安排不好老師的生活，魏說只要地瓜、豆腐充飢即可（時魏已滿頭白髮、口無顆牙），二人當即表示能辦到，魏隨遷居川林家。
六合螳螂拳魏一生浪跡江湖，為人怪癖，俠氣極重，警惕性高，從不讓人近身，晚上和衣而睡，平時少言寡語，高興時教武也能講解不休，只是從不言師名，有問者必遭其斥責，其早年是否傳過藝，已無法考證。魏是否有難言之隱確實令後人犯疑。
到川林家後，或三五日即去，或年半載回，或朝見其臥床，午卻不見其人，來無蹤去無影，前後十餘載。期間，曾到山東棲霞縣教過拳，當魏最後回到川林家物色衣缽傳人時，林佩道因家境富裕而抽上大煙，只有出身貧寒的林世春仍苦苦練功，遂承其衣缽。年余後，魏無疾而終，享年九十三歲，靈柩由林世春等弟子護送回萊陽故土安葬，一代宗師被深埋黃土。
六合螳螂拳的第二代傳人林世春（1826---1912），山東招遠市川林家人，其祖父養有傳授“羅漢拳”師，林自幼習之，酷好至極，不恥下問，見魏之拳法優於羅漢拳，後拜魏學藝十餘載，仍捨不得所學的“羅漢拳”，出師後結合所學改編，揉以六合真意，將其改編為“六合單捶”，即“羅漢短打”取名“短捶”，成為很重要的一塊看家拳，是六合拳原有的九套成為十套“金不換”絕技，林師祖卓絕的武功自然成為招遠六合拳的奠基人。武功造詣為當時東三府（即登州府、萊州府、膠州府）第一把手，威震武林，名揚魯省，其德藝智堪稱為一代武術大家。
林以務農為主，一生沒有去過大城市，後被黃縣大財主“丁百萬”家聘為護院武師，在眾多武師中首屈一指，令盜賊聞風喪膽，無人敢近。林在黃縣丁家期間，苦苦練功二十餘年後，功達純青，七十歲方回故里。在其傳人中，多是至親族人，不輕易傳人。林師祖晚年曾在招遠縣城北關趙同書（關門弟子）處居住，回川林家數年後無病而終，享年八十七歲。愛徒為其樹碑立傳，以示致哀。六合螳螂拳發源地為招遠川林家村，現有民國初期（1917年）林祖師先生的後代和徒弟們為其立的墓碑。
（1869---1939），招遠市招城鎮北關東村人，早年習長拳，因與林文蔚是朋友關係，28歲時得到其推薦拜在林祖師門下為徒，嗜武如命，堅持不懈，勤學苦練，受教十餘年。至林師祖八十四歲（時年趙同書四十一歲）時，趙將其接至招城家中居住，尊師如父，早晚伴其左右，深得林師惜愛。趙為學藝家境漸貧，連祖上留下的數畝好地都賣光了。林祖師在招城期間精化了早年教拳拳路，去偽存精，傾心教授。趙更是虛心好學，刻苦鑽研，得其全部精髓，這就是招遠拳法更精練，更實戰的重要的原因。林師說趙有三寶，即“三捶、鐵刺和單刀”，並評說“北有林文蔚、丁子成，南有趙同書”。趙一生以開餐館和授徒為生，為人藝品俱佳，出師後武功超群，多次遇上門訪友者，未曾負過。其武功已達爐火純青地步。趙好打抱不平，在黃縣（今龍口）懲過地霸“十虎”，被當地人送一綽號“神拳趙同書”，在招遠捉過飛賊，為百姓除過害，被縣長獎賞。七十一歲不幸因病逝世。（台灣張祥三先生著的六合螳螂拳
（1910---1994年），招遠市招城鎮北關東村人，十六歲學藝於祖父趙同書，得其真傳。二十八歲開始授徒，1937年，正逢抗日戰爭爆發，趙師在游擊隊王性初部當武術教官，為游擊隊培養訓練了大批殺敵勇士，後因鬼子瘋狂掃蕩，游擊隊轉移，趙回鄉後以開武館為業。趙師練功刻苦，歷經戰亂，文革仍堅持不懈，直至晚年還刻苦鑽研拳術，為維護地方治安發揮餘熱。寫有《六合門拳法和器械》小冊子，留下了六合拳錄象帶一盤，被眾弟子視為珍寶，趙師思想解放，性格開朗，授徒打破舊傳統，一生擇善授徒二、三百人，為六合螳螂拳的發揚光大作出了突出貢獻。
今年五十六歲，招遠市羅峰辦事處北關西村人。為人性格開朗，正義感強，雖武功高強，但從不張揚，是個武痴，連金都招遠行外的人知他底細的也寥寥無幾。張十八歲從師溫國襄師父，二十五歲又拜趙春合為師。嗜武如命，堅持不懈，三十年如一日，刻苦鑽研，精心揣摩，去虛承精，使得今天六合螳螂拳的拳藝更精練，更實戰。二十多個得意弟子隨其習武。他教拳以用為本，充分強調出手不狠藝不高，心狠手辣方為上。
目前，張玉坤正與隋國仁、霍世文、劉洪志、李光彬、張玉海、李光緒、張玉軍、冷大策、郭玉軍... ...
