內容簡介
客觀知識：一個進化論的研究作者簡介
卡爾·波普爾（1902-1994）是當代西方最著名的科學哲學家和社會哲學家之一。他繼承德國愛因斯坦的批判精神和康德的唯理主義思想，形成“批判理性主義哲學”，建立同邏輯實證主義相對的科學知識觀，提出反歸納主義和證偽主義的知識理論。主要著作：《開放社會及其敵人》（1945）、《歷史決定論的貧困》（1957）、《科學發現的邏輯》（1959）、《猜想與反駁》（1963）、《客觀知識》（1972）。
目錄
致謝前言
第一章猜想的知識：我對歸納問題的解決
1歸納法常識問題
2休謨的兩個歸納法問題
3休謨成果的重要影響
4我對歸納問題的處理方法
5歸納法的邏輯問題：重述與解決
6我對解決邏輯問題的意見
7優選理論與探索真理
8確證：不可幾性的優點
9實用上的優選
10我對休謨歸納法的心理學問題作重述的背景
11對歸納法的心理學問題的重述
12歸納法的傳統問題與一切歸納原理或規則和無效
13歸納問題和分界問題以外的問題
第二章常識的二重性：贊同常識實在論和反對常識知識論的理由
1為哲學辯護
2不可靠的出發點：常識和批判
3與其他研究的對比
4實在論
5贊同實在論的理由
6論真理
7內容、真理性內容和虛假性內容
8論逼真性
9逼真性與探求真理
10作為目標和真理和逼真性
11關於真理和逼真性概念和評論
12錯誤的常識知識論
13常識知識論批判
14主觀主義知識論批判
15常識知識論的前達爾文特徵
16進化認識論梗概
17背景知識和問題
18包括觀察在內的所有知識都滲透了理論
19回顧主觀主義認識論
20客觀意義的知識
21探求確定性和常識知識論的主要弱點
22對確定性的分析性評論
23科學方法
24批判討論、合理優選以及我們的選擇和預言的分析性問題
25科學：知識通過批判和創造而增長
26休謨的因果問題和歸納法問題
27為什麼休謨關於歸納的邏輯問題比他的因果問題更深刻
28康德的干預：客觀知識
29休謨悖論的解決：理論的恢復
30與歸納問題有關的混亂
31錯誤的歸納證明問題中遺留了什麼？
32動力論的懷疑論：同休謨對抗
33關於偶然事件的不可幾性論證的分析
34總結：常識的批判性哲學
第三章沒有認識主體的認識論
1認識論的三個論點與第三世界
2對第三世界的生物學探討
3第三世界的客觀性和自主性
4語言、批判和第三世界
5歷史的評論
6對布勞威爾認識論的評價和批判
7邏輯、機率論和物理學中的主觀主義
8發現的邏輯和發現的生物學
9發現、人本主義和自我超越
精選的文獻目錄
第四章關於客觀精神的理論
1多元論與三個世界的論點
2三個世界之間的因果關係
3第三世界的客觀性
4作為人工產物的第三世界
5關於理解的問題
6思想的心理過程和第三世界客體
7理解與解決問題
8一個極度其平常的例子
9客觀歷史的理解一例
10問題的價值
11人文科學中的理解(“Hermeneutics”)
12與科林伍德的主觀重現法比較
第五章科學的目的
第六章關於雲和鍾--對理性問題與人類自由的探討
第七章進化與知識之樹
1關於問題與知識增長的一些看法
2關於生物學方法，特別是進化論方法的看法
3一種推測：“遺傳二元論”
補遺有希望的行為怪物
第八章實在論者的邏輯觀、物理觀和歷史觀
1實在論和多元論：還原對突現
2歷史上的多元論和突現
3物理學上的實在論和主觀主義
4邏輯學上的實在論
第九章對塔爾斯基真理論的哲學評述
經濟法學及相關著作
| 經濟法學是研究經濟法及其發展規律的法學學科，它與法理學、憲法學、行政法學、民法學、刑法學等同屬於法學體系的其他學科。 |
