《低調做人的智慧》

《低調做人的智慧》

低調是一種做人的智慧,是一種處世的哲學。低調不是軟弱、怯懦,不是忍受、退縮;低調應該是一種基於自信的寬容博大,一種基於智慧的積極進取,就像飽滿的稻穗謙虛地低下頭來,是一種成熟的標誌.低調做人,就是用平和的心態來看待世間的一切,在卑微時安貧樂道,豁達大度;在顯赫時持盈若虧,不驕不狂,隱藏鋒芒。

基本信息

編輯推薦

讓這本《低調做人的智慧》成為你的智慧行囊吧!
木秀於林,風必摧之;人浮於眾,眾必毀之。低調做人,不僅可以保護自己、融入人群,與他人和諧相處,同時可以讓你暗蓄力量、悄然潛行,不招人嫉,在不顯山不露水中成就事業。
給別人留有餘地,也就是給自己餘地。不管何時,做人都要低調,要懂得尊重他人,最後得益的還是自己。

內容簡介

《低調做人的智慧(精華版)》分為“低調為人,智者之道”、“低調有術,自成尊貴”這兩篇,書中將告訴你槍打出頭鳥,高調惹禍端;低人一時者,尊榮一世;糊塗者,方為真聰明;要想出頭,先學低頭;欲有所得,先學放棄;端正姿態,中庸做人;管住嘴巴,沉默是金;忍得住氣,吃得了虧……
把“一等一”的東西,放在“三等三”的位置,是非常大的學問。你即使是“一等一”的人,如果懂得處世,有時候也該“故意”把自己放在“三等三”的位置上。這樣對你不僅沒有傷害,反倒彰顯出你的氣度,大家只有佩服你的份兒。
勝者的面子要比敗者的面子大得多,也容易給得多。因為勝者已經有了面子,而且有不少面子,所以能拿出來分給別人。你把面子分給你的對手,只能讓人覺得你有風度。
當你獲勝,除了是你最能施展抱負的時候,也是最能化敵為友的時候。人沒有永遠的敵人,最重要的是你有沒有那份胸懷和智慧,在獲勝之後先伸出友誼的手。

目錄

上篇:低調為人,智者之道
第一章槍打出頭鳥,高調惹禍端
槍打出頭鳥,高調惹禍端
兵強則滅木強則折
煩惱皆因強出頭
秀林之木。必遭風摧
露鋒芒於外,傷己身於內
得意忘形,身敗名裂
與強者爭鋒,只會自討苦吃
自恃己能,必遭其辱
第二章低人一時者,尊榮一世
低人一時,尊榮一世
地低成海,人低成王
唯有埋頭,才能出頭
謀大者無形,音大者希聲
王者風範,得益於平和之態
不顯者,可以安然進退
低調也要有原則
第三章糊塗者,方為真聰明
大智若愚,大巧若拙
有理也要讓三分
別把自己推到風:浪尖上
低姿態能為自己保留一席之地
糊塗低調大智慧,心高氣傲栽跟頭
爬得高,小心摔得狠
讓別人占點便宜
一忍,可以當百勇
糊塗經,做聰明事
“吃虧是福”的做人糊塗學
第四章忍讓不爭者,可以獲全勝
不爭者,可以獲全勝
不妨低頭,順從一下別人
能屈能伸才是真龍
弓越彎,箭射得越遠
退讓是為了更大的進取
有舍才有得,退讓可成功
順水推舟,水到渠成
不起眼,最有可能成功
第五章低調者,可聚斂人脈
平易近人者,人皆近之
得人心者得人助
謙恭大度者,能贏得好感
要照顧別人的面子
低調從事,做個和事佬
理解別人的感受
低調不是冷漠
得饒人處且饒人
下篇:低調有術,自成尊貴
第六章要想出頭,先學低頭
在人屋檐下,不妨低低頭
沉著應對窘境,冷靜分析利害
忍一時之窮途,待日後之飛騰
不逞一時之勇,低頭等待時機
放下身段,不言自高
藏鋒斂銳,夾起尾巴做人
山不過來,我就過去
欲速則不達,功到自然成
要勇於承認自己的不完美
放下身份,匍匐前進
第七章欲有所得,先學放棄
適時放棄,是人生的大智慧煳巍
將欲取之,必先予之
能主動撒手的是智者
遇到強者,可以先繞個彎
學會在必要的時候放手
暫時的讓步不是吃虧
能輸得起,才能贏得了
愚蠢的人通常都不懂得放手
第八章端正姿態,中庸做人
忍讓——低調做人的晉升術
糊塗——低調做人的裝愚術
靈活——低調做人的應變術
避害——低調做人的保全術
隱藏一低調做人的韜晦術
治人——低調做人的防禦術
理性——低調做人的自保術
第九章管住嘴巴,沉默是金
話要說得少,但要說得巧
管住嘴巴,沉默是金;
把握好批評的分寸,不羞辱他人
開玩笑也要把握分寸
做個好聽眾,就能賺得好人緣
以情動人,以理服人
說話要講策略,不把意見強加於人
不傳播流言,閒聊也要講道德
第十章忍得住氣,吃得了虧
善於忍讓,沒有過不去的橋
肯退一步,才能進一步
學會以隱忍的態度做人
忍住即將爆發的激動情緒
儘量不做出頭的椽子
聰明人都懂得吃虧是福
吃虧便是受益
能吃虧的人吃不了虧
第十一章少小瞧人,多尊重人
不要單以相貌衡量他人
要知道任何人都不是傻瓜
智慧社交,尊重他人
驕傲輕敵者會失去很多
成功者也是從小人物開始做起
看人時不要只看短處
第十二章寵辱不驚,淡泊名利
只有無爭,才能超脫
心態平和,有容乃大
守住平常心,正確對待讚美
樂意接受批評,虛心接受意見
不耍派頭,丟掉虛榮的面子
不貶低他人,不抬高自己
多重視他人,少標榜自己
第十三章能屈能伸,謙恭堅忍
榮耀越高,頭越要低
以謙卑處世,用謙恭顯
欲進先退,以退為進
勤奮努力,埋頭苦練
虛心實做比什麼都重要
讓屈辱成為奮起的支點
把堅忍作為成功的要訣
寧拙勿巧。扎穩根基
不求一時得逞,但積銖寸之功
收斂鋒芒,待時而動
禮賢下士,以求風雲際會
在道義的前提下謀取利益
巧借外力為己所用
懂得將功勞讓給別人
小得意阻礙大成功
第十四章隱忍大度,容人悅己
得失心不要太重
心胸豁達,要有容人之量
克服憎恨。寬恕傷害過自己的人
虧人常在,能忍者自安
及時抽身。退一步海闊天空
多反省自己,少怪罪他人
睜一隻眼閉一隻眼,不揭人之短
不固執,善於聽取他人的意見
尊重他人,才能獲得他人的尊重