口訣歌
六合螳螂拳六合螳螂拳口訣歌：
出手閃電獨一家，提拖滑步實堪夸。
勾摟刁采纏絲手，崩砸掛辟螳螂抓。
閃展騰挪危後安，粘貼上*力推山。
里外磨盤懷中抱，隨手低漏法無邊。
手下有手葉底花，隨形捉影鏡里花。
順提倒牽飛禽手，霹靂斬觀挑進手。
敗步撕退實為進，鏇身展拍左右分。
指似剛鉤劈點打，點插乘隙上中下。
字母連環三尖照，腰似龍形身法妙。
步步向前世無敵，手步相因門不拋。
六合螳螂拳的打法：
一不登山，二不騎馬，怎么練就怎么打
亂截中門一條溝，迎風劈砍往裡投
圈錘連環向前進，剛破剛來柔破柔。
螳螂到頭，捆封底漏
六合螳螂拳龍口張道錦一邁傳乘：
王郎——姓氏不祥——魏三——林世春——丁子成——單香陵——張道錦等
六合螳螂拳術內容：
短錘起手 雙封 藏花 鐵刺 截手圈 先手錛 照面燈等
作用
六合螳螂拳快似閃電，變化多端，招招狠毒，獨此一家。做到隨手而出，隨手而入，招的招，打的打，招打一家，得心應手，運用自如。
在打法使用上講：快速突然，用法講究“一不登山，二不騎馬，就地發來就地打”。
在戰略技擊上講：要有必勝的信念和膽量，臨危不懼，勇往直前，六合為一體，打敵如走路。有膽敢打必成功。刻苦練出：一膽二力三技術，才能發揮出真工夫來。
在戰術上講，強調提打快攻，搶占有利位置，穩準快狠，出手不留情，前手跟後手，跟上後手難逃走。一交手就逼對方無還手之力，以靜待動，遇敵不慌，沉著冷靜。見手遇手直里捶，以氣摧力，身體一抖就能產生巨大的爆發力，使對手措手不及，不見形影，出其不意而擊之。上下協調，敢打敢進打破身勢無遮攔，速間必勝，平時練習定要注意攻防意識，做到練時無人如有人，用時有人似無人，長期揣摩、苦練、實踐，招式打出要準確，掌握火候。出手有近遠，出拳分長短。把式把式全憑架勢，把式如山，身似游龍，有高有低。六合螳螂拳剛中帶柔，柔中帶剛，剛柔相濟，陰陽奇正，變化莫測。
總起來講，六合螳螂拳是一種快速凌厲，打法多變，實用價值高，技擊性極強的一種象形拳術。
六合螳螂拳對提高人體生理功能和提高免疫力是極好的，長期練習對身心保養健體都大有好處，學練此拳老少皆益，身體強弱者都可練習，可去病強身、延年益壽、防身自衛、保家衛國、為社會和人民多做貢獻。願六合螳螂拳這支武林奇葩在中華大地上發揚光大、欣欣向榮、朝氣蓬勃、永放光彩。
中國武術
| 武術是中華民族在長期的歷史演進過程中不斷創造、逐漸形成的一個運動項目。中國武術是中國人引以為榮的非物質文化遺產。現在，就讓我們去領會中國武術的精髓吧。 |
