無論是內丹功的修還是密宗的修煉，都重視腹部的生人，因為只有在生熱時，精才能化氣，無熱不成?。點燃丹田
《氣功修煉秘要》丹田生熱的標誌是
第一、小腹內有跳動感； 第二、有熱脹感、越脹越充實； 第三、有往上滾動感； 第四、有往上鼓脹感； 第五、有強烈鼓盪感。開合，大吸大呼，強於肺呼吸。漸漸肺呼吸停止，胎息產生，全身漸發熱發脹，到這個時候，要時時放鬆，意念不能太集中於下丹田或小腹。 調節熱度，全在意念。用意緊，則生鑿；用意緩，則火寒；想不讓它而了，轉移注意力即可。
煉己大要
有些修煉者在聚能養氣方面已經掌握了不少方法，但還是靜不下來，坐不住，功能功力都上不來，原因是在煉己方面功夫不夠。煉己功夫只要包括兩個方面： 一是行為道德方面的修養，二是心意方面的鍛鍊。 （1）行為道德方面的修養 古人說：“德是功之本”，這話是有道理的。心裡有虧心事的人，練功是坐不住的。比方說：他曾經做過恩將仇報、吃裡爬外、過河拆橋、出賣同事、充當間諜的事，有這類行為和舉止的人，總覺的虧心和不安，這樣不僅僅是練功坐不下來，而且虧心者短壽，這也是規律。因為他總是心緒煩亂、陰陽失調。德行不檢，即使服玉液金丹也不能延壽。多行不義者，必虧自己的心，心短自己的壽。 若干了壞事，如搞栽贓陷害、欺師滅祖、助紂為虐、落井下石、寫告密信等，則更是怕原形畢露，怕被制裁。這種無窮無盡的恐懼、驚心，這種猶如過街老鼠般的心態，這種不良的刺激會日積月累地形成潛在能量對他攻心。 相反，如果多行善事，比如濟人利世、助人為樂，或者遵守社會公德、合道而行、尊師重道、尊老愛幼，以及見義勇為、敢於懲惡揚善、抵制邪惡。那么，他平時的心態就是一種坦然的。若再能棄除不正的習氣和嗜好，按道德規範來約束自己的言行，練功時就不會有煩人的事情對他干擾。所以，光是學會了很多功法而忽略了行為道德的修煉，還是練不成的。 練功的不同階段有不同層次的行善事、積功德的要求。你可以跨越層次的要求，多行善事、多積功德；但不能不行善事，不積功德。到了十月養胎的中關階段，就要積大功德。你們現在是初關階段，要多積小功德。 我要求：凡是參加靜修的學員，從見天八月八日起至十一月三日，每人要行三件善事，到年底共行五件善事。形式不限，但要在法規允許的範圍去利他助人。十一月三日以後，要傳播和修煉健身這個層次以上的內容了，大家要抓緊把健身階段的功德積滿。 （2）心意鍛鍊 《丹經》上說：“大道教人先止念，念頭不住亦枉然。” 《道鄉集》也說：“未煉還丹先煉心，此心不煉難成真。”收心止念，必須先制眼，要目不斜視，不接受不良情緒的信息。收攝心神、返觀內視，或者用把遠處的聲音收入耳底的方法都可以收攝心神，使自己心靜意合，進入功態。如果能凝神入?穴，那就更容易收回心意，止於大定。