前言

在現代社會,人們做什麼事情似乎都追求轟轟烈烈,好像只有高調做事才能成功,張揚仿佛已經成為一種時尚。然而,縱觀古今,那些取得成功的人,其表現更多的是一種低調的處世原則。事實上,相對於高調的行事方式,低調處世更保險。
孔子曾經講了孟之反的故事,以教育自己的學生。在整個軍隊打了敗仗的時候,孟之反敢於整肅軍佇列陣,並為整支軍隊斷後,可見其勇氣與才能。
但是,安全回城之後,當大家都讚揚孟之反時,孟之反卻鞭打著自己的馬,謙虛地表示:“不是我特別勇敢,實在是我的馬不超前啊。”
孟之反的勇敢有目共睹,但是他並沒有因此而趾高氣揚、大彰其能,相反,他選擇了低調。在現代生活中,又有多少人具有這樣的雅量與謙卑的品格呢?低調是一種謙虛謹慎的生活態度,詩人魯藜寫道:“把自己當做泥土吧!老是把自己當做珍珠,就時時有被埋沒的痛苦。”一個人越低調,就越能被人看重,而高調之人,則多半會為人所鄙棄。
有時,低調代表的是品質和內涵。在人生之路上,一個人不僅要有能力,更要有足夠的內涵,低調正是深具內涵的表現。當你經歷的事情多了,處理的事情多了,慢慢地就會懂得怎么做人,知道什麼時候該沉默,什麼時候該收斂。
生活需要低調,為人處世,更不可不知“低調”二字。無論在官場、商場上,還是在政治或軍事鬥爭中,低調都是一種進可攻、退可守,看似平淡,實則高深的處世謀略。
低調做人並不是自己的利益被別人剝奪也不發出任何聲音,自己的人格被別人侮辱也不反抗,而是忍讓為懷與忍辱負重的智慧。低調實際上就是,在條件不成熟時潛心努力,積蓄能量,蓄勢待發,為下次機遇的到來做準備。
低調的人表面上常常給人懦弱的感覺,但低調絕不是懦弱的標誌,而是聰明、持久的象徵。因為只有低調,才能成大事,鑄就輝煌。
同時,低調雖然顯示為柔弱,但卻是比剛強更有力的生存智慧。學會低調做人,就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認為自己滿腹才華,也要學會藏拙;即使你功勞出眾,也不可居功自傲。
其實不論做什麼,都不要太沉默,亦不要太張揚,要懂得動用低調的智慧,這樣你將獲得保存實力的機會,同時也能讓自己冷靜下來,看清身邊的一切,把握未來的人生大局。

精彩書摘

老子說過:“強梁者不得其死。”這句話直接道出了好勝者必敗的道理。無數事實都證明,老子的這句話堪稱至理名言。
在社會生活中,事事爭勝的人是不明智的。事先,你需要考慮:這個“勝利”對你來說意義如何?求勝就要承擔求勝之後所產生的種種負作用,如果沒必要求勝,還不如求敗。
有時候,適當表現自己的無能,“讓”別人一下,或許會給自己帶來更多的好處。
一直以來,曹植出盡了風頭。在太子爭奪戰中,曹丕也曾經為此而恐慌過,他向自己的老師賈詡討教。賈詡說:“您只要兢兢業業,不違背做兒子的禮數就可以了,不必去想那些虛名。”
曹丕接受了賈詡的建議。
有一次,曹操親征,曹植再一次展示了自己的才華,作了一篇歌功頌德的文章來討父親歡心。曹丕卻沒有這樣做,而是伏地而泣,跪拜不起,一句話也不說。
曹操看到曹丕這樣,連忙問他:“怎么了?”
曹丕哽咽著說:“父王年事已高,還要掛帥親征,做兒子的心裡又擔憂又難過,所以說不出話來。”
曹操聽後,大為感動。最終,曹丕被立為太子,而曹植則因為風頭過盛、才能過顯丟了前途。
風頭過盛只能成為眾人圍攻的靶子,而斂藏鋒芒,低調處之,則往往可使人積蓄力量,厚積薄發,取得成功。
清朝康熙年間,皇帝一直都在為立太子一事頭疼。
最初,康熙皇帝立了二皇子胤初為太子,但是由於一些原因和事態變化,使得太子數度被廢。
第一次廢太子後,康熙皇帝不久就後悔了,又想重新立胤礽為太子,便以推舉為名考察眾臣。誰料到,眾臣在明知康熙皇帝意旨的情況下,堅決摒棄暴戾的胤礽,一致推舉八皇子胤禩為皇太子,這下大大地觸怒了康熙皇帝。
原來,八皇子胤禊聰明能幹,非常會籠絡人心,在大臣中聲譽甚佳,人稱“賢王”,朝中不少大臣都與胤禩相交甚密。
然而,風頭正盛的胤禩不知道的是,雄才大略的康熙皇帝是不能容忍一個威信幾乎與己相等的皇太子存在的,更何況眾臣竟然無視自己的意願來推舉皇太子。對於康熙來說,這口氣很難咽下去。
結果,康熙否定了推舉,而將人心盡失的胤礽復位。經過此事,八皇子胤禩在康熙心中的地位急劇下降。
過了不久,太子第二次被廢,胤禊以為自己的機會到了。聰明一世的胤禊竟然被一時的喜悅沖昏了頭腦而密奏康熙,詢問自己現在應擔任什麼職務。令人不可思議的是,他還在上書中表示,為了避免眾臣再次推舉,情願臥床在家。
康熙皇帝看了胤禩暗示性的毛遂自薦之後更為反感,但他還是隱忍不發
兩年後的冬天,康熙皇帝率部分皇子出巡塞外,胤禊由於未隨行,便派人去給康熙請安,並送去了禮物。然而,令人吃驚的是,太監帶來的禮物居然是兩隻奄奄一息的海東青。康熙覺得此禮物的寓意很明顯,那就是譏刺自己老弱多病,即將離世。
惱怒到極點的康熙幾乎氣暈了過去,他痛罵胤禩,斥責他是大奸大惡之徒。
照理來說,胤禩進獻禮物目的是為了邀寵,絕不敢故意如此捉弄皇帝,很明顯是有人陷害,但盛怒中的康熙皇帝已經對胤禩完全失望,並嚴厲譴責他。此後,胤禊大受刺激,一度病危。
與八皇子胤禊不同的是,四皇子胤稹為人就沉默多了。
 胤稹極具心計,在儲位之爭中一直保持獨行客的身份,對皇位繼承問題表現得毫不關心,同政壇上敏感之人也刻意保持距離,而只與文友談詩論文,給人以喜歡清閒的印象。胤稹還吃齋念佛,並自詡為“天下第一閒人”。

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